摩訶迦葉尊者承佛囑咐，令正法住世，勿令失傳。于是召集五百阿羅漢結(jié)集經(jīng)、律、論法藏，令四眾弟子得以依三藏修行。迦葉尊者已證得滅盡三昧，得總持四辯。法藏結(jié)集后，尊者依次第將佛所說(shuō)的法付予持戒修善之人，使佛法處處流布，行者得以經(jīng)常讀誦，法無(wú)斷絕，利益一切眾生。

尊者常自思惟：世間無(wú)常，我已年邁老朽，死亡隨時(shí)到來(lái)。我已遵照佛陀教示，住持宣說(shuō)法藏，令聽(tīng)聞?wù)吒饕兰毫Χ蛉?欲得解脫的善士，得以受持法藏為法王子。佛恩深廣，我所做的一切，實(shí)在難以報(bào)答世尊深恩于萬(wàn)一，但又有誰(shuí)能報(bào)盡佛恩呢?如今一切學(xué)與無(wú)學(xué)，都能和合依教奉行;時(shí)時(shí)刻刻受持清凈梵行，攝化世間眾生。此老邁之身我已荷擔(dān)甚久，疲憊至極，臭皮囊身已用至極盡!如今，該是入涅槃之時(shí)。于是尊者說(shuō)偈曰：“已結(jié)修多羅，以修治道路，世尊之法語(yǔ)，處處廣宣說(shuō)?！庇衷唬骸盁o(wú)慚愧已除，已攝有慚愧，已作自饒益，我涅槃時(shí)至。”

于是摩訶迦葉尊者前往阿難居所，付囑長(zhǎng)老阿難：“世尊付我法藏后，即入涅槃?，F(xiàn)在，我欲入涅槃，將法藏付囑予你，你當(dāng)受持。在王舍城，有一商主出生一兒，此兒出生時(shí)即有舍那衣覆身，所以名為舍那婆私。舍那婆私于出海經(jīng)商返回后，將皈依佛法，修大供養(yǎng)，你當(dāng)教化之，度其出家，并傳法付囑舍那婆私，使佛法流傳不絕?！?/p>

當(dāng)迦葉尊者將法藏付予長(zhǎng)老阿難并殷殷叮囑后，尊者思惟：世尊導(dǎo)師以大慈悲心，教化周遍，難行已行，廣修無(wú)邊功德莊嚴(yán)佛身。我應(yīng)往世尊舍利處禮拜供養(yǎng)，這是我入涅槃前應(yīng)作之事。復(fù)說(shuō)偈言：“是我世尊，摩訶慈悲，世尊舍利，我已供養(yǎng)。菩提三昧，之所出生，難作已作，最后供養(yǎng)?！?/p>

迦葉尊者以神力前往世尊出生處、成道處、轉(zhuǎn)法輪處、涅槃處，以及八舍利塔處，以無(wú)上恭敬心，一一虔誠(chéng)禮拜供養(yǎng)。又入龍宮，供養(yǎng)佛牙舍利;尊者入龍宮，如同師子王踏入池湖那般無(wú)所怖畏，神態(tài)安穩(wěn)寂然，內(nèi)心清凈無(wú)垢。供養(yǎng)佛牙舍利后，又如龍王現(xiàn)于虛空，轉(zhuǎn)瞬間即至忉利天宮，帝釋天及諸天人歡喜供養(yǎng)尊者。供養(yǎng)圓滿后，尊者想于此處入于涅槃，這時(shí)帝釋天問(wèn)：“尊者常住山中，持清凈戒行，是何因緣而來(lái)到這里?此處孤獨(dú)無(wú)有歸依。”迦葉尊者回答：“憍尸迦!我想禮敬佛牙及佛的天冠、摩尼寶珠、如來(lái)應(yīng)量器，此是我此生最后供養(yǎng)之處?！睆?fù)說(shuō)偈言：“為說(shuō)苦盡，是故我來(lái)，為看佛相，是故我來(lái)?！?/p>

帝釋天及諸天人眾聽(tīng)了迦葉尊者所說(shuō)，心生苦惱。他們恭敬以雙手捧持佛牙，迦葉尊者至誠(chéng)頂禮，眼光不舍暫離瞻仰舍利;又以漫陀羅華、薄拘羅華、牛頭栴檀周流那香，禮敬供養(yǎng)。迦葉尊者告訴帝釋天及一千諸天人等：“諸位應(yīng)當(dāng)精進(jìn)修行，慎勿放逸?！边@時(shí)，在須彌山頂?shù)腻热~尊者忽然隱去，即時(shí)回到王舍城。迦葉尊者將佛法藏付囑阿難，之后阿難便日日隨從迦葉尊者身后，說(shuō)言：長(zhǎng)老!莫入涅槃。迦葉尊者告訴阿難：“從今以后，我與你各自隨所應(yīng)行而行吧!”

