師子吼言：“世尊，何等人能轉(zhuǎn)地獄報(bào)現(xiàn)世輕受?”

“善男子，若有修習(xí)身、戒、心、慧，如先所說(shuō)，能觀諸法同如虛空，不見(jiàn)智慧，不見(jiàn)智者，不見(jiàn)愚癡，不見(jiàn)愚者，不見(jiàn)修習(xí)及修習(xí)者，是名智者。如是之人，則能修習(xí)身、戒、心、慧，是人能令地獄果報(bào)現(xiàn)世輕受。是人設(shè)作極重惡業(yè)，思惟觀察能令輕微，作是念言：‘我業(yè)雖重，不如善業(yè)?！┤鐨廴A雖復(fù)百斤，終不能敵真金一兩;如恒河中投一升鹽，水無(wú)醎味，飲者不覺(jué);如巨富者，雖多負(fù)人千萬(wàn)寶物，無(wú)能系縛令其受苦;如大香象，能壞鐵鎖自在而去。智慧之人亦復(fù)如是，常思惟言：‘我善力多，惡業(yè)羸弱。我能發(fā)露懺悔，除罪惡業(yè)，能修智慧，智慧力多，無(wú)明力少?！缡悄钜?，親近善友，修習(xí)正見(jiàn)，受持讀誦書寫解說(shuō)十二部經(jīng)。見(jiàn)有受持讀誦書寫解說(shuō)之者，心生恭敬，兼以衣食、房舍、臥具、病藥、華香而供養(yǎng)之，贊嘆尊重，所至到處稱說(shuō)其善，不訟其短，供養(yǎng)三寶，敬信方等《大涅槃經(jīng)》、如來(lái)常恒無(wú)有變易、一切眾生悉有佛性。是人能令地獄重報(bào)現(xiàn)世輕受。善男子，以是義故，非一切業(yè)悉有定果，亦非一切眾生定受?！?/p>

(出自《大般涅槃經(jīng)》，經(jīng)中也說(shuō)到，有的人造罪本可現(xiàn)世輕報(bào)的，卻轉(zhuǎn)為地獄重受，為什么呢?)

師子吼菩薩言：“世尊，是人何故令現(xiàn)輕報(bào)轉(zhuǎn)地獄受?”

佛言：“善男子，一切眾生若具五事，令現(xiàn)輕報(bào)轉(zhuǎn)地獄受。何等為五?一者、愚癡故，二者、善根微少故，三者、惡業(yè)深重故，四者、不懺悔故，五者、不修本善業(yè)故。復(fù)有五事：一者、修習(xí)惡業(yè)故，二者、無(wú)戒財(cái)故，三者、遠(yuǎn)離諸善根故，四者、不修身戒心慧故，五者、親近惡知識(shí)故。善男子，是故能令現(xiàn)世輕報(bào)地獄重受?！?/p>