譯序(摘錄)

《百業(yè)經(jīng)》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經(jīng)典。共有一百多個(gè)公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有“無見墮惡趣，有見生善道”的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千余名四眾弟子前強(qiáng)調(diào)：“凡聽聞、讀誦、受持此《百業(yè)經(jīng)》的人，若能對(duì)因果不虛生起堅(jiān)定的信心，謹(jǐn)慎遵循因果，并且精進(jìn)修持、懺悔罪障，一定不會(huì)墮落?！惫实茏觽儗?duì)此經(jīng)生起了極大信心。.....。

在翻譯《百業(yè)經(jīng)》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹(jǐn)表謝忱。以此功德，愿我們及一切有情堅(jiān)信因果，同生極樂! 愿增吉祥!

譯 者

一九九九年一月三十日

法王晉美彭措金剛上師傳講

堪布索達(dá)吉譯導(dǎo)

(92)人非人——摧毀傲慢 令得解脫

一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城。有一施主富如多聞天子，長(zhǎng)大娶妻共享美好的生活。

其妻懷孕九個(gè)月后，生下一個(gè)非常莊嚴(yán)的孩子：身色金黃，頭如寶傘、黝黑

的眉毛、鼻形妙高等等，貌美非凡勝于常人，猶如人非人⑴，故為其取名人非人，施主夫婦用牛奶、酸奶、油餅等精心喂養(yǎng)著。他如海蓮般迅速成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)并通達(dá)了文學(xué)歷算藝術(shù)等一切世間學(xué)問，在印度六大城市頗有名望。人們也都互相傳聞舍衛(wèi)城內(nèi)有這么一個(gè)相貌非凡的人非人，并絡(luò)繹不絕地去親睹其美貌。他也恃意貌殊而生起了大傲慢心。對(duì)任何人都不頂禮不接近、不恭敬，自以為是世上獨(dú)一無二的佼佼者。后來，他父母覺得：這孩子如此傲慢，這樣下去將對(duì)他的前途不利，應(yīng)想法讓他去拜見釋迦牟尼佛，世尊肯定能折報(bào)他的傲慢心。便對(duì)人非人說：“孩子，你不要自以為了不起，你如果與釋迦牟尼佛的身相相比，你不及佛陀的千分、萬分、十萬分之一，佛之身相，莊嚴(yán)無比?！彼牶?，急切地想去拜見世尊，一睹尊容。一天，人非人帶著眾眷屬往舍衛(wèi)城去拜見世尊，遙見世尊的莊嚴(yán)相好時(shí)，他的傲慢心頓時(shí)消失，對(duì)世尊生起了極大的歡喜心，急去世尊前于足下恭敬頂禮合掌求法。世尊觀察他的根界意樂，為他傳了相應(yīng)的法，他以智慧金剛摧毀了二十個(gè)薩迦耶見，證得了預(yù)流果。并得父母同意，于釋迦佛教法下出家，精進(jìn)修持，滅盡煩惱，獲證羅漢果位。

諸比丘請(qǐng)問：“世尊，以何因緣人非人恃己貌美生大傲慢?以何因緣見佛陀時(shí)，傲慢頓時(shí)被摧毀，并出家獲證羅漢果位?請(qǐng)為吾等演說。”世尊告諸比丘：“不僅是今生，前世我也曾摧毀過他的傲慢，并使他得到四禪五通。汝等諦聽：很早以前，印度鹿野苑有一婆羅門，長(zhǎng)大娶妻共享生活，妻子懷孕九個(gè)月后，生下一個(gè)十分莊嚴(yán)的孩子，用牛奶、酸奶、油餅等精心喂養(yǎng)著。長(zhǎng)大后，他自恃相貌殊好，不理、不采、不恭敬任何人，極為傲慢。他父母覺得孩子如此下去將對(duì)他無益，應(yīng)想辦法摧毀他的傲慢。當(dāng)時(shí)，在鹿野苑一個(gè)寂靜處，有一位具足五神通、大神變的仙人，其相貌非凡。他的父母想讓孩子拜見這位仙人，便對(duì)他說：‘孩子，你不要自恃貌美無比，如果與鹿野苑的那位仙人相比，你不及他的千萬分之一。’聽到這話，他就前往仙人那里去，當(dāng)他見到仙人的非凡美貌時(shí)，傲慢心立即被摧毀，并對(duì)仙人生起了很大的歡喜心，于仙人前恭敬頂禮，聽授妙法后，在仙人座下出家修行，獲得了四禪五通。諸比丘，你們是怎么想的?當(dāng)時(shí)的仙人即現(xiàn)在行持菩提的我，當(dāng)時(shí)的孩子即現(xiàn)在的人非人。當(dāng)時(shí)我摧毀他的傲慢，使他證得了四禪五通，現(xiàn)在也是我摧毀他的傲慢，使他獲證了羅漢果位。另有一段因緣：他曾在人天導(dǎo)師迦葉佛的教法下出家、調(diào)伏諸根，所以，現(xiàn)在他得到了解脫。”世尊如是對(duì)眾等宣說。