善惡能相抵，就違背了因果律

佛教公案 2023-07-02 07:07

筆者看了一段視頻，復(fù)旦大學(xué)的一位女教授在上哲學(xué)課時，提出一個思考：善惡能否相互抵消？如若不能抵過，何來「浪子回頭金不換」「亡羊補牢，為時未晚」，以及「放下屠刀，立地成佛」之說。因此，她反問：「如果行了惡事，那些曾經(jīng)造成的傷害就能撫平抵消嗎？」

人們總以為做了壞事再做好事就能將功補過，或者將功折罪。其實，善惡根本不能相抵，也互相消融不了。說能相抵，就違背了因果律，因為因果是如影隨形，絲毫不爽?！干朴猩茍?，惡有惡報。不是不報，時辰未到?！狗N善因，就會結(jié)善果；種惡因，就會得惡果。只是成熟和顯報前后不一而已。大至宇宙，小至一微塵、意識，萬事萬物都在因果網(wǎng)路里。

南無第三世多杰羌佛在《什么叫修行》說法：「因果是滅除不了的，說滅除是斷見?！惯@清楚告訴我們善惡無法互相抵消，不能用善果就把惡果給消滅了，因果是了了分明的。

再反過來說，如果善惡之間能抵消，有錢人大可有恃無恐，做盡傷天害理之事，然后花錢做些善事以求抵消?？上嵐苣愀豢蓴硣瑲⑷朔呕疱e因果，也要受牢獄之災(zāi)。所以說，因果面前，一律平等，善惡不能相抵。

試舉一例：有個年輕人偷了鄉(xiāng)鄰一筆錢，而這筆錢是這家人借來的救命錢，為家里的「頂樑柱」治病而籌措。年輕人用這筆錢去城里做起了生意，幾年過去了，時來運轉(zhuǎn)成了大老板。而這家的病人因錢被盜再無力承擔(dān)昂貴的醫(yī)藥費而鬱鬱而終。一家人悲痛欲絕，人財兩空，還負債纍纍，導(dǎo)致家里小孩輟學(xué)打工。

這個偷錢發(fā)家的老板衣錦還鄉(xiāng)時，看到那戶人家的悲涼下場，心中頓時悔恨萬分，內(nèi)疚不已。他決心慷慨解囊?guī)椭@戶人家，用來彌補的錢不知道超過了原來偷盜的多少倍。但再多的錢也換不回逝去的生命，也消不掉這家人失去親人的痛，更買不回那戶人家小孩本應(yīng)坐在教室里學(xué)習(xí)的大好時光。雖然這個老板暫時沒有得到果報，還是家產(chǎn)萬貫，但因緣成熟，他必定要償還偷錢致人丟掉性命等果報的。

盡管功過自分明，善惡不相抵，但兩者又能相互影響。佛陀告訴我們，定業(yè)難消，雖難消但可以轉(zhuǎn)換。通過修行轉(zhuǎn)換因果，惡人也可悔過走行善之路，這就是「浪子回頭金不換」。做了壞事，懺悔、止惡、行善、修行等，那就是「及時止損」，防止繼續(xù)造惡業(yè)。

行善是滋潤善果的種子長大，作惡是助長惡果種子長大。在因果軌道中，我們可以多行善業(yè)，增益善緣；同時離惡因，避惡果，這就會讓善果先成熟，猶如筑一道擋土墻，擋住惡果，推遲惡果成熟，等到解脫成就了再來輕鬆償還惡報。

佛陀教導(dǎo)我們「諸惡莫作，眾善奉行」就是在指引眾生棄惡從善，悔過自新，如法修行。筆者建議大家好好恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音《你明信因果嗎？》，相信會更加懂得因果的道理。如是而行之，必得大受用！

文：葵心/東山

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學(xué)佛知見,一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。）