1、具有安定人心之效：在家中設(shè)置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依處，也說(shuō)明我們對(duì)佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產(chǎn)生安定力和安全感。

2、具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來(lái)訪時(shí)，可以引領(lǐng)參觀佛堂。若有信仰者，可以請(qǐng)他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可借此機(jī)緣詳細(xì)解說(shuō)佛前的莊嚴(yán)及法物的名稱和用途，并稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對(duì)佛教有初步的認(rèn)識(shí)，留下美好印象，待因緣成熟時(shí)，自能得度。

3、提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們?cè)缤碚n誦、禮拜、禪修、研讀經(jīng)書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質(zhì)，增長(zhǎng)?；?，凈化身心。

4、令不忘失修行之心：佛弟子若因忙于事業(yè)或因住家遠(yuǎn)離寺院等因素，無(wú)法常到寺院共修，則可能會(huì)漸漸與三寶疏遠(yuǎn)而忘失菩提心，正如人言：“學(xué)佛一年，佛在眼前；學(xué)佛三年，佛在天邊?！比绻抑杏辛朔鹛?，則時(shí)時(shí)刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進(jìn)不懈。

5、時(shí)時(shí)刻刻提醒自己的恭敬心，這一點(diǎn)很重要！恭敬心是性德的表現(xiàn)，課誦本里面諸位常念到“一切恭敬”，佛菩薩對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都是至誠(chéng)恭敬！

6、經(jīng)上說(shuō)：一切眾生本來(lái)成佛。所以，你要把每一個(gè)眾生都當(dāng)作佛一樣地恭敬，這是供養(yǎng)佛像的第一個(gè)意義，這叫真供養(yǎng)。

7、報(bào)恩。佛是我們第一個(gè)老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當(dāng)神看待，而是把他當(dāng)作老師看待。我一看到佛像，我要覺(jué)悟，我要向佛學(xué)習(xí)！佛像擺在那里，提醒我覺(jué)而不迷，它的意思在這里。

8、向佛陀看齊、學(xué)習(xí)，發(fā)出大愿，這一生、這一世要跟佛陀一樣成就無(wú)上正等正覺(jué)。當(dāng)你是真正明眼人的時(shí)候，你就能夠引導(dǎo)眾生出離苦海，才不會(huì)以盲引盲；當(dāng)你真正有智慧的時(shí)候，你才能夠真正地做到自利利他。

9、讓我們的身心更柔軟，懂得低頭、懂得謙虛。禮佛能夠幫助我們身心更柔軟，所以你在禮佛的過(guò)程，不要用做功課的方式或心態(tài)來(lái)禮佛。

10、可使家中一切吉祥如意，沒(méi)有飛災(zāi)橫禍。

11、愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見(jiàn)聞?wù)?，悉發(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)！

12、可以方便早晚禮拜。

13、能夠給家庭帶來(lái)安樂(lè)和諧氣氛，具有安定力和安全感的作用，是家庭中共同精神維系。

14、為了表達(dá)對(duì)佛的敬意，故造像供養(yǎng)。禮敬佛菩薩，有極大的功德。

15、在家中建佛堂的好處是監(jiān)督者。比如家庭成員有邪惡思想時(shí)，你看到佛像就會(huì)有內(nèi)心的譴責(zé)感，讓你少犯錯(cuò)誤。如同有些農(nóng)村供奉祖宗牌位一樣，你看到牌位，自己不由得都會(huì)有一種道德的監(jiān)督感責(zé)任感。所以這和正家庭正氣不受邪氣侵染還是很有幫助的。唯有德可保家庭的長(zhǎng)久延續(xù)。佛像，祖宗牌位可以無(wú)形中約束家庭成員的一些不良行為，佛像的慈悲與正氣也可以讓家宅邪氣不侵。我們對(duì)正義慈悲的敬仰也會(huì)影響到小孩子的精神成長(zhǎng)。

16、供佛能減輕自身犯過(guò)錯(cuò)誤的罪過(guò)。

17、減輕要接受的因果報(bào)應(yīng)的惡果。

18、最終目的不是為了達(dá)成對(duì)佛的“賄賂”和交換!通過(guò)這個(gè)工程，是要讓世人放棄對(duì)世間一切形象的執(zhí)著癡迷，開辟你內(nèi)心的對(duì)無(wú)限無(wú)量世界的新理解，從而得福!

