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金剛經(jīng)全文解釋:離色離相 第二十品

其他因果故事 2024-09-21 08:37
簡(jiǎn)介 金剛經(jīng)全文解釋:離色離相 第二十品  離色離相第二十品 【原文】 須菩提。于意云何。佛可以具足色身見(jiàn)不。不也世尊。如來(lái)不應(yīng)以具足色身見(jiàn)。何以..

金剛經(jīng)全文解釋:離色離相 第二十品

離色離相第二十品

【原文】

須菩提。于意云何。佛可以具足色身見(jiàn)不。不也世尊。如來(lái)不應(yīng)以具足色身見(jiàn)。何以故。如來(lái)說(shuō)具足色身。即非具足色身。是名具足色身。須菩提。于意云何。如來(lái)可以具足諸相見(jiàn)不。不也,世尊。如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。何以故。如來(lái)說(shuō)諸相具足,即非具足。是名諸相具足。

【解讀】

靈根在天叫明命,入母胎叫天性,連父母之天性、父母五行之氣,合自我天性與五行之氣,父精母血二五成形,三五周性命,生靈根色身,渾然一體,靈根真常身體幻存。

身軀一切感應(yīng)功能屬于靈根,靈根一軀體無(wú)能,一切失靈。真空靈根無(wú)形相,色身緣起在靈根,無(wú)靈根父精母血不成人形。靈根是真空一靈明,色身一切形相動(dòng)態(tài)都是靈根幻化無(wú)常相,沒(méi)有靈根血肉本體不具色身幻相能。靈根真常不變是永恒,返本還原靈根合真空,血肉之軀還歸大地母體中。傳法是為明,靈根復(fù)原明。實(shí)相般若是佛給靈根起的名,說(shuō)實(shí)破妄無(wú)相生,了然佛義理分明。


更新于:5個(gè)月前

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