1《無量壽經(jīng)》上我們看到的，對一切眾生視若自己，這個話是權(quán)說，真的說是什么？一切眾生就是自己，這才是實說。

2把一切眾生看作自己，這是權(quán)說，如果說一切眾生就是自己，這個話眾生聽起來會很茫然，不能接受，所以說把一切眾生都看作自己，這個講法眾生能夠理解、能夠接受。

3實際上一切眾生真的就是自己，所以諸佛菩薩對一切眾生的協(xié)助沒有條件。為什么沒有條件？因為一切眾生就是自己。

4我們對待這一切眾生，把它看作自己，還隔了一層；說真話，那就是自己，為什么？同體，統(tǒng)統(tǒng)都是從一個自性變現(xiàn)出來的，離開自性，無有一法可得。

5佛菩薩沒有分別、沒有執(zhí)著，同體大悲心生出來了。為什么？他明了十法界、一真法界都是自性變現(xiàn)出來的。換句話說，都是自心的幻相，離開自心，無有一法可得。那么自己在哪里？一切法就是自己。

6見性的人知道，一切法就是自己，宇宙之間萬事萬物跟自己是一體。既然是一體，怎么能不愛護(hù)？怎么可以嫉妒傲慢？嫉妒傲慢是違背性德，違背性德就是罪孽。這種罪在大乘教里叫性罪，果報自然變現(xiàn)出三途。

7我們一定要看別人的利害就是自己的利害，要從這個地方下手。別人有難就是自己有難，別人有福就是自己有福，所以這一句“于諸眾生，視若自己”，我們應(yīng)當(dāng)從這個地方學(xué)習(xí)。果然要是會了，利益無量無邊，真正是說之不盡。

8我們把一切眾生看作自己，自他不二，決定沒有分別，這是真正覺悟了。我們覺悟了，也希望人人都能夠覺悟，我們要以真誠、熱心幫助別人破迷開悟、離苦得樂，我們能夠常存這個心，常行如是事，這樣決定得三寶加持，而且這個加持非常明顯。