化妝的比丘尼
化妝的比丘尼
佛陀時(shí)代,一位沙門(mén)在山中修苦行,一天,忽然看見(jiàn)山間到處散布著金銀財(cái)寶,他心中暗自思惟:‘我在這山里苦修了七年,每天餐風(fēng)露宿、衣不蔽寒,但是到現(xiàn)在依舊沒(méi)有見(jiàn)到自己的本來(lái)面目,今生成道看來(lái)也不可能了。既然如此,不如先運(yùn)用這筆意外之財(cái),修建一個(gè)可遮風(fēng)避雨的落腳處,再作打算吧!’于是將這些寶物藏了起來(lái)。
佛陀觀察到此比丘是可度之人,只是一時(shí)迷失而造此罪業(yè),于是將自己變?yōu)橐淮┙鸫縻y、濃妝艷妝的比丘尼出現(xiàn)在沙門(mén)面前,正當(dāng)比丘尼向沙門(mén)問(wèn)訊之際,沙門(mén)對(duì)著這位打扮得花枝招展的比丘尼痛聲斥訶:‘既已出家,為什么還要用世俗的裝飾品來(lái)妝點(diǎn)色身?這不是顛倒嗎?’比丘尼立即反駁說(shuō):‘是啊!既已出家,就該好好的持戒修慧,為什么還要貪著非分之財(cái)?這不也是顛倒嗎?’比丘尼一說(shuō)完話,就現(xiàn)出佛的三十二相,光明遍照三千大千世界。
沙門(mén)此時(shí)才了解原來(lái)自己是如此的愚癡,于是至誠(chéng)向佛頂禮懺悔,乞求佛陀開(kāi)示。佛陀藉著這個(gè)因緣,就告訴比丘六妙門(mén)的觀法,比丘依此法門(mén)修行,不久就證得了阿羅漢果。
省思:
我們的心之所以有諸多的煩惱,乃是貪執(zhí)外在的種種財(cái)、色、名、食、睡。所以佛陀不斷地告訴我們要放下,這些身外之物畢竟都是無(wú)常。來(lái)去之間,我們究竟得到了什么呢?唯有透過(guò)外相上的舍離,才能幫助我們?nèi)コ潏?zhí)的習(xí)氣。當(dāng)習(xí)氣漸漸減少時(shí),也才能獲得真正的解脫自在。
評(píng)論