在過去劫中，波羅奈國(guó)有個(gè)癡人，他一生克勤克儉，卻喜歡積聚黃金。那時(shí)工資低廉，積銀都很難了，又怎么來(lái)儲(chǔ)蓄黃金呢？幸而他所居住的是個(gè)熱帶地方，氣候長(zhǎng)年如夏，谷物瓜果自然生成，并且異常豐富，得食很容易，不必多費(fèi)金錢。又因?yàn)樘鞖馀?，終年不見霜雪，單衣也足以遮身，破了補(bǔ)補(bǔ)，一件衣服能穿很久。辛苦賺來(lái)的，既不花在衣食，就盡力節(jié)省，積了錢就拿去換金子。零星的碎金，就存放在瓶子內(nèi)，這么樣經(jīng)年累月的，存到瓶子滿了，滿心欣喜，就在宅中，掘土埋藏。

存了一瓶，更努力存第二瓶，就這樣好不容易存滿七瓶，這七瓶金子，是汗血的結(jié)晶，辛苦一輩子積來(lái)的，異常珍惜，因此不愿娶妻，怕分薄家財(cái)。但此時(shí)年事已高，病苦交侵，只為惜財(cái)?shù)木壒?，總不肯求醫(yī)，怕這樣一來(lái)，金子就減少了許多，加之沒人照料，就這樣輾轉(zhuǎn)病榻不久就逝去了。

由于他一向愛金，深怕丟失，睡眠從來(lái)不曾安穩(wěn)，每當(dāng)聽到聲動(dòng)音響，就心驚膽顫，又由這驚怖畏懼轉(zhuǎn)生瞋恨，久而久之，瞋恨的習(xí)氣十分深重，命終后就順著這瞋習(xí)，投為毒蛇身，并且仍愛者金瓶，日夜守護(hù)，不肯離開。他的房子，因?yàn)橛卸旧?，大家都相率遠(yuǎn)避，沒人敢住。因?yàn)閻劢鹁壒剩呃厦K，舍這蛇身，再受一蛇身，常盤旋在埋金瓶處朝夕不離，經(jīng)歷了萬(wàn)年。

一天，這蛇忽然生起了厭心，自知為了愛惜金瓶，瞋恨心重，世世投身為蛇，在這萬(wàn)年當(dāng)中，可說(shuō)絲毫沒有長(zhǎng)進(jìn)。金實(shí)在是禍害，如果要避禍求福，應(yīng)當(dāng)急速舍金。

那金要拿來(lái)當(dāng)什么用途呢？想想，圣者賢人，曠劫難逢，如果得緣供養(yǎng)，一定有大福報(bào)。計(jì)劃定了，就急往路邊，借草掩身，探頭四下張望，希望來(lái)個(gè)好心人，助了心愿。不久看見一位慈祥愷側(cè)和藹可親的行者，于是蛇就大聲呼叫：「請(qǐng)慢點(diǎn)走，借一步說(shuō)話！」

行者停下腳步，要問原因，前顧后盼，卻不見人影，正舉步要走，蛇才現(xiàn)了形，說(shuō)：「不要害怕，有事相煩，請(qǐng)向前一步！」行者見毒蛇，內(nèi)心驚怕。

蛇說(shuō)：「我絕沒有惡意，如果要害你，恐怕你也難以逃避。」

行者于是走到蛇身邊，蛇向前走著走著，行者亦步亦趨，忽然蛇回頭盤旋，指者地下說(shuō)：「這下面藏有金錢，請(qǐng)你幫我備辨齋供?！?/p>

行者答應(yīng)，于是挖開土堆，拿出所藏的一瓶金子，蛇又說(shuō)你拿這金子，獻(xiàn)給執(zhí)事師父，請(qǐng)他精治妙食，依禮供養(yǎng)佛及諸圣眾。那一天設(shè)食，請(qǐng)攜籃子來(lái)帶我赴會(huì)，讓我瞻仰圣眾，懺悔夙罪，大恩大德，永難忘記。