19、能有供奉佛的心，必然得福報(bào)，其家人必能出入平安。信佛的人必然怕做壞事而惡果自然會(huì)越來(lái)越少了。

20、毀壞佛堂有非常大的過(guò)失，反過(guò)來(lái)說(shuō)修建佛堂也有非常大的功德?！斗鹫f(shuō)大乘造像功德經(jīng)》云：“優(yōu)樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉并曾于往世修故佛堂，由此因緣永得解脫?！贝蠹覒?yīng)該懂得造佛堂的功德，以后如果有錢要發(fā)心造佛堂，如果沒(méi)有錢要隨喜他人造佛堂。

21、很多人也不清楚造佛堂的功德。《俱舍論》的講義中說(shuō)：供養(yǎng)僧眾經(jīng)堂可以獲得等同梵天的福德，會(huì)在多劫中感受善趣的安樂(lè)。以前法王如意寶說(shuō)過(guò)，他在石渠求學(xué)時(shí)，托嘎如意寶建造了一座經(jīng)堂，當(dāng)時(shí)法王親自挖地基、背石頭。本來(lái)戒律中不開許比丘隨便挖地，作為一位清凈的持律比丘，法王都親自去挖地基，請(qǐng)大家想一想：造經(jīng)堂的功德該有多大?。?/p>

22、如果有錢財(cái)、有能力，應(yīng)該盡量修建佛堂或者把自己的房子騰出來(lái)做佛堂，這對(duì)自他都有極大利益：對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，可以遣除今生的一切不幸和違緣，來(lái)世也可以獲得巨大的福德；對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，也有了共同行持善法的場(chǎng)所。

23、佛堂最好用做聞思修行的場(chǎng)所。

24、多拜佛、罪障消滅、相貌會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹?，聲音和身體會(huì)莊嚴(yán)起來(lái)。

25、若專心誠(chéng)懇，培植德威，說(shuō)話會(huì)得到別人自然信服和尊敬。

26、拜佛精進(jìn)、身體不倦、心不散亂、何處何地?zé)o有畏懼、儀態(tài)安詳。

27、拜佛用功、無(wú)論到何處都有許多人過(guò)來(lái)親近恭敬。

28、拜佛之人、天龍八部常在左右擁護(hù)，不讓邪魔外道及一切不好的事接近，事事如意。

29、拜佛誠(chéng)心、諸佛菩薩護(hù)念，加持其人智慧如海。

30、拜佛的人、福德因緣自然而來(lái)、不求而得、諸事如意吉祥。

31、-拜佛的人不單今生安樂(lè)受用、臨終時(shí)得往生西方極樂(lè)世界。

32、拜佛的人、生到西方極樂(lè)世界、花開見(jiàn)佛、速證無(wú)上法忍。

33、佛的宗旨在懺悔業(yè)障，就像和人點(diǎn)頭，好比在公交車上踩人一腳、或撞了一下，就說(shuō)「對(duì)不起！」人家就諒解。我們踩了人，對(duì)不起人家，我們?cè)賰?，就要惹事了。在心理就是這樣，我們無(wú)始劫來(lái)以至今生所有的罪業(yè)對(duì)佛求懺悔，就說(shuō)：道歉，我不對(duì)了。代表這個(gè)意思。拜佛第一是懺悔。第二、拜完再打坐好修定功。修定功打坐的時(shí)候，妄想雜念波浪澎湃、在心里洶涌起來(lái)都是業(yè)障，坐不下，坐不下就起來(lái)拜。再是坐得好，再去拜，心里也較比精純、也較比歸一，靜中定中再能久才好。拜佛求懺悔、第二求修定功。

34、拜佛是最好的運(yùn)動(dòng)，全身都能運(yùn)動(dòng)到，也不輕松、也不激烈。不像賽球、或跑長(zhǎng)途、短途，有時(shí)候跑完了吐血摔倒，或彼此打起來(lái)了。拜佛是和一切眾生同時(shí)求懺悔、沒(méi)有對(duì)待，沒(méi)有我想攻擊你，也沒(méi)有我抵抗你，而是和一切眾生一起在佛前求懺悔。

