問：以前買的貂皮衣服穿可以嗎？倘若不穿，買的時候又太貴了，放在那又是一種浪費。

答：做一件衣服要用很多眾生的皮，不穿這樣的衣服最好。國外有過這樣一則新聞：幾百個人赤身裸體坐在大街上，他們對前來采訪的記者說，現(xiàn)在很多人都穿動物皮做的衣服，這樣要傷害很多動物，穿這樣的衣服還不如裸體。他們也不是學(xué)佛人，尚且有慈悲心和同情心，我們學(xué)佛人更應(yīng)該有。

但這也不是完全不可以穿，還得看發(fā)心動機。你為了自己穿暖一點，好看一點，然后去買這樣的衣服，就沒有什么意義了，會有一定的罪過。如果不是這樣，你是為了莊嚴(yán)壇城，為了與這些眾生結(jié)緣，然后給它們念咒，把修法的功德回向給它們。你以這樣的心態(tài)穿這些衣服，不僅沒有什么罪過，反而還有功德。如果你的發(fā)心動機是善，那你穿這樣的衣服也是修行；如果你發(fā)心動機是惡，也很容易造業(yè)。

帝洛巴上師是個大成就者，他還殺魚、吃魚。為什么呢？他殺魚是度魚，他有超度的能力。那些魚以前跟他沒有結(jié)過緣，無緣的眾生無法救度。他看到那些魚特別愚癡、痛苦，吃了它們的肉，就可以和它們結(jié)上緣，這樣才能度化它們。像他這樣殺魚、吃魚都有意義，是一種饒益眾生，不但沒有罪過，反而還有很多功德。

所以我們現(xiàn)在吃肉，穿動物的皮，要發(fā)慈悲心，給它念咒，把所做的功德回向給它。平時做完功德回向的時候，也可以再單獨給它回向：“我吃過肉，穿過皮的這些眾生，愿它們早日解脫”，也有這樣回向的，這樣對它們也有好處。它們已經(jīng)死了，你穿它們的皮，與它們結(jié)個緣，然后給它們念咒，念經(jīng)回向，這也是一種修行，沒有罪過，反而有功德。所以也不能說完全不許吃，不許穿，你能發(fā)心、轉(zhuǎn)念就沒有事。