本性（佛教解釋）

本性，即天性。固有的性質(zhì)或個(gè)性。

本性本是不分善惡的，遇善則善，遇惡則惡，善惡不可分割，相互制約；善則順理，惡則違理，無記則可中和二者。孟子性善論是針對人性的優(yōu)點(diǎn)而言的，遵循了宇宙本源之理；荀子性惡論是針對人性的缺點(diǎn)而言的，違背了宇宙本源之理。

基本解釋

[Natural instincts；Natural character;Nature]

即天性，固有的性質(zhì)或個(gè)性。本性本是不分善惡的，遇善則善，遇惡則惡，善惡不可分割，相互制約；善則順理，惡則違理，無記則可中和二者。孟子性善論是針對人性的優(yōu)點(diǎn)而言的，遵循了宇宙本源之理；荀子性惡論是針對人性的缺點(diǎn)而言的，違背了宇宙本源之理。

本性難移

本性是動物和人或一切生物遺傳所既有的特性。一出生就具備的先天性。（如：餓了就要吃東西，想生存得更好，愛護(hù)幼代等。），后天形成的都不叫本性。

引證解釋

指固有的性質(zhì)或個(gè)性。

《荀子性惡》：然則禮義積偽者，豈人之本性也哉！

《荀子性惡》：然則禮義積偽者，豈人之本性也哉！ 南朝 梁劉勰《文心雕龍事類》：夫姜桂同地，辛在本性；文章由學(xué)，能在天資?！都t樓夢》第九七回：這本是他數(shù)年的心病，一時(shí)急怒，迷了本性。曹禺《雷雨》第二幕：可是人家說一句，我就要聽一句，那是違背我的本性的。