35、調(diào)身少病，懺悔業(yè)障。

36、幫助修定、身調(diào)、心調(diào)，自然煩惱與習(xí)氣日損。

37、雖說(shuō)拜佛是最好的運(yùn)動(dòng)，但是上人也曾說(shuō)過(guò):"我們拜佛的目地，如果是為了身體健康，拜佛的結(jié)果就只是身體健康；如果是為了福報(bào)增加，結(jié)果就是福報(bào)增加；如果是為了懺悔業(yè)障，拜佛就能懺悔業(yè)障..."。因此，拜佛乃至一切修行的動(dòng)機(jī)很重要。

38、拜佛時(shí)心念要調(diào)整到‘恭敬’而且‘慈悲清凈’，口里念佛就沒(méi)有其他的雜話，達(dá)到‘言語(yǔ)清凈’，身體的動(dòng)作是柔軟又謙和恭敬，可消除平日姿勢(shì)不良，所造成的壓迫、障礙。這樣身口意三方面都清凈恭敬，就可以消除過(guò)去自己身心行為不合理所制造的障礙，（消業(yè)障），這也順便訓(xùn)練在‘動(dòng)中的安定’。也仿佛把水管不斷的灌水、沖洗，慢慢的就可以流暢而清凈，可以開發(fā)出潛能，也可以活化身體各部分的機(jī)能。

39、雜念越少，身心越輕。

40、先修清凈心，清凈心里頭沒(méi)有染污。你在日常生活當(dāng)中，處事待人接物，財(cái)色名食睡不能染污你，色聲香味觸法也不能染污你；換句話說(shuō)，用中國(guó)人來(lái)講，名跟利都不能染污你，你都放下了，你都看破了，你就得清凈心。清凈心就是三昧，清凈心就是禪定，清凈心生智慧不生煩惱。你看事情，你看得比別人深，看得比別人廣，看得比別人清楚，你不會(huì)做錯(cuò)事。那你是節(jié)節(jié)向上提升，你不會(huì)墮落，這是學(xué)佛真實(shí)的利益，不學(xué)怎么行！我們今天也要想得到這樣的成就，怎么辦？世尊教導(dǎo)我們，一門深入、長(zhǎng)時(shí)薰修。這個(gè)話對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？不是對(duì)我們說(shuō)，是對(duì)將要入門的人說(shuō)的。我們距離這個(gè)門還有很遠(yuǎn)的距離，我們今天需要的，要把這個(gè)門找到。

41、拜佛是一種對(duì)真理的修持，是積極而主動(dòng)的。

42、當(dāng)我們心緒煩亂不定時(shí)，拜佛可以幫助我們迅速調(diào)整心態(tài)，使我們更快地進(jìn)入心思比較單一、比較入靜的狀態(tài)，但是幫助我們?nèi)腱o的方法很多，不僅僅局限于拜佛，例如念佛、念咒、念經(jīng)、燒香、參加各種經(jīng)懺法事活動(dòng)等等都可以幫助我們進(jìn)入狀態(tài)，總之，條條大路通羅馬。

43、心思單一，一心念佛，如果能入靜，就能和佛菩薩共振，從而得到佛菩薩的能量加持，因此有體鍛煉和佛菩薩能量加持的雙重好處。另外，拜佛會(huì)幫助人進(jìn)入心地非常誠(chéng)摯的狀態(tài)，容易與佛菩薩的能量場(chǎng)同步共振。

44、佛像并不是佛，而只是木頭或銅鐵。向佛像供養(yǎng)食物，佛像也不會(huì)吃。這種道理人人都明白，佛教徒當(dāng)然也不例外。佛教從來(lái)沒(méi)說(shuō)佛像就是佛或神靈，我們亦同意它只不過(guò)是木頭偶像。然而，因?yàn)槲覀兎卜虿o(wú)清凈業(yè)力得見(jiàn)真正的佛陀，我們以佛像來(lái)代表佛陀。我們對(duì)佛像恭敬作拜，不是頂禮面前的木像，而是在禮拜它所代表的諸佛。我們對(duì)佛像供上食物，不是要喂飽根本不會(huì)吃東西的木像，而是為了藉以供養(yǎng)它所代表的諸佛。事實(shí)上，真正的佛陀也不需要我們的供品，這樣做只是為了讓我們自己積聚功德而已。

45、修禪定的人，經(jīng)常眼觀佛像，在大腦中形成佛的視覺(jué)形象，以便在修定過(guò)程中，思想集中觀想佛像，以觀佛的一念，代替紛繁的雜念，獲得入定成就。

