了凡四訓第二篇改過之法
人，既然不是生下來就是圣人，那里能沒有過失呢？孔子說：‘過則勿憚改?！?p>只要有了過失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在講過改造命運的道理方法后，就接著把改過的方法，詳細地說出來，教訓他的兒子袁天啟。這第二篇就是講改過的方法。小的過失，尚且要改；那末大的罪孽，自然就不會再造了。
在春秋時代，當時各國的高級官吏，常常要從一個人的言語、行為、去加以判斷；就可以猜想到這個人可能遭遇到的吉兇禍福，并且沒有不靈驗的。這可以在左傳和國語這幾種書上看得到的。大凡吉祥和兇險的預兆，都在心里發(fā)出根苗反應出來，雖然根苗是由心里發(fā)出來的，但是會表現(xiàn)到全身的四肢上，譬如一個人很厚道，那么他的全身四肢都會顯得穩(wěn)重。一個人刻薄，那么他的全身四肢都會顯得輕佻。
一個人凡是偏在厚道的，一定時常得福；偏在刻薄的，一定時常近禍。一般人沒有見識，眼光像被一層膜給遮住了，甚么都看不到；就說禍福沒有一定，而且是無法預測的。
一個人能夠做到極誠實，毫無半點虛假，這個人的心就可以與天心相合了，因此；能夠用誠心處人處事，福禍就會自然降臨。所以觀察一個人，只要看他的行為，都是善的，就可以預知他的福，就會來了。
相反的，觀察一個人，只要看他的行為，都是不善的，就可以預知他的禍，就要來了。人若是要得福，要遠離災禍；在沒有講到做善事前，先要把自己的過失改掉。
但改過的方法，第一要發(fā)‘羞恥心’。想想古時候的圣賢，和我一樣，都是男子漢、大丈夫，為什么他們可以流芳百世，大家還要以他們做為師表榜樣；而我為什么這一生就搞得身敗名裂呢？
這都是因為自己過份貪圖享樂，受到種種壞環(huán)境的污染，偷偷做出種種不應該做的事，自己還以為旁人不知道，目無國法，毫無慚愧之心；就這樣天天的沉淪下去，同禽獸一樣了，自己卻還不知道。
世界上，令人可羞可恥的事情，沒有比這個更大的了。孟子說：一個人最大的，最要緊的事情就是這個恥字。為什么呢？因為曉得這個恥字，就會把自己的過失盡量改掉，就可以成為圣賢；若不曉得這個恥字，就會放肆亂來失掉人格，便和禽獸相同了。
這些話都是改過的真正秘訣。改過的第二個方法，是要發(fā)戒慎恐懼的心。要知道天地鬼神，都在我們的頭上。
鬼神和我們不一樣，它們什么都看得到，所以鬼神是不容易被欺騙的。我雖然在大家看不到的地方犯錯，但是天地鬼神，實際上就像鏡子那樣的照著我，把我的過失罪惡照得清清楚楚。過失重的，就有種種的災禍，降到我的身上來；就算過失輕的，也要減損我現(xiàn)在的福報，我怎么能夠不怕呢？
不只是像前面所說的而已。就是在自己家里空閑的地方；但神明的監(jiān)察，仍然是非常的厲害，非常的清楚。
我雖然把過失遮蓋得十分秘密，掩飾得十分巧妙；但是在神明看來，我的肺肝，早被看透，馬腳全露出來了。到最后還是沒有辦法欺騙自己，若是被旁人看破，這個人就一文不值了。又怎么可以不時常存著一顆戒慎恐懼的心呢？
這還不只像上面所說的種種呢！一個人只要一口氣還在，就算是犯下滔天的罪過，還是可以懺悔改過的。
古時候有個人，作了一輩子的惡事；到他快死的時候，忽然悔悟，發(fā)了一個很大的善念，就立刻得到好死。
這就是說，人若是在緊要關頭能夠轉一個非常痛切又勇猛的善念，便可以把百年所積的罪惡洗干凈。譬如千年黑暗的山谷，只要有一盞燈照了進去；光到之處，就可以把千年來的黑暗，完全除去了。所以過失不論長久，或者是新犯的；只要能改，就是了不起。
雖然有過失只要改過就好，但是絕對不可以認為犯過可以改，就是常常犯也不要緊，這是萬萬不可以的。如果是這樣，就是有心犯過，罪就更加重了。
并且在這個不清凈的世間，是幻滅無常的，我們這個血肉之身，是非常容易死的；只要一口氣喘不過來，這個身體，就不是我的了；到那個時候就是想要改，也沒法子改了。并且人死了后，什么都帶不去；只有這個孽，是一定跟去的。
因此，明的報應，在陽間你要承擔千百年的惡名；雖然你有孝順的兒子，和可愛的孫子，也不能替你洗清惡名；暗的報應，在陰間，還要千百劫的時間，沉淪在地獄受無量無邊的大苦。雖然碰到圣人，賢人，佛菩薩也不能救助你，接引你，這樣怎么能不怕呢？
第三，一定要發(fā)一直向前的勇猛心。一個人之所以有了過失還不肯改，都是因為得過且過，不能振作奮發(fā)，墮落退后的緣故。
要知道若是要改過，一定要起勁用力，當下就改，絕對不能夠拖延疑惑，也不可以今天等明天，明天等后天，一直拖下去。小的過失，像尖刺戳在肉里，要趕緊挑掉拔掉。大的過失，像毒蛇咬到手指頭一樣的厲害，要趕緊切掉手指頭，不可有絲毫的猶疑延遲的念頭；否則蛇毒在身中散開，人就會死。就像易經中的益卦所講，風起雷動，萬物都生長起來，利益是這樣的大。這是比喻人若能夠改過遷善，其利益是最大的。
【改過要發(fā)心呀！改過要發(fā)心。發(fā)些什么心呀！發(fā)些什么心。第一要發(fā)那羞恥心，第二要發(fā)那敬畏心，第三要發(fā)那勇猛心，具備這三種心，便能有過立即改呀！立即改?！?/strong>
一個人改過，如果能具備以上所說的羞恥心，敬畏心，勇猛心這三種心，那么就能有過立刻改了，就像春天的薄冰，碰到太陽光一樣，還怕不融化嗎？但要改過，有三種方法。一種是從事實上改，一種是從道理上改，一種是從心念上改。
因為用這三種不同的功夫，所以得到的效驗，也自然不會一樣?，F(xiàn)在先從事實上改的這一句，來加以說明。
譬如前天殺了活的東西，今天起禁止不再殺了。前天發(fā)了火罵人，今天起禁止不再發(fā)火了。這種就是在事情的本身來改錯，禁止不再犯的方法。但是勉強壓住，不再犯，比自然而然的改，要難百倍。并且這犯過的病根沒有去掉，仍在心里。雖然一時勉強壓住，終究還是要露出來的，就像東邊把它滅了，西邊又會冒出來一樣，這究竟不是徹底拔除干凈的改過方法。
我再把從理上改過的方法加以說明；肯努力改過的人，在他沒有禁止做這件事之前，先要明白這事不能做的道理；譬如一個人，所犯的過失在殺生；那么他先應該想到：上天有好生之德，凡是有生命的，都會愛惜生命而且怕死。殺它的生命，來養(yǎng)我的身體，自問心能安嗎？而且有些東西，雖已被殺，但是還沒有完全死，像魚和毛蟹之類。在半死半活的時候放進鍋子里燒，這樣的痛苦，一直要透到骨髓里；你看罪過不罪過呢？而供養(yǎng)自己，就要用各種貴重
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