特別提示：本文正文（圖片及啟功簡(jiǎn)介除外）節(jié)選自陳全林的博客國(guó)學(xué)乾坤的博文《生命的靈體與超度》，原文鏈接地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_63e9664f0102drfg.html

啟功從小修持佛法，他有神通但從不顯露

啟功（19122005），字元白，也作元伯，北京市人。中國(guó)現(xiàn)代著名教導(dǎo)家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、文物剖斷家、紅學(xué)家、詩(shī)人，國(guó)學(xué)大師。滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，是清世宗（雍正）的第五子弘晝的第八代孫。著作等身，主要代表作有《啟功叢稿》、《啟功韻語(yǔ)》、《古代字體論稿》等。歷任北京師范大學(xué)教授，中國(guó)全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員、中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)聲譽(yù)主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院顧問(wèn)等要職。（詳見(jiàn)http://baike.baidu.com/view/16331.htm）

彭教授的針灸研究和中醫(yī)研究涉及到了道醫(yī)里的內(nèi)容。道醫(yī)里很多內(nèi)容涉及靈體致病的治療。下面的例子，來(lái)自李可講師長(zhǎng)教師寫(xiě)的《謹(jǐn)記啟夫子》一書(shū)，這本書(shū)我從頭到尾讀完了，讀完后書(shū)送人了，這里講的故事，只能是轉(zhuǎn)述也許，有興趣的同伙找原書(shū)來(lái)看看，比我轉(zhuǎn)述的精彩。

李可講講的故事的也許是說(shuō)啟功從小修持佛法，他是有神通的，只不過(guò)他不顯露而已。比如，他多次能提前知道同伙或熟人圈子里的某些人的滅亡時(shí)間。有一個(gè)白叟，人人看起來(lái)他很健康，但啟功說(shuō)那人快不可了。結(jié)果不到一周，那人就辭世了。

李可講講的最神奇的一件事涉及我要講的主題。有一個(gè)陳姓師長(zhǎng)教師，和啟功了解多年，一天他對(duì)啟功夫子說(shuō)，他十年來(lái)老是夢(mèng)見(jiàn)自己已故的姐姐，姐姐說(shuō)她不是自殺的，是姐夫某君害死的。啟功夫子聽(tīng)后，一臉嚴(yán)肅，然后告訴他一個(gè)方法，能解脫夢(mèng)境。原來(lái)陳師長(zhǎng)教師的姐姐在當(dāng)時(shí)的十年前自殺了。啟功要他立馬從北京趕到河北某地的姐夫家，只需要姐夫?qū)懸恍凶?，陳某某不是自殺而死的，而是丈夫某君害死的。這句話要某君寫(xiě)在紙上，不是做證據(jù)報(bào)官，而是要兩人把這張紙條燒在死者墳前。陳某的姐夫某君大吃一驚，但他照樣寫(xiě)了。之后，陳師長(zhǎng)教師回到了北京，從此，再也沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)姐姐。又過(guò)了十年，已經(jīng)是改革開(kāi)放之后的工作，陳師長(zhǎng)教師在北京碰見(jiàn)了姐夫某君，某君拉著他的手說(shuō)，自從你姐去世之后，我腰上得了火纏龍疾病，十年未愈，可是，自從在你姐墳前燒了那張紙，病忽然就好了。其實(shí)，那個(gè)火纏龍的病，就是陳某已故的姐姐的靈魂干擾所成。陳師長(zhǎng)教師的姐姐明明是被丈夫害死的，可是丈夫?qū)ν庹f(shuō)妻子是自殺的，死者的亡魂含冤，和現(xiàn)代的活人一樣糾結(jié)。那張字條一燒，她的糾結(jié)也就解了。李可講佩服的是啟功夫子的方法，就這樣一下解決了問(wèn)題。

附錄：《生命的靈體與超度》全文

作者陳全林

上次我寫(xiě)過(guò)一篇與靈體超度的文章，引起很多博友的關(guān)注，是以，也請(qǐng)張玉仙給他們的親人在中元節(jié)（陰歷七月十五）進(jìn)行超度。有位博友曾來(lái)信說(shuō)他一位堂弟因意外變亂辭世，請(qǐng)張師長(zhǎng)教師在中元節(jié)超度，之后，他來(lái)信說(shuō)：感謝張玉仙師長(zhǎng)教師，陳師長(zhǎng)教師。超度第一晚子時(shí)，我坐在書(shū)房，溘然從窗外飄來(lái)一陣香味，也許持續(xù)4-5秒，類似檀香，說(shuō)不清楚，亦不知是否是幻覺(jué)。不過(guò)時(shí)間我從未夢(mèng)見(jiàn)堂弟。 我回答他，這恰是超度的感應(yīng)。我寫(xiě)文章前，新疆的針灸名家彭教授來(lái)信和我談針灸，彭教授修持密宗竅門，他的信的內(nèi)容，涉及一部分與靈體解脫有關(guān)的內(nèi)容，可以把信文貼出來(lái)，然后我再轉(zhuǎn)入正題，做些商量。彭教授信中說(shuō)：

