認識你自己的身和心，也就會了解他人。一個人的臉部表情──言語、手勢、行為都源于他的心理狀態(tài)。佛陀，一位覺者，因為他經(jīng)歷過，且以智慧看透心理狀態(tài)和它們的基本因素，所以能了解它們。就如年長的智者，已經(jīng)歷過童年，所以能了解孩子們的種種。

這種自我的智慧不同於記憶。一位老人對外在事物可能很迷糊，但內(nèi)心可能很清楚。書本上的學習對他可能很困難，會忘記不同的名字和面貌……等等。也許他很清楚他要一個盆子，但是因為他衰弱的記憶力，他可能會要一個玻璃杯。

如果你看到境界在內(nèi)心中起伏，而不去執(zhí)著其過程，放下苦與樂，那么精神上的再生將會漸漸縮短。放下吧！就算你陷入地獄的狀態(tài)也不會不安，因為你了解它們的無常。透過正確的修行，讓你的舊業(yè)自然地殆盡。了解事物是如何生起與逝去的，你就可以只保持覺醒，而讓它們隨其自然。猶如兩棵樹，如果你只施肥、灌溉其中一棵，而不照顧另一棵，哪一棵會長大，而哪一棵會枯死，是不用置疑的。