蓮池大師是一位精通三藏，解行并重的一代宗師，他老人家不但望重當(dāng)時(shí)，而且澤及后世。他的著作有很多，皆精辟獨(dú)到，博大融通，風(fēng)靡當(dāng)時(shí)。

《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時(shí)候修行人品德的風(fēng)范。他們那種修持和涵養(yǎng)工夫，讀后真令人感動(dòng)，而有高山仰止的感嘆。

此書不止是出家緇門的榜樣，也是在家素門修行的座右銘。

以下摘選自《緇門崇行錄》蓮池大師著

（一）孝親方面

1、道紀(jì)法師照料母親的衣著、飲食、大小便等，數(shù)十年如一日。無論到那里去講經(jīng)，兩肩上各挑著他母親和經(jīng)書佛像。

2、法云法師很孝順父母，母親逝世那天，哀傷越過了禮節(jié)，哭了好幾天沒有吃飯。后來其他法師勸他努力修道，用佛法來超度母親的神識(shí)（靈魂），他才節(jié)制哀痛，稍微吃了一些稀飯。據(jù)說，曾子的母親逝世，曾子七天沒喝茶水，法云大師大概可以跟曾子比美了。誰說出家人會(huì)拋棄雙親呢？

3、唐朝的師備法師，本來姓謝，他的父親因捕魚而被水淹死。他想用佛法來報(bào)答父親，于是就出家了。他非常精進(jìn)用功，每天修苦行，而且跟雪峰禪師很要好。有一天，因?yàn)橐⒃L名師，他帶著水囊，腳被東西割破，流出鮮血而開悟。后來得道以后，夢(mèng)到父親來致謝說：'因?yàn)槟愠黾倚薜?，明心見性，我托你的福而升天，所以我特地來告訴你。'

4、道丕法師在饑荒時(shí)，自己絕食而供養(yǎng)母親。后來他母親吩咐他去霍山，拾回喪身戰(zhàn)場(chǎng)的父骨。他到霍山晝夜誦咒，感動(dòng)父親尸骨躍動(dòng)，因而把父骨捧回家。那天夜里他母親也夢(mèng)到丈夫來了。

（二）尊師方面

1、神光禪師為拜見達(dá)摩祖師，在門外站立到雪掩過雙膝，為了表示自己的精誠懇切，又?jǐn)啾垡郧蠓鸱ā?

2、晉朝法曠法師，早年痛失雙親，事奉繼母非常孝順。出家以后，拜曇印和尚為師。有一天，曇印和尚生了一場(chǎng)很嚴(yán)重的病，法曠法師七天七夜很虔誠的拜佛懺悔，祈求師父平安。拜到第七天，忽然看見有五色光芒照進(jìn)曇印和尚的臥室，曇印和尚感覺好像有人用手搖他，病痛也就逐漸痊愈了。

3、晉朝的道安法師十二歲就出家了，他很聰明，可是相貌卻很丑陋。因此得不到他師父的重視。他師父派他去做苦工和打雜的事，他一點(diǎn)怨氣也沒有，而且很勤勞。過了三年以后，他才向師父請(qǐng)讀經(jīng)典。師父給他一部五千字的《辯意》，他白天去工作，利用閑暇讀經(jīng)，傍晚回來又再向師父借經(jīng)典，師父問他說：'你上午請(qǐng)去的經(jīng)典還沒有讀完，怎么又來再請(qǐng)呢？'道安法師回答：'那一部我已經(jīng)會(huì)背了。'師父感到驚訝，但是不大相信，又給他一部一萬字的《金光明經(jīng)》；沒想到白天工作，傍晚回來，他又捧著金光明經(jīng)奉還了師父。師父叫他背誦，他果然背得一字不漏。這時(shí)候他的師父才大感驚嘆。

（三）慈悲方面

1、佛陀在世時(shí)，有一位佛的弟子（比丘）到珠寶店去乞食。那珠寶師傅正在穿一串很名貴的珠寶。正當(dāng)珠寶師進(jìn)去拿食物時(shí)，鵝看見寶珠映現(xiàn)比丘的金黃色袈裟，顯出桔紅色，很像一塊肉，就把寶珠吞食下去了。

那珠寶師出來，看到寶珠少了一顆，很生氣。他誤以為是那比丘偷拿的。因此就痛打那比丘。比丘為了保護(hù)那一只鵝，所以任他痛打。后來比丘被打出血，鵝來舐血，珠寶師一氣之下，把鵝打死了。比丘無意中流下了憐憫的眼淚。珠寶師問他原因，他才把事情的經(jīng)過告訴珠寶師。珠寶師急忙向比丘賠罪、懺悔和禮拜。

2、法朗大師時(shí)常救濟(jì)貧病，看見有動(dòng)物要被殺，就買回寺里養(yǎng)著。因此，畜養(yǎng)的地方