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傳喜法師藥師經(jīng)講記第二集

漢傳人物 2024-12-02 11:07
簡介

傳喜法師欄目主要介紹:佛教人物,傳喜法師簡介,傳喜法師講座開示,傳喜法師經(jīng)典語錄

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好,大家跟我一起念:嗡 瑪哈格熱 貝堪澤 色德梭哈。就是頂禮大醫(yī)王藥師如來的意思,這個(gè)是梵語的。

這次我也把這個(gè),你看我拿了一個(gè)這個(gè)寶,就是這次抄《藥師經(jīng)》從地涌出的。這次抄《藥師經(jīng)》就涌出了八顆??!

我去國外、去新加坡,他們也有給我。當(dāng)時(shí)從緬甸的一個(gè)古塔出土,然后給了新加坡那位法師法照法師。他就在新加坡的黃金地段牛車水買了一塊地,花了五億新加坡幣建了一個(gè)叫佛牙寺。這個(gè)新幣跟人民幣的比值是一比五,也就相當(dāng)于二十五億人民幣建了一座寺院。

每天佛牙寺都有開放,那個(gè)簡直是金碧輝煌啊!我們佛教當(dāng)中所有的莊嚴(yán)都聚集在那里。這個(gè)就是作為象征吧,吉祥物吧,不是說一定就是釋迦牟尼佛的佛牙,不是一定這樣。

就像趙樸初老居士講那個(gè)扶風(fēng)法門寺出土的這個(gè)影骨舍利一樣,你說這個(gè)影骨跟真身的,雖然不是真身的,但是祂的功德是一樣的,猶如一月映三江。

前不久,安徽三祖寺,也是在蓋大殿的時(shí)候,地基里面有個(gè)塔基,出土了阿育王塔,然后銀子的套著黃金的,黃金的再套、套,里面就是一顆佛牙。那個(gè)是宋仁宗皇帝,等于是供奉給三祖寺的,形狀基本上也是這個(gè)形狀。所以說這是一種象征吧,一種吉祥的象征。

所以上次我?guī)е活w佛牙去緬甸,當(dāng)我說我有一顆佛牙的時(shí)候,哇,警察開路啊!然后到他們的首都內(nèi)比都的時(shí)候,那個(gè)賓館里面里三層外三層都是駐的部隊(duì),荷槍實(shí)彈的,我就嚇壞了,我再也不敢說有佛牙了。晚上休息的時(shí)候,我把那個(gè)佛牙,我叫他們,你們放到其它房間去啊。

因?yàn)橹袊`光寺的佛牙去緬甸兩次,五十年代就去過一次。當(dāng)時(shí)去的時(shí)候,緬甸國家就提出這么個(gè)要求,就想不還給中國了。但是他們開會(huì)說,不還是不可能的。所以從那之后不敢說了,就偷偷地藏在懷里面,到了佛國,你如果說有個(gè)佛牙那還了得了,小命不保?。?/p>

到了印度就比較放松了,我們?nèi)ビ《鹊谝徽救サ吕?,德里的博物館就有佛的真身舍利,十幾塊真身舍利,佛陀的肩胛骨舍利就在博物館。人很少的,我們?nèi)コトヒ魂?duì)人算人很多了,平時(shí)人很少。真身舍利,每天可以看到。所以這個(gè)就是佛陀出生印跡在印度,因?yàn)榉鹜邮窃诂F(xiàn)在的尼泊爾境內(nèi)出生的,藍(lán)毗尼園在現(xiàn)在的尼泊爾,在古時(shí)候都屬于印度。

印度當(dāng)時(shí)因?yàn)榉鶈T遼闊,國家繁多,大的國家就有十六個(gè)。然后佛陀講這個(gè)《藥師經(jīng)》的這個(gè)城廣嚴(yán)城,是在整個(gè)印度來說,又是排名前六大的城市。所以我們下面就給大家放一個(gè)廣嚴(yán)城的小片子,我們作為《藥師經(jīng)》法會(huì)的一個(gè)緣起,廣嚴(yán)城,隨著我們的畫面,我們一起就穿越到了那片地方,然后佛陀的時(shí)代。

大家剛才看了這部片子,內(nèi)心就是超越時(shí)空。與吠舍離這個(gè)圣地,與佛陀宣說《藥師經(jīng)》的悲懷,宣說的這個(gè)法門,我們的心就已經(jīng)與這個(gè)法所交融,與佛光所融攝。大家坐在這邊,坐在這里,一方面聽我在講,一方面我們的身心要去感受。因?yàn)橛辛朔?,這個(gè)荒山不荒了,有了寺院了;因?yàn)橛辛朔?,這個(gè)法堂呈現(xiàn)了;因?yàn)橛蟹?,我們百千人匯聚于此,匯聚在這里,這都是因?yàn)榉鹆?,我們要去感受、我們要去體會(huì),這當(dāng)下的佛、佛的悲愿。釋迦牟尼佛要幫助我們、要度化我們,祂的這個(gè)力量我們?nèi)ジ惺堋?/p>

前面看到佛陀也是在吠舍離這個(gè)國家,當(dāng)時(shí)宣說了我于三個(gè)月之后將入于涅槃,也是在那里;佛陀也是在吠舍離宣布了戒律;也是在那里成就了四眾當(dāng)中的比丘尼眾。甚至吠舍離也是經(jīng)典結(jié)集之地,第二次經(jīng)典結(jié)集就是在吠舍離。