這一天，阿難尊者早起，著衣持缽入城乞食。迦葉尊者亦早起，著衣持缽入城乞食。路途中迦葉尊者思惟：我與阿阇世王有過(guò)約定，在我入涅槃時(shí)，會(huì)去見(jiàn)王。于是迦葉尊者至王宮，向守門(mén)人說(shuō)：“我欲見(jiàn)王，請(qǐng)你入宮告知。”門(mén)人回答：“大王現(xiàn)在正在眠臥，須等王醒來(lái)，方可為您啟奏?！卞热~尊者說(shuō)：“你可喚醒王?！遍T(mén)人回答：“不可!如我喚醒王，王必定大怒，瞋怒之下會(huì)懲治我罪。”長(zhǎng)老迦葉告訴門(mén)人：“待王醒時(shí)，你向王陳述：迦葉欲入涅槃，所以今來(lái)見(jiàn)王?！闭f(shuō)完之后，迦葉尊者入城乞食，乞食畢，即入雞足山。此時(shí)山裂為三峰，尊者于山中鋪草布地而坐，說(shuō)言：“昔日如來(lái)以糞掃衣披覆我身，我當(dāng)住持此身，直至彌勒佛出現(xiàn)世間，傳付僧伽梨衣予彌勒住持佛法藏?！睆?fù)說(shuō)偈言：“我以神通力，當(dāng)持于此身，以糞掃衣覆，至彌勒佛出。以此故彌勒，教化諸弟子?！?/p>

這時(shí)候，迦葉尊者入三種三昧。一者，身覆糞掃衣，如入涅槃相，三山合一覆護(hù)其身，猶子在母胎，安穩(wěn)不壞，直至彌勒佛出現(xiàn)世間，傳付佛法藏。二者，若阿阇世王來(lái)山欲見(jiàn)，山峰應(yīng)時(shí)開(kāi)啟;迦葉尊者思惟：若阿阇世王不見(jiàn)我身，會(huì)吐血而死。三者，若阿難來(lái)山見(jiàn)我，山峰應(yīng)開(kāi)。之后迦葉尊者從三昧起，入于涅槃。此時(shí)大地六種震動(dòng)，帝釋天及無(wú)數(shù)天人眾，以各種香花供養(yǎng)，山峰隨即合起，覆護(hù)迦葉尊者之身。帝釋天及諸天因迦葉尊者入涅槃而生苦惱，說(shuō)偈言：

我等今日，遠(yuǎn)離迦葉，心生懊惱，不能自勝，畢缽窟天，眾難法生。

摩伽他人，生貧孤獨(dú)，一切世間，無(wú)有歸依。今此迦葉，第二佛滅，正法山墮，正法船動(dòng)，正法樹(shù)落，正法海涌。

魔王歡喜，攝受法亂。

尊者說(shuō)偈之后，隨即隱去不現(xiàn)。當(dāng)迦葉尊者入涅槃之時(shí)，長(zhǎng)老阿難在王舍城剛乞食畢，正在思惟無(wú)常即至。阿阇世王于睡眠中，夢(mèng)見(jiàn)其母姓忽滅，因此驚醒。門(mén)人向王陳述：“迦葉尊者欲入涅槃，早先曾來(lái)，欲見(jiàn)大王?！贝笸趼?tīng)聞當(dāng)下心亂，悶絕倒地。傍人以水灑大王面，王稍稍蘇醒后便前往竹林精舍，頂禮阿難尊者后，悲傷啼哭的說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)老摩訶迦葉入于涅槃?！卑㈦y回答：“是的，大精進(jìn)尊者已入涅槃?！卑㈥^世王請(qǐng)求阿難：“我欲瞻禮、供養(yǎng)迦葉尊者身?！?/p>

阿難帶領(lǐng)阿阇世王前往雞足山尊者入涅槃處，看見(jiàn)諸羅剎守護(hù)迦葉之身，又見(jiàn)天人散花覆蓋其身。大王舉手拍頭，如象觸樹(shù)而全身傾倒，至誠(chéng)頂禮尊者，而后即找尋材薪，準(zhǔn)備荼毗尊者之身。阿難見(jiàn)此情況問(wèn)說(shuō)：“大王要做何事?”王答：“我要荼毗迦葉尊者色身?！卑㈦y回答：“千萬(wàn)不可!尊者正以神力護(hù)持色身，直至正覺(jué)彌勒佛九十六千萬(wàn)弟子圍繞來(lái)至此處，尊者色身將現(xiàn)于彌勒佛諸弟子前，彌勒世尊會(huì)對(duì)弟子們說(shuō)：‘這位迦葉尊者是釋迦牟尼佛的大弟子，少欲知足最為第一，并結(jié)集釋迦牟尼佛法藏，使佛法得以傳續(xù)。’彌勒世尊復(fù)說(shuō)偈曰：‘此仙比丘姓迦葉，釋迦牟尼大弟子。最勝善見(jiàn)益世間，是其受持彼法藏?！?/p>

“彼時(shí)彌勒佛的弟子思惟：那時(shí)候的人身甚小，難道釋迦牟尼佛身也是如此嗎?佛身應(yīng)是大身吧!此時(shí)彌勒佛告訴諸弟子：‘摩訶迦葉身上的糞掃僧伽梨，就是釋迦牟尼世尊的僧伽梨衣?！瘡浝辗鸬茏勇?tīng)聞之后，深知業(yè)報(bào)差別，九十六千萬(wàn)弟子當(dāng)下證得阿羅漢果，無(wú)數(shù)人受持戒行而得功德，又于此山山頂起塔供養(yǎng)迦葉尊者舍利?！卑㈥^世王聽(tīng)了長(zhǎng)老阿難的開(kāi)示后，返回城內(nèi)，此時(shí)三山再度合而為一，覆護(hù)迦葉尊者身，阿阇世王于山上建立寶塔，并以種種香花供養(yǎng)。

本文摘自《阿育王經(jīng)》