全林主編；

寄來(lái)的雜志收到了，感謝！

前一段以為有點(diǎn)事，所以很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有和你聊天了。上次很談病氣沒(méi)有說(shuō)完今天再接著說(shuō)。

我一向認(rèn)為病氣是一種非物質(zhì)器械，然則大多半疾病都帶有病氣，以為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為陰陽(yáng)不能自力存在，就是疾病也是一樣?，F(xiàn)在人們對(duì)病氣都沒(méi)有熟悉更不會(huì)處理病氣。只會(huì)處理物質(zhì)性的疾病，所以對(duì)于非物質(zhì)性的疾病身分就沒(méi)有辦法，假如是一種疾病物質(zhì)性身分為主現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有比較好的效果，然則一種疾病帶有很多病氣，這樣就效果不好就會(huì)被認(rèn)為是疑難病。象病毒一類的疾病，如艾滋病，狂犬病就不能治療。其實(shí)其他的病毒性疾病如病毒性肝炎（特別是乙型，丙型）也很難治。這些病毒性疾病帶的病氣也很多，還有其他的疑難病如癌癥，尿毒癥也是。還有病篤病人也都帶有很多病氣，還有死人所帶病氣更多。一般的病人日常平凡感到不到身上的病氣，只有我給予扎針并且用排病氣方法今后才有病氣排出，才能夠讓人感到到病氣，開(kāi)始乙型嚴(yán)重疾病的病人不扎針也在賡續(xù)排出病氣，這樣的病就很難治。所以我根據(jù)病氣自動(dòng)排放的有無(wú)和若干來(lái)判別是否得了癌癥。

別的一些氣功師所說(shuō)的信息?。ㄆ鋵?shí)就是有鬼附體，或者是有鬼作祟所致的?。┮矌в泻芏嗖舛彝喔ち?。象精神病基本上都是。所以嚴(yán)新說(shuō)精神病不是病。我一般不看精神病。有好幾回治療了精神病就會(huì)遭到鬼的報(bào)復(fù)，有一次新疆人體科學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)帶來(lái)一個(gè)大學(xué)生是精神病，我給她扎針今后，不久我洗衣服，洗衣機(jī)忽然到處漏水，晚上一群小孩踢足球把我家玻璃窗踢破（那是冬天照樣傍晚，沒(méi)法立時(shí)換玻璃）

別的假如有人去看望過(guò)病篤病人或者是去送過(guò)葬身上也會(huì)帶有病氣。例如有一個(gè)同伙來(lái)求我說(shuō)一個(gè)廳長(zhǎng)抱病很重，讓我看看。我讓他們家屬先把病歷拿來(lái)看看。他兒子來(lái)時(shí)身上帶有很多很宿疾氣，我還沒(méi)有看病歷就知道病人不可了，就告訴他們要有所準(zhǔn)備，就在這幾天就會(huì)不可了。果真第三天病人就去世了。別的假如來(lái)的人身上帶有很多很重的病氣，假如不是從病篤病人那里來(lái)的，就是剛剛送葬過(guò)。假如還不是呢，就是身上有鬼附體。***民會(huì)堂是建在墳地上的，那里經(jīng)常有人碰到鬼。我的一個(gè)小同伙（也是練氣功信道教的，而且天目已經(jīng)開(kāi)了，能夠見(jiàn)到鬼）他說(shuō)國(guó)民會(huì)堂餐廳經(jīng)理，他手下一個(gè)維吾爾族辦事員小伙子，一天住在他的宿舍（他的宿舍經(jīng)常有人碰到鬼所以沒(méi)有人敢睡在那里，而我的這個(gè)小同伙不怕也沒(méi)有碰到過(guò)）晚上做夢(mèng)看見(jiàn)一個(gè)姑娘端水給他，他伸手要接，就醒了。醒過(guò)來(lái)看見(jiàn)自己還伸著手。開(kāi)始打那今后就失眠一點(diǎn)也不能睡覺(jué)。讓我治療，我發(fā)明他帶有很多病氣。我給他念往生咒，病氣就立時(shí)沒(méi)有了。他的失眠癥也好了。照事理維吾爾族現(xiàn)在是不信佛教的，我念佛教咒語(yǔ)也能夠治好他的失眠癥。還有我的一個(gè)同伙的岳母在地里干活，一個(gè)旋風(fēng)刮過(guò)來(lái)到她身上經(jīng)由，就失眠了。到處看不好，就來(lái)我家里。我愛(ài)人姐姐剛好從蘭州來(lái)，她也是天目開(kāi)了，看到別人頭頂冒黑煙，就說(shuō)這個(gè)病人病很重。我說(shuō)不是。就拿了一個(gè)寶瓶（我寫(xiě)了藏文咒語(yǔ)放進(jìn)去，每次練功就抱住。這樣的瓶子能夠吸病氣能夠治?。┰谒^頂上吸了一分鐘病氣就吸掉了，回去后失眠也好了。這樣的鬼附體病我治療過(guò)很多很多，效果都很好，然則在其他病院都是治不好。