行者拿著金瓶點(diǎn)頭而去。到了寺院，把金子交給維那師，并詳述此事因緣，及毒蛇發(fā)愿供養(yǎng)的心意，維那師答應(yīng)成就蛇的心愿。

到了設(shè)供的那天，行者攜了籃子到蛇的處所，蛇很高興的爬入籃內(nèi)，行者用白氈蓋好，讓蛇免受日光的逼灼，于是就擔(dān)蛇往佛寺去。

在途中，由于烈日當(dāng)空，異?？釤?，有人慰問行者：「從那里來(lái)，一路上身體還好嗎？」行者默然不答。路人再三問候，而行者始終一言不發(fā)。蛇氣行者無(wú)禮，他人好意，三次鄭重問訊，竟然不答一言，怎么這樣傲慢無(wú)禮。屢次想要用毒汁殺行者，又屢次轉(zhuǎn)念，制止惡意：「這是我的恩人，為我作福，大恩還未報(bào)，而我卻想殺害他，真是罪過！罪過！」一再思惟，便安然伏在籃內(nèi)。

一路這樣行來(lái)，走經(jīng)一沒人的空地，蛇囑咐行者：「請(qǐng)放我下地?！菇又?，蛇就責(zé)備行者，為什么一再失禮于人，今后千萬(wàn)不要這樣。行者聽了，也深感慚愧，生謙卑心，不敢像先前那樣疏慢。來(lái)到寺廟，已到進(jìn)食時(shí)間，眾僧人排列在寺前，蛇囑咐行者依次呈香給僧眾，蛇發(fā)至誠(chéng)心，凝視受香僧人，一一都變成諸佛現(xiàn)身，為救護(hù)一切苦惱眾生，方便出世，受眾生齋供。蛇貼身地面，仰首凝神，一心專注。僧眾口誦經(jīng)咒，向佛塔右繞三匝，行者取來(lái)凈水，捧水洗眾僧手，蛇懷無(wú)限敬意，觀一一僧洗手，無(wú)有厭心，并且生稀有想，觀想此水經(jīng)圣僧洗手之后，滴滴都化作甘露，一切眾生，有緣遇此圣水，都成了得度的因緣。

眾僧進(jìn)食已畢，主僧為蛇廣說(shuō)布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧、方便、平等、報(bào)恩、普濟(jì)……等種種妙法，蛇聽聞妙法，心開意解，歡喜樂施。作福完畢，請(qǐng)維那師到藏金的所在，將剩下的六瓶金子，盡數(shù)施僧，廣作佛事。

蛇回到住處，因?yàn)橘碜镆严?，福緣已到，于是不久命終，升到忉利天，天福享盡，又下生人間，為佛弟子，智慧第一，成大阿羅漢，這就是舍利弗尊者。

一念的貪愛瞋癡！人身變?yōu)槎旧撸荒钣X醒舍貪布施，蛇也可以升天，可見沉淪解脫全在覺與不覺，而布施也不一定要用金錢，主要在誠(chéng)心，像貧女施燈，能長(zhǎng)夜不滅；童子以沙供佛，能感召身作國(guó)王、興隆三寶的福報(bào)，都根源于至誠(chéng)。蛇用誠(chéng)心齋供，見一一僧眾都變成諸佛現(xiàn)身；而滴滴凈水也化作甘露，成眾生得度的因緣，所作的福德因而倍增，有這些圣因，最后才能為佛弟子，證阿羅漢，功不唐捐，因果不虛。同樣的我們只要能常行懺悔，能盡心力，任何東西，都能夠植福，「自心就是福田，片刻也不要荒棄?！?/p>

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個(gè)人學(xué)佛知見，一切法義應(yīng)以佛陀說(shuō)法為準(zhǔn)。）