47.依照正法

坐在娑羅樹下，佛陀沐浴在平和、喜悅和自在之中。這個可愛的森林里，有碧綠的山坡、清澈的泉水，更有一個湖。佛陀享受獨居的寧靜。他想起撟賞彌那些比丘的紛爭，連累在家弟子也受困擾。他對比丘不肯聽從他的指示感到失望，但他卻明白他們是被瞋恚心所蒙敝。

佛陀在羅稽羅森林遇上很多不同種類的動物，其中包括一群象。最年老的象后，時常都會帶著小象到湖邊沐浴。它又教小象如何啜飲清涼的湖水和吃水里的荷花。佛陀旁觀它怎樣用象鼻抓著一束荷花在水里清洗和搖去污泥。小象都彷效著它。

這群象很喜歡佛陀，漸漸成為他的好朋友。象后更時會摘來水果，獻送給佛陀。佛陀喜歡撫摸小象的頭項，又和它們一起走到湖里去。他很愛聽象后威猛的喊叫聲。那聲音就很像號角。他自己練習(xí)大象的叫聲，直至如它的一模一樣。一次，象后發(fā)出叫聲后，他也作出同樣的號叫。象后凝望著他，然后上前跪下，像要向他鞠躬似的。佛陀輕撫它們頭部。

這是佛陀證悟后第十次的安居，但只是他第二次單獨度過雨季。整個季節(jié)，他都是一個人在清涼的森林里，只是早上出外作短暫的乞食。雨季過后，佛陀離開他的象群朋友，前往東北。

經(jīng)過兩星期的步行，他終于抵達舍衛(wèi)城的祗園精舍。舍利弗和羅睺羅都非常高興見到佛陀。她些大弟子也正在祗園精舍，其中包括目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦遮羅、優(yōu)婆離、摩訶句帝耶、摩訶迦毗羅、摩訶軍那、離婆多和提婆達多。阿耨樓陀、金經(jīng)羅和竺難提伽也剛從迦羅村的竹林來到了祗園精舍。喬答彌比丘尼也在舍衛(wèi)城。見到佛陀，他們每一個都很喜歡。

步進他在祗園精舍的寮房，佛陀發(fā)現(xiàn)阿難陀正在那里打掃。佛陀已離開這里足有一年零四個月。阿難陀放下掃帚，向佛陀鞠躬禮。佛陀問他有關(guān)撟賞彌的情況時，他這樣回答：你離開之后，幾位師兄弟走來告訴我：師兄，師傅走了。他是一個人離開的。你為什么不跟著去以作隨從？你不去的話，我們便自己去。但我告訴他們：既然佛陀沒有告訴任何人他離去，他一定是想獨行的了。我們不應(yīng)打擾他。六個月后，這幾位師兄弟又告訴我：師兄，我們已很久沒有直接得到佛陀的教誨。我們想去尋找他。這一次，我也同意他們。我們四出找尋，但都找不到你。沒有人知道你的下落。最后，我們才前來舍衛(wèi)城，但你也不在。因為我們預(yù)料會早晚前來，所以就在這兒等待。我們都知道你一定不會離棄你的弟子的。

世尊，他們的沖突越益惡化。雙方都互不理睬。氣氛很不自然。在家眾都對我們其他的比丘表示不安和失望。我們向他們解釋，告訴他們很多比丘都拒絕分立。逐漸，在家弟子便自有主意。他們到精舍來與滋事的比丘說項。他們說：是你們弄到佛陀這樣不高興地離開的。你們應(yīng)負(fù)上這個責(zé)任。你們又令我們在家的對僧團失去信心。請你們反省吧。起初，滋事的比丘都不予理會。但接下來，在家眾決定不再給這些比丘供食。他們說：你們不值得佛陀的愛護，因為你們不能和合共處。你們是遵從佛陀教示的，便應(yīng)該彼此和解和往找佛陀向他認(rèn)錯。只有這樣做，我們才會對你們恢復(fù)信心。世尊，在家人一進堅持他們的立場。我離開那天，他們雙方已同意見面。我肯定他們很快便會到這里來，作正式的認(rèn)錯。

