一次，我與師姐在溪邊放生結(jié)束，準(zhǔn)備回家時，看到一對老夫婦手里提著一個夾老鼠的籠子，里面關(guān)著一只驚恐萬分的老鼠。

推己及人，我們以為他們也是來放生的，就主動上前打招呼，想拿法水給這只有緣的老鼠沐灑一下。不料，那對夫婦斷然拒絕，說這是“四害”之一，不能留著害人。我這才反應(yīng)過來，他們不是來放生的，有可能要處理掉這只老鼠！

我突然間沒了定力，脫口而出道：“您不能說它有害就要殺它，至少它也是一條生命吧！那您還殺生害命，吃眾生肉，是不是也算一害呢？”

現(xiàn)在想想作為修行人，我不應(yīng)該語出不善，而要說柔和語。對方可是沒學(xué)佛的普通人，生硬的說教怎么會管用呢？由于我的心直口快，結(jié)果也可想而知，對方根本不接受我的善勸，反而還心懷嗔恨。

在回家的路上，我回光返照自己的言行舉止，真是太慚愧了，我沒能用正知正見去勸導(dǎo)對方，關(guān)鍵時刻還心隨境遷，被惡劣情緒給主導(dǎo)了，讓他人也產(chǎn)生了煩惱。最后的結(jié)果也不是我想要的。

倘若當(dāng)時我能以柔和語向他們闡述因果不昧的道理，該多好啊。他們認(rèn)為老鼠是“四害”之一，傷害了他們，給他們造成了煩惱?？墒欠催^來想，站在老鼠的立場，人類也同樣侵害了它們啊。如此冤冤相報，何時才是個頭呢？

南無第三世多杰羌佛在《極圣解脫大手印》中教導(dǎo)眾生，我們所遭到的一切傷害，都不是他人帶來的，都是自己無始以來造下傷害其他眾生的惡因，因緣成熟后顯現(xiàn)的惡果，今為償還報應(yīng)，是在還自己的債。故而我們應(yīng)該像古德一樣忍辱、慈悲，這樣才能盡快了卻惡緣，培植善緣，從修行入手轉(zhuǎn)化因果。

眾生平等，不只是老鼠，連蚊蟲螞蟻也都是有情眾生。它們無始以來都曾是我們的父母親眷，對我恩重如山。如今它們墮在了惡道，已經(jīng)極其悲慘、可憐，我們應(yīng)該發(fā)心救渡它們，這才是明信因果的菩提正行。如此行持，福報自然增長。

由于眾生善根不同，不是人人都明信因果。但我們可以善巧一點，既然能夠買魚放生，難道不能向他們買下老鼠，再自行放掉么？

對照佛陀的法音《自己騙自己的活寶器、假聰明》，我們在學(xué)佛時虛假，裝模作樣，其實把自己騙了都不知道。我深切地醒悟，我就是佛陀所說的愚癡弟子??！

知恥而后勇，真信自己錯，莫論他人非，這是我在放生活動中的真實感悟。愿以此警醒自己，照亮他人，利益社會。

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學(xué)佛知見，一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。）

諸惡莫作，眾善奉行，嚴(yán)守五戒，行持十善，常念禮拜南無觀世音菩薩?。?！，恭敬念誦《般若波羅密多心經(jīng)》、《觀世音菩薩普門品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益?；?，健康長壽，平安吉祥！