心離貪欲

《佛說十善業(yè)道經》云：“若離貪欲，即得成就五種自在。何等為五？

一、三業(yè)自在，諸根具足故。

二、財物自在，一切怨賊不能奪故。

三、福德自在，隨心所欲，物皆備故。

四、王位自在，珍奇妙物，皆奉獻故。

五、所獲之物，過本所求百倍殊勝，由于昔時不慳嫉故。

是為五?！?/p>

世間的人貪著五欲，就像烈火燒柴，永遠不能得到滿足。所以，佛陀教示弟子要“少欲知足”。

過去有一個愛財如命的富翁，雖然家財萬貫，可是他仍然非常慳吝，他一生最得意的，就是自己善于料理經濟錢財，不曾損失過一文一毫。后來他死了，他的兒子念及父親生前一向節(jié)儉省用，于是辦理喪事就一切從儉，不敢鋪張。

入殮的那天晚上，大家看到富翁的右手露在棺木外，伸出兩只手指，無論怎么弄都放不進去，結果還是大兒子聰明，將二弟喊來，然后向亡者說：“老爸！你伸出兩只手指，是要叫二弟來守靈嗎？現(xiàn)在他來了，您老人家安心去吧！”

話說完了，亡者的手依然如故。大家沒有辦法，只得再將二妹、二姊、二叔、二伯、二姑等等，凡是排行第二的都請過來，可是老人家的手還是不肯伸進去。最后他的老妻進到靈堂，想了一想，才恍然大悟，對大兒子說：“趕快！把靈前的臘燭吹熄一枝，你老爸說點兩枝太浪費了。”

大家照著去做，把靈前的臘燭吹熄一枝，老富翁的手這才收進了棺木里邊。

世界上像這位死不安心的老財奴，不知有多少？很多人視財如命，以為有了錢，什么問題都可以得到解決，因此終生勞碌，積聚金錢，貪求一切。但是，站在佛法的立場來講，貪欲是一切罪惡的根源。試看：社會上所發(fā)生的罪惡之事，有哪一樣不與貪欲發(fā)生關系？簡單的說，貪欲是因，斗爭是果，斗爭是因，苦惱是果，世間上很多斗爭、煩惱和痛苦，都是由貪欲而來，所以我們應該遠離貪欲。

在馬來西亞的一個地方，有很多猴子，當?shù)氐娜擞靡惶追浅Ｌ厥獾姆椒▉聿蹲胶镒?。他們先拿一個椰子，將椰子打一個洞，洞的大小只能夠容納一只伸直的手進去。然后，他們將一些花生放在椰子里，再把椰子放在猴子時常出入的地方，并且在椰子四周又撒了一些花生，隨后躲了起來。等到好奇的猴子經過時，它首先會吃地上的花生，接著很容易地發(fā)現(xiàn)到椰子，而且看到椰子里裝了很多花生。猴子為了取得花生，它把手伸進洞里。可是，伸直的手進去洞里，握著花生以后，就變成拳頭，無法縮回來了。它的手卡在里面，掙扎著并且用力的拉，卻無法拉出來，它大聲的喊叫，愈來愈焦急不安。其實，猴子只要放下手中的花生，就獲得自由了。但是，它并不那么做，最后當然猴子就被捕猴的人捉住了。同樣的道理，眾生就像那些猴子一樣，一方面想從煩惱痛苦中得到解脫，一方面卻是不愿放棄貪欲，因此就一直陷在生死輪回中。

佛經上說：“諸苦皆從貪欲起?！北娚挠肋h是無窮盡，而物質的滿足卻是有限量，所以貪欲的人往往會失望，結果就由貪轉嗔，乃至結冤，種下惡因，變成無邊的痛苦。如果我們想身心清凈，家庭幸福，遠離苦惱，那必然要減少欲望，斷除貪欲，少欲知足，多作施舍，多多行善，這樣才是得到財物自在、福德自在的正因。