46、拜佛還是一種極好的康復(fù)、保健身心的方法，簡(jiǎn)便易行，效果顯著。

47、通過(guò)佛菩薩的威德，加持我們報(bào)身轉(zhuǎn)化了，來(lái)彰顯法身。我們是凡夫，都是色報(bào)身轉(zhuǎn)，因?yàn)檗D(zhuǎn)化不了這個(gè)色報(bào)身，所以被轉(zhuǎn)。為什么中醫(yī)上，通過(guò)面相看一個(gè)人，可以很準(zhǔn)呢，看他的習(xí)氣，命，都很準(zhǔn)呢。因?yàn)楸簧珗?bào)身轉(zhuǎn)了，很多人發(fā)脾氣也好，愛(ài)生氣也好，小氣也好，都是被生理轉(zhuǎn)，被色身轉(zhuǎn)。這一點(diǎn)希望大家要認(rèn)識(shí)。

48、真正「敦倫盡分，閑邪存誠(chéng)，老實(shí)念佛，求生凈土」是決定能往生。所以生活不必說(shuō)刻意放下你的應(yīng)盡的義務(wù)去修行，這也未必修得成功。念佛就是在日常生活當(dāng)中存佛心，對(duì)任何人都有慈悲心，自己所做的一切功德善事都迴向凈土，念念不要離開阿彌陀佛，求生凈土，那你就決定能往生

49、幫助我們覺(jué)悟。覺(jué)悟，問(wèn)題不就解決了嗎？幫助人覺(jué)悟的方法非常之多，人的根性不相同，哪個(gè)人用哪個(gè)方法，不是用一個(gè)方法對(duì)一切眾生的，無(wú)量法門就是無(wú)量的方便。

50、因?yàn)槊恳惶斓纳顝哪罘痖_始，所以每一天，阿彌陀佛肯定都跟我們同出同入，護(hù)佑著我們，使我們平安，使我們?cè)龈；邸⑾麡I(yè)障，讓我們能夠相應(yīng)于我們身分而滿我們的愿。

51、心神寧?kù)o、空氣清凈、環(huán)境安靜。

52、求愿往生西方極樂(lè)世界。

53、拜佛能加強(qiáng)血液循環(huán)，增加人體陽(yáng)氣，提高免疫功能。

54、拜佛盡管是身體敬佛，但是自己身口意想佛念佛拜佛屬于內(nèi)才布施，可謂大布施。不花一點(diǎn)錢，在家就可以做。

55、堅(jiān)持拜佛，走路輕，無(wú)論走平路，還是爬山，很輕松，走得快！

56、拜佛動(dòng)作一起一落，加強(qiáng)腸胃蠕動(dòng)，幫助消化，所以會(huì)出現(xiàn)吃飯吃啥都香，吃素食津津有味。

57、堅(jiān)持拜佛，不管白天多忙多累，疲勞解除快速，晚上躺倒床上幾分鐘就睡著了，故睡眠質(zhì)量高。

58、拜佛，每次人體三百六十五個(gè)關(guān)節(jié)全部運(yùn)動(dòng)到了，人體反應(yīng)快捷。

59、拜佛時(shí)間長(zhǎng)了，人不知累。比方說(shuō)冬天上山去寺院背好多東西，爬山走四小時(shí)雪路，也不出汗（衣服不濕）。

60、拜佛消災(zāi)增福，笑面人生，服務(wù)眾生，天天快樂(lè)無(wú)比！

61、堅(jiān)持拜佛，瞌睡越來(lái)越少！精氣神足！

62、堅(jiān)持拜佛自我感覺(jué)心里體力都顯年輕，樂(lè)在其中！

63、禮佛一拜，滅罪恒沙，在無(wú)盡的輪回中，我們每個(gè)人都曾經(jīng)種了下無(wú)數(shù)的惡因，如果我們能在這些惡因成熟為果報(bào)前，就加以懺悔，佛就可以無(wú)量功德為你斬?cái)噙@些惡花惡果，常常這樣去做，我們的生活就會(huì)平坦幸福的多。

64、燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺(jué)悟人生。如此而行，自然?；劬咦?，心想事成。

65、最大的好處是那種氛圍可以讓你的心靈在彼時(shí)彼刻達(dá)到一種美好的境界，忘卻塵世間的煩惱，拋開塵世間的羈絆，那一刻你會(huì)感覺(jué)你是真實(shí)的自己，好的話你會(huì)感覺(jué)到你的人你的心都融入了大自然中。