吠舍離主要的組成是離車族,離車族人。正當(dāng)他們這個(gè)國家、這個(gè)種族得瘟疫的時(shí)候,大家被瘟疫的恐慌所籠罩著的時(shí)候,然后有人就提議去請佛陀來。所以剛才跟大家介紹了那一段因緣,佛陀應(yīng)請來到了吠舍離,入城的時(shí)候,佛的手拍著城門,拍三下,講出了那八句:眾生在土界中者,虛空中者,慈憫于眾生,令各安休息,晝夜勤專精,奉荷眾善法,說出這八句。當(dāng)這八句說好之后,佛陀的腳一邁進(jìn)城,城中所有的人病都好了。

所以佛陀在這里講《藥師經(jīng)》,實(shí)際上講的是什么?是不是釋迦牟尼佛內(nèi)在的功德啊?而且這個(gè)法門,在我們漢傳佛教里來說,你看我們月明寺大殿就是供奉的,當(dāng)中釋迦牟尼佛,東邊就是藥師如來,西邊就是阿彌陀佛。

從東晉帛尸梨密多羅尊者翻譯過來這個(gè)經(jīng)典,和當(dāng)時(shí)慧遠(yuǎn)大師提倡凈土法門也在同一個(gè)時(shí)代。帛尸梨密多羅尊者在當(dāng)時(shí)的南京的名聲,從上至皇帝到國王大臣、社會(huì)名流都非常景仰他。所以常常是高朋滿座,所以那個(gè)寺廟名字就叫高座寺。我們的成語叫高朋滿座,也是從那個(gè)高座寺而來。

可以知道,同時(shí)代的弘揚(yáng)西方凈土的慧遠(yuǎn)大師也好,帛尸梨密多羅尊者弘揚(yáng)這個(gè)藥師如來法門、孔雀明王法門,都是那個(gè)時(shí)代,所以來中國的歷史非常的悠久了。

如果按照講經(jīng)的這個(gè)形式來說,講解題目,一部分一部分講解。但是我這一次就特別希望大家不僅僅只是聽我講,不僅僅只是聽我講的是什么,我的語言美不美,文學(xué)功底怎么樣。我是希望大家去體驗(yàn),我們早就在佛陀的這種悲懷當(dāng)中,佛的力量當(dāng)下就在,藥師佛本尊已經(jīng)降臨。我希望這次我們是一個(gè)法會(huì),不是僅僅聽我講什么,所以要特別用心去感受。

昨天八月初十,又是藥師蓮師的圣誕日。昨天壇城主尊往上一運(yùn)啊,我當(dāng)時(shí)感受就是,內(nèi)心特別的溫暖,看著藥師佛從天上、這個(gè)吊機(jī)從天上慢慢降、降、降,降下來落座??!壇城主尊落座了,從天而降?。∥夷且豢虄?nèi)心溫暖,就好像要流淚的感覺,但是我強(qiáng)忍著,忍著,我就享受著那份幸福啊。

我們弟子們忙啊,忙啊,忙啊,你看,隨隨處處你都可以感覺到佛就在啊!佛就在??!就是這個(gè)感覺!你看,都沒有計(jì)劃,我們天天趕,想早一點(diǎn)趕好,但就是恰好昨天八月初十,蓮師藥師佛的日子,壇城本尊就落座了。

本來是想在這個(gè)法會(huì)開始的時(shí)候,那個(gè)壇城全部都布置好,但是怎么趕也來不及了。所以我就想,這兩天我們一起念經(jīng),一起學(xué)習(xí)藥師法門,一起去感受、一起祈禱、一起懺悔、一起發(fā)心供養(yǎng),慢慢地,這個(gè)幾天的法會(huì),我們就慢慢地讓這個(gè)藥師壇城現(xiàn)出來。

就是要大家共同都努力??!所以這次來,我們看到了這樣一個(gè)未完工的道場。我想,大家應(yīng)該去體會(huì)那個(gè)祖師建道場的艱辛,大家這幾天每個(gè)人來了之后都很辛苦。一方面,很辛苦我很心疼吶!我舍不得,到這邊吃沒好吃、住沒好住,住帳篷,很多人住帳篷。然后水也沒有,什么也沒有,什么都不具備,還要拼命干活,干到?jīng)]日沒夜。但另一方面我覺得,作為一個(gè)佛弟子經(jīng)歷這些很好,體驗(yàn)祖師建道場的艱辛,去體驗(yàn)佛法在人間傳承的辛苦,去體驗(yàn)佛陀要度我們這些眾生是那么不容易!還要給我們蓋廟,還要給我們蓋法堂,還要給我們蓋房子,還要給我們蓋廁所,這么不容易。

如果佛陀在極樂世界或者是琉璃世界,請問有沒有這些麻煩,沒有這個(gè)麻煩啊。來這個(gè)娑婆世界千般不易、萬般艱難?。?/p>

所以我們就超越這些,要超越這些物質(zhì)的東西,我們要跟真正的佛去見面。用我們生命的至誠,用我們生命的精華去擁抱佛陀的十二大愿;用我們心中最美的去承接,與佛見面。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):大圣五臺(tái)山古文殊寺

更新于:2個(gè)月前

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