現(xiàn)在我有事要出去。下次接著說(shuō)怎么樣能夠感到到病氣。

彭教授的針灸研究和中醫(yī)研究涉及到了道醫(yī)里的內(nèi)容。道醫(yī)里很多內(nèi)容涉及靈體致病的治療。下面的例子，來(lái)自李可講師長(zhǎng)教師寫(xiě)的《謹(jǐn)記啟夫子》一書(shū)，這本書(shū)我從頭到尾讀完了，讀完后書(shū)送人了，這里講的故事，只能是轉(zhuǎn)述也許，有興趣的同伙找原書(shū)來(lái)看看，比我轉(zhuǎn)述的精彩。

李可講講的故事的也許是說(shuō)啟功從小修持佛法，他是有神通的，只不過(guò)他不顯露而已。比如，他多次能提前知道同伙或熟人圈子里的某些人的滅亡時(shí)間。有一個(gè)白叟，人人看起來(lái)他很健康，但啟功說(shuō)那人快不可了。結(jié)果不到一周，那人就辭世了。李可講講的最神奇的一件事涉及我要講的主題。有一個(gè)陳姓師長(zhǎng)教師，和啟功了解多年，一天他對(duì)啟功夫子說(shuō)，他十年來(lái)老是夢(mèng)見(jiàn)自己已故的姐姐，姐姐說(shuō)她不是自殺的，是姐夫某君害死的。啟功夫子聽(tīng)后，一臉嚴(yán)肅，然后告訴他一個(gè)方法，能解脫夢(mèng)境。原來(lái)陳師長(zhǎng)教師的姐姐在當(dāng)時(shí)的十年前自殺了。啟功要他立馬從北京趕到河北某地的姐夫家，只需要姐夫?qū)懸恍凶?，陳某某不是自殺而死的，而是丈夫某君害死的。這句話要某君寫(xiě)在紙上，不是做證據(jù)報(bào)官，而是要兩人把這張紙條燒在死者墳前。陳某的姐夫某君大吃一驚，但他照樣寫(xiě)了。之后，陳師長(zhǎng)教師回到了北京，從此，再也沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)姐姐。又過(guò)了十年，已經(jīng)是改革開(kāi)放之后的工作，陳師長(zhǎng)教師在北京碰見(jiàn)了姐夫某君，某君拉著他的手說(shuō)，自從你姐去世之后，我腰上得了火纏龍疾病，十年未愈，可是，自從在你姐墳前燒了那張紙，病忽然就好了。其實(shí)，那個(gè)火纏龍的病，就是陳某已故的姐姐的靈魂干擾所成。陳師長(zhǎng)教師的姐姐明明是被丈夫害死的，可是丈夫?qū)ν庹f(shuō)妻子是自殺的，死者的亡魂含冤，和現(xiàn)代的活人一樣糾結(jié)。那張字條一燒，她的糾結(jié)也就解了。李可講佩服的是啟功夫子的方法，就這樣一下解決了問(wèn)題。

相關(guān)的因?yàn)橄茸婊蛘哂H友靈體沒(méi)有超度而造成生者的疾病、災(zāi)害、困境、不順的工作，生活中很常見(jiàn)，陰陽(yáng)兩界是互相影響的，那種影響，可以經(jīng)由過(guò)程無(wú)形的血緣信息或者其他信息來(lái)起感化。這些事理的懂得，不是讓你變得神神道道，而是變得更理智，更能遵守道德軌則，更能敬畏生命，更能珍愛(ài)生命。假如對(duì)生命的本相有了深刻、理性熟悉，就會(huì)過(guò)加倍固守道德的生活。信任人有靈魂和前世來(lái)生，不僅不會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)壞處，反而會(huì)使人們加倍敬畏天道而不敢妄為。遺憾的是，官方哲學(xué)并沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)的生命哲學(xué)并不會(huì)妨害社會(huì)和政治，官方哲學(xué)否決傳統(tǒng)的生命哲學(xué)，并由此而產(chǎn)生一些過(guò)激行為，比如***中對(duì)傳統(tǒng)文化的批評(píng)與損壞，到現(xiàn)在官方對(duì)于佛道文化發(fā)揚(yáng)工作的有限制的治理，以及某些研究的工資禁區(qū)，都是不明智的。民眾明白生命的本相，明日間道，不僅不會(huì)傷害國(guó)家的治理，反而會(huì)使民眾加倍樂(lè)天知命，做守法守紀(jì)、道德優(yōu)越的人。只是，僅僅因?yàn)槟撤N并不周全的學(xué)說(shuō)而貿(mào)然否定中華傳統(tǒng)哲學(xué)之精華，其實(shí)是遺憾至極的工作。古典文學(xué)作品中這樣的故事異常多，不論是《搜神記》里的傳聞，照樣《聊齋》里的傳奇，都有著古典生命哲學(xué)的底蘊(yùn)。不懂得這些古典生命哲學(xué)，只怕讀古典小說(shuō)也成問(wèn)題，只會(huì)內(nèi)行看門道，外行看熱鬧了。身入寶山，空手而回，豈不悲哉。