據(jù)《大莊論經(jīng)》第十五卷記載,釋迦牟尼說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)充滿哲理的故事:

有一個(gè)富家媳婦,因?yàn)槌３１黄牌咆?zé)罵,便賭氣走進(jìn)林中,想自殺了結(jié)性命,自殺沒(méi)有成功,她便爬到樹(shù)上,想暫時(shí)安歇一個(gè)晚上。屬下有一個(gè)池塘,她的身影倒映在水中。

這時(shí)走來(lái)一個(gè)婢女,挑著水桶準(zhǔn)備取水,看見(jiàn)水中的倒影,以為就是自己,便自言自語(yǔ)地說(shuō)道:我長(zhǎng)的這樣美麗端莊,為什么替被人挑水呢?立即打破水桶,回到主人家中。

她對(duì)大家說(shuō):我長(zhǎng)得這樣端莊美麗,為什么還讓我干挑水這種粗活?

大家議論到:這個(gè)婢女大概是被鬼魅迷住了,所以才會(huì)說(shuō)此蠢話、干此蠢事。也不理睬她,又交給他一只水桶,再叫她去取水。婢女重新來(lái)到池塘邊,又看到了富家媳婦倒影,便再次打破水桶。

富家媳婦在樹(shù)上目睹這發(fā)生的一切,忍不住笑了。婢女見(jiàn)水中之影笑了,便有所覺(jué)悟,抬頭一看,見(jiàn)一個(gè)婦女坐在樹(shù)上微笑,她容貌端莊,服飾華麗,非己可比,覺(jué)得很羞慚。

釋迦牟尼說(shuō):我為什么要講這個(gè)故事呢?是因?yàn)槭郎嫌械挂?jiàn)愚惑之眾。

于是釋迦牟尼說(shuō)了一句禪語(yǔ):

末香以涂身,并熏衣瓔珞。

倒惑心亦爾,謂從己身出。

如彼丑陋婢,見(jiàn)影謂己有。

釋迦牟尼所說(shuō)之禪語(yǔ)是從婢女誤認(rèn)富家媳婦之倒影為自己的角度來(lái)闡述的,他把這種現(xiàn)象,稱(chēng)作倒惑。

倒惑所看到的假象,實(shí)質(zhì)上是一種心理活動(dòng),或者說(shuō)是一種潛意識(shí)。婢女為什么會(huì)見(jiàn)影謂己有呢?因?yàn)樵谒凉撘庾R(shí)中,就是希望自己長(zhǎng)得漂亮,擺脫粗重的勞動(dòng)。她上當(dāng)了,她是上了水中倒影的當(dāng)嗎?不是。她是上了自己眼睛的當(dāng)嗎?不是。她是上了自己求美之心、怕苦之心的當(dāng)。

禪思禪悟 世上有不少人容易受騙上當(dāng)。片子固然可惡,但上當(dāng)之人,大多心有倒惑,因而會(huì)被假象所迷住,看不清食物的本質(zhì)。