與佛同住一世有望解脫成就，你們會珍惜嗎？

此身不向今生度，更向何生度此身。

“佛住世時我沉淪，今得人身佛滅度。懺悔自己多業(yè)障，不見如來金色身！”

作為一名佛弟子，讀到這四句時，心里怎會不有所觸動！

多少世，佛陀住世時我卻在地獄哀號？多少世，佛陀住世我卻在馬棚嘶叫？多少世，我得人身時卻不值佛世？多少世，我得人身卻生在異處？多少世，我雖與佛同處一國，卻如很多業(yè)障深重的眾生一樣，不得聞受佛陀名號和佛陀法義！

如此地艱難，今世終于與佛同處一世，能聞受佛陀親說之法音，能受到佛陀親自之教化，今生依教奉行成就有望……?？墒?，有多少人會珍惜與佛同世這樣百千萬劫難遭遇的因緣呢！

經(jīng)過無量劫的痛苦輾轉(zhuǎn)，今生我們福報因緣終于成熟，得暇滿人身，更逢佛陀住世！

今生，我們曾失去過親人，親人們在生時，未曾學佛，卻殺過無數(shù)的生命，如活禽河鮮海鮮類，蚊子蒼蠅螞蟻等。因為因果的關(guān)系，他們會在惡道中償報。而我們，今世與佛有緣，明白了有因必有果，因果不昧的道理。可是，我們會步上過世親人的后塵而去三涂受報嗎？

南無始祖報身佛在《極圣解脫大手印》中云：“在人間的一切都帶不走，一無所有，這是鐵定的事實，……比如就在這時我已經(jīng)死了，怎么辦？黃泉路上我沒有錢用，無有旅店，無有賓館，我今夜宿何家、吃何食？慘不忍睹，陰間心慌孤獨的恐怖無法想象，只要今生不成就解脫，這是我很快就要去面對的恐怖、鐵定的事實，任何人都改變不了的，就在前面等著我！”

這樣的結(jié)局，人人都要面對，就在無常剎那之間?？吹竭@里，毛骨悚然。

回思自己，還有和我一樣的學佛人，雖然都說自己在學佛，可是，我們平時的起心動念，行為舉止，真的做到了依教奉行、諸惡莫作、眾善奉行了嗎？真的在遵循佛陀教言、教誡精進修行求出離嗎？真的在發(fā)菩提心放下我執(zhí)利益眾生了嗎？在學習、生活、工作、社交等等日常中，時時刻刻地在息滅貪、嗔、癡向佛菩薩學習完善自我嗎？在利益面前，有自他平等菩提心嗎？有自他交換菩提心嗎？有自他輕重菩提心嗎？有功德回向菩提心嗎？有舍我助他菩提心嗎？……如若沒有，那么，我們在學佛嗎？我們會成就嗎？如果做不到這些，想過凄零孤獨，獨自一魂，飄蕩陰間的恐怖嗎？想過會無數(shù)次投生畜生被人打被人殺的償債場景嗎？

更有“學佛”人，業(yè)障纏身，連一個善良人最基本的仁義道德都沒有，對自己從未親自了解、認識、分析、考證過的事物，根本沒有法律依據(jù)的事件，竟然敢在網(wǎng)絡中信口雌黃，公然誹謗佛陀、誣蔑如來正法。這樣的“學佛”人，有靜下心來問過自己這些嗎：我這樣去貶低一個有實證圣量、有很多弟子成就實例的佛教領(lǐng)袖，我拿得出依據(jù)嗎？我自己去考證過了嗎？如若沒有，《地藏經(jīng)》中的：“拔舌耕犁，抽腸剉斬，烊銅灌口，熱鐵纏身?！睍粫褪俏业慕Y(jié)局呢？

學佛的和不學佛的人們，輪回的恐怖天天在向我們靠近。是想今生成就解脫呢？還是繼續(xù)在輪回中受無盡之苦。我們選擇過嗎？選擇了要如何做呢？

《大般涅槃經(jīng)》云：“生世為人難，值佛世亦難，猶如大海中，盲龜遇浮孔?！?/p>

有道：“此身不向今生度，更向何生度此身?！?/p>

今生，眾生的福報因緣成熟，古佛降世，與我們同住一世，佛陀不收供養(yǎng)，無私利眾，佛陀弟子紛紛成就的實例有據(jù)可查，有憑為證，已遍布世界。學佛的人們和不學佛的信眾們，你們會珍惜佛陀住世百千萬劫難遭遇的莫大因緣，發(fā)奮今生解脫成就嗎？