66、讓自己的心靈有個(gè)寄托。

67、恭敬智慧尊者，消除自己的傲慢心。

68、虔誠(chéng)禮拜與圣者和光同塵。

69、拜佛也是一個(gè)行門，拜佛也是戒定慧三學(xué)一次完成，所以有人就專門用這個(gè)方法修行，每天拜三千拜。

70、修恭敬心，修一切恭敬——我們對(duì)人對(duì)事對(duì)物，都要像對(duì)佛這樣的恭敬。我們以誠(chéng)敬心處事待人接物，無(wú)論順境逆境都用真心，這就是拜佛。

71、如果你用清凈心、恭敬心、虔誠(chéng)心來(lái)念這一句佛號(hào)，諸佛護(hù)念，護(hù)法神保佑，一切鬼神都不敢靠近你身邊。

72、拜佛心不動(dòng)，心里面澄到極處，清凈心就現(xiàn)前

73、表有希賢希圣之心。

74、除慢，即消除貢高我慢之心。

75、增福，增長(zhǎng)福德。

76、生慧，啟發(fā)智慧。

77、折服自身，調(diào)伏自心，自凈其意為本。

78、佛是佛陀的簡(jiǎn)稱，意為覺(jué)悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛為導(dǎo)師，學(xué)佛的為人處世，積德修福，做一個(gè)慈悲與智慧的人，一個(gè)身心清凈、健康的人，一個(gè)快樂(lè)無(wú)憂的人，一個(gè)有益于社會(huì)、國(guó)家、眾生的人，一個(gè)無(wú)我利他的至善之人。因?yàn)?，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功?/p>

79、一瞻一禮都受益無(wú)窮，不應(yīng)有疑。

80、與生者播下敬信的種子，于今生和一切轉(zhuǎn)生中，受到如是無(wú)上導(dǎo)師以現(xiàn)身或化身攝受護(hù)佑，從而使他們對(duì)佛教清凈正道如理修學(xué)。

81、使無(wú)子嗣者如愿以償?shù)蒙铀谩?/p>

82、能夠超拔故去的人，使其永脫惡道，轉(zhuǎn)生善道。

83、增長(zhǎng)福德智慧資糧。對(duì)工作、事業(yè)具有增上緣，使工作事業(yè)更加順利、興旺發(fā)達(dá)。聚合財(cái)富。

84、善業(yè)善緣增長(zhǎng)，惡業(yè)惡緣縮短。

85、能為一切眾生，種植善根。以眾生心，做大福田，獲天量勝果。

86、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。學(xué)業(yè)有成。

87、愚者轉(zhuǎn)智，病者轉(zhuǎn)健，困者轉(zhuǎn)亨。為婦女者，報(bào)謝之日，捷轉(zhuǎn)男身。

88、至心奉法，雖無(wú)希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長(zhǎng)。

89、必得安慰，日無(wú)險(xiǎn)事，夜無(wú)惡夢(mèng)。顏色光澤，氣力充沛，所作吉利。

90、夜叉惡鬼，不能侵犯。毒蛇餓虎，不能為害。

91、夙生怨對(duì)，咸蒙法益，而得解脫從前所，永免尋仇報(bào)復(fù)之苦。

92、常得吉神擁護(hù)，一切瘟疫水火寇盜刀兵牢獄之災(zāi)，悉皆不受。

93、禮佛可以成佛道。其中以拜佛的功德最大；除去毀謗佛法、對(duì)佛無(wú)緣者所謂“迷信”當(dāng)然我們不認(rèn)信佛是“迷信”，因?yàn)樾欧鸶揪筒皇恰懊孕拧?，它可以面?duì)今天日新月異的科學(xué)而言。

94、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。

95、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。

96、增長(zhǎng)智慧、增加福報(bào)、健康長(zhǎng)壽、吉祥平安、開心快樂(lè)、事事如意、逢兇化吉、驅(qū)邪避難、離苦得樂(lè) 。

97、從前所做種種罪過(guò)，輕者立即消滅，重者轉(zhuǎn)輕。

98、常得吉神擁護(hù)以后，一切瘟疫、水火、道賊、刀兵、牢獄之災(zāi)，悉皆不受。

99、夙世怨對(duì)，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報(bào)復(fù)之苦。

100、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠(chéng)愛(ài)戴，恭敬禮拜。