天地禪院

小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢。怎么啦？老和尚問。寫不好。老和尚撿起幾張看：寫得不錯(cuò)嘛，為什么要扔掉？又為什么哭？我就是覺得不好。小和尚繼續(xù)哭，我是完美主義者，一點(diǎn)都不能錯(cuò)。問題是，這世界上有誰能一點(diǎn)都不錯(cuò)呢？老和尚拍拍小和尚，你什么都要完美，一點(diǎn)不滿意，就生氣，就哭，這反而是不完美了。小和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手；又照鏡子，去洗了臉；再把褲子脫下來，洗了一遍又一遍。你這是在干什么??？你洗來洗去，已經(jīng)浪費(fèi)半天時(shí)間了。老和尚問。我有潔癖！小和尚說，我容不得一點(diǎn)臟，您沒發(fā)現(xiàn)嗎？每個(gè)施主走后，我都把他坐過的椅子擦一遍。這叫潔癖嗎？師父笑笑，你嫌天臟、嫌地臟、嫌人臟，外表雖然干凈，內(nèi)心反而有病，是不潔凈了。小和尚要去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿。為什么挑這件？師父問。您不是說不必在乎表面嗎？小和尚有點(diǎn)不服氣，所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會(huì)同情，才會(huì)多給錢。你是去化緣，還是去乞討？師父瞪大眼睛，你是希望人們看你可憐，供養(yǎng)你？還是希望人們看你有為，透過你度化千萬人？

老和尚圓寂了，小和尚成為住持。他總是穿得整整齊齊，拿著醫(yī)藥箱，到最臟亂貧困的地區(qū)，為那里的病人洗膿、換藥，然后臟兮兮地回山門。他也總是親自去化緣，但是左手化來的錢，右手就濟(jì)助了可憐人。他很少待在禪院，禪院也不曾擴(kuò)建，但是他的信眾愈來愈多，大家跟著他上山、下海，到最偏遠(yuǎn)的山村和漁港。師父在世的時(shí)候，教導(dǎo)我什么叫完美，完美就是求這世界完美；師父也告訴我什么是潔癖，潔癖就是幫助每個(gè)不潔的人，使他潔凈；師父還開示我，什么是化緣，化緣就是使人們的手能牽手，彼此幫助，使眾生結(jié)善緣。小和尚說，至于什么是禪院，禪院不見得要在山林，而應(yīng)該在人間。南北西東，皆是我弘法的所在；天地之間，就是我的禪院。

傾 聽

有一位長(zhǎng)年住在山里的印第安人因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，接受一位住在紐約的友人邀請(qǐng)，到紐約做客。當(dāng)紐約友人引領(lǐng)著印第安人出了機(jī)場(chǎng)正要穿越馬路時(shí)，印第安人對(duì)著紐約友人說你聽到蟋蟀聲了嗎？紐約友人笑著說：您大概坐飛機(jī)坐太久了，這機(jī)場(chǎng)的引道連到高速公路上，怎么可能有蟋蟀呢？又走了兩步路，印第安朋友又說：真的有蟋蟀！我清楚聽到它們的聲音。紐約友人笑得更大聲了：您瞧！那兒正在施工打洞，機(jī)械的噪音那么大，怎么會(huì)聽得到蟋蟀聲呢？印第安人二話不說，走到斑馬線旁安全島的草地上翻開了一段枯倒的樹干，招呼紐約友人前來觀看那兩只正高歌的蟋蟀！只見紐約友人露出不可置信的表情，直呼不可能！ 你的聽力真是太好了，能在那么吵的環(huán)境下還聽得到蟋蟀叫聲！印第安朋友說你也可以??！每個(gè)人都可以的！我可以借你口袋里的零錢來做個(gè)實(shí)驗(yàn)嗎？可以！可以！我口袋里大大小小的銅板有十幾元，您全拿去用！紐約友人很快地把錢掏出來交給印第安友人。仔細(xì)看，尤其是那些眼睛原本沒朝我們這兒看的人！說完話的印第安友人，把銅板拋到柏油路上，突然，有好多人轉(zhuǎn)過頭來看，甚至有人開始彎下腰來撿錢。您瞧，大家的聽力都差不多，不一樣的地方是，你們紐約人專注的是錢，我專注的是自然與生命。所以聽到與聽不到，全然在于有沒有專注地傾聽。印第安人說。