（下）

出門后，天空還飄著小雨，地面已經濕透了。任幻問：“師父，咱們還要到鎮(zhèn)上去辦事，怎么現在就匆忙回去了呢？”愧行法師慈悲的看了任幻一眼，笑了笑便和任幻快步回到了寺廟。

此時，任幻的鞋子已全然濕透，他就想師父的鞋子估計也該濕透了吧，應該請師父換一下鞋子。但他低頭一看，法師的鞋子非常干凈，沒有沾染任何雨水和泥巴。他感到有些奇怪，還在想自己走路真是不小心，居然弄到了這么多泥巴？而后，他突然想到那位道士如此本事，應該讓他幫我算一下，但師父卻拉著我趕回寺廟……于是心里有點忿忿不平，還帶有幾分埋怨。

愧行法師看出了任幻的心思，就對他說：“今天我拉著你匆忙回來，你不怪我吧？”

任幻有點言不由衷地說：“弟子不敢，但那位道士簡直就是神通廣大啊，鐵口神斷，料事如神，一般人真沒有他的本事啊，真是了不起?！?/p>

愧行法師哈哈大笑，說：“我也能鐵口神斷?！比位糜行┎幌嘈?。

愧行法師毫不在意地問：“你知道為什么道士能說出林夫人的病嗎？”

任幻搖搖頭說：“我不知道，但這太神奇了，那位道長好像有‘天眼通’嘛！這個本事可不得了！”

愧行法師說：“你可注意那人是外鄉(xiāng)的山東章丘口音，來此鎮(zhèn)的章丘人有兩戶，一戶姓王，一戶姓林；章丘人外出經商，有兩大特色：木匠和廚師。而在本鎮(zhèn)，王姓家做木匠，林姓家開餐館---叫林家菜館。”

任幻反問道：“那道士怎么知道他姓林呢？”

愧行法師說：“你看那位年輕人是章丘口音，因此必是二姓之一；你有沒有聞到他身上有蔥花和長期燒菜的菜油味呢？章丘人出來開餐館，為保證菜味的傳承不變，所用的廚師幾乎是自家人。因此，他應該就在廚房幫工，也基本斷定他姓林，因此他的老婆就稱林夫人。”

任幻再問：“那道士怎么知道他為其夫人問事呢？”

愧行法師：“你沒看到他放在案子上的紙嗎，恰好露出一角，上面寫了有益母草。那是藥方，說明他給女人抓藥，補充女人氣血不足，因此道士就直接點出了他夫人的病?！?/p>

任幻問：“為什么道士不說是給他母親抓的藥呢？”

愧行法師說：“天下之人多為妻子、兒女之愛勝過父母之愛。你看他進門喘著粗氣，說明他是跑著去取藥的；腳上還沾滿了泥巴，他都顧不上。能讓一個人如此著急抓藥的，不是為他的兒女就是為他的夫人。而他二十多歲，兒女還小，抓的含益母草的藥，必是為他夫人而抓。”

任幻問：“那為什么道士肯定說，尊夫人由于勞累，加之生養(yǎng)時未得調理，導致氣血不足呢？”

愧行法師說：“眾所周知，山東人自古受孔孟圣賢之教，以多子多福為榮，加之山東女人勤勞持家，即使在生養(yǎng)之期，也不肯休息，因此很容易造成氣血不足?！?/p>

任幻問：“道士為啥說需到西方取藥呢？”

愧行法師說：“今天突然下雨，并且刮的是西風。我們從西往東，后背濕，胸前干，而他胸前濕，后背干，說明他是從東向西走，因此他必是向西方去?！?/p>

任幻問：“道士為什么說，他夫人陰氣甚重，需暖陽補氣，加之水滋潤木，木得水長，由金而斫之，方可有效呢？”

愧行法師說：“你可曾注意，我們一路走來，僅有兩家藥鋪，而在巷子西頭的是 ‘溫氏藥鋪’，另一家藥鋪在西北面二里之外?！尾∪缇然稹?，且雨天抓藥，必然是直奔目的地，因此他肯定是到‘溫氏藥鋪’，而‘溫’就是暖的意思，因此‘暖陽補氣’，并且林姓是雙木，溫字帶著三點水，自古有易術‘水生木’，所以‘水滋潤木，木得水長’。然而，樹木不可亂長，因此需要用斧頭斫之。而斧頭屬金，在五行八卦里，西方為乾，屬金。因此道士所言的意思就是：你到西面的‘溫氏藥鋪’抓藥，五行水木相生，金木相克，因此必能治好。因為你不了解，而那位年輕人自己很清楚自己就是到‘溫氏藥鋪’取的藥，所以他認為道士是鐵口神斷?！?/p>

任幻不解繼續(xù)問：“那為什么道士怎知還需要再吃幾副藥，而且還能好轉？”

愧行法師說：“你看，年輕人拿著藥方，說明以前已經看過大夫了，現在是藥吃完了，于是拿著藥方再來配藥。并且，年輕人進門時，臉色雖急而不憂，說明所配的藥是有效的。如果無效，他夫人的病情加重，他就要憂愁了！因此，道士說再吃幾副就會好轉。”

任幻馬上跪在地上，向愧行法師說：“師父，真是好奇害死貓，套路害死人啊。原來江湖上所謂的‘鐵口神斷’，有著如此深厚的江湖套路?。〉茏又e，萬望師父原諒弟子的無知和愚癡?！?/p>

愧行法師說：“阿彌陀佛！你起來吧，你要須知，所謂算命、看字、打卦、問卜等，無非是利用心理學、人事經驗，再加上江湖的一些術數來蒙騙眾人。不明真相者會被他們欺瞞愚弄而遭受損失。因此，我們必須牢記此等教訓。須知世間萬法皆因果，我們必須依佛陀教誡‘諸惡莫作，眾善奉行’，遠離封建迷信和命理運氣，離絕諸相戲論，更不能‘認怪力亂神為佛法神通’，而要好好修行，必能?；蹐A滿，早證菩提。南無阿彌陀佛!”

任幻居士慚愧頓悟，合十發(fā)愿領受奉行。