佛陀拿起阿難陀放下了掃帚。讓我來掃。請你替我找舍利弗，告訴他我有事和他商談。

佛陀隨意掃了幾下，便到房子外的一張竹椅上坐下。祗園精舍的確美麗。樹上正掛上了新葉。鳥兒滿森林的歌唱。舍利弗來后，在佛陀旁邊默默地坐了一陣子。

佛陀告訴舍利弗他的心事。我們心需一起盡能力防止這美麗的精舍有不和的事件發(fā)生。

他們就這件事發(fā)生。

這天之后的一個下午，舍利弗尊者接到消息，知道撟賞彌的比丘正在前來祗園精舍，并已抵達舍衛(wèi)城。于是，舍利弗便去問佛陀：撟賞彌的兄弟很快便會到達。我們應(yīng)該如何處理此事？

佛陀答道：依照正法去處理。

你可解釋申明嗎？

舍利弗，你還需要這樣問嗎？

舍利弗靜下來。這時，剛好目犍連、迦葉、迦遮羅、句帝耶、迦毗那和阿耨樓陀來到。他們也問：我們應(yīng)該怎樣應(yīng)付從撟賞彌來的兄弟們？

他們?nèi)纪崂?，但他只是微笑。佛陀望著這些大弟子說道：細聽雙方的陳詞，絕不要有偏幫。留心考慮你們所聽到的，再繼定是否合符正法。只有合符正法的，才會導(dǎo)致平和、喜悅和解脫。這些也就是我自己所修習(xí)的。我曾經(jīng)責(zé)斥過或我自己不修習(xí)的行為，也就是不符合正法的。當(dāng)你們了解到什么是合符或不合符正法時，你們便會知道怎樣幫助他們達成和解。

這時候，以給孤獨長者為首的幾位在家護法，來到佛陀的房舍。他們說道：世尊，撟賞彌來的比丘已到了。我們應(yīng)怎樣招待他們？我們是否給雙方都供食？

佛陀微笑。都給雙方供食吧。向他們表示你們對僧伽的支持。贊賞他們合符正法的說話。

阿難陀回來向舍利弗報告，說撟賞彌的比丘已到了精舍門外。舍利弗問佛陀：我們應(yīng)該現(xiàn)在讓他們進來的嗎？

佛陀說：打開大門歡迎他們。

舍利弗說：我先去給他們安排休息的地方。

讓他們雙方暫居不同的住處。

或許會有困難找到足夠的地方。

我們暫時應(yīng)會耐得住一點擠迫的。但切勿讓長者露宿。把食物和醫(yī)藥平均分配給全部的人。

舍利弗通令他們開啟大門。撟賞彌的比丘都被分配了必需品和地方度宿。

第二天早上，舍利弗依佛陀的意思，把新來的比丘分成小組，到不同的地點，如常出外乞食。那天傍晚，比丘們請舍利弗安排他們與佛陀見面，以能正式認(rèn)錯。舍利弗說：向佛陀認(rèn)錯并非最重要的事。你們首先要真正互相諒解。只有這樣，認(rèn)錯的儀式才有意義。

晚上，那個擾起事故的經(jīng)師去找那位戒師。他合掌鞠躬，跪在戒師面前說：尊者，我承認(rèn)我是犯了戒。你譴責(zé)我是對的。我已準(zhǔn)備在僧眾前認(rèn)錯。

經(jīng)師明白唯一的方法解決這次糾紛，就是熄滅他的驕慢心。戒師的回應(yīng)，也是跪在地上，然后說道：我也承認(rèn)自己太過缺乏謙恭和圓滑。請接受我至誠的道歉。

深夜時份，舉行了一個經(jīng)師認(rèn)錯的儀式。每人都松了一口氣，尤其是那些在事件中一直沒有偏袒的撟賞彌比丘。子夜之后，舍利弗才告訴佛陀和解已經(jīng)達成。佛陀默然點頭。這次的糾紛，終于告訴一段落，但他知道所造的傷害則需要一段長時間才可復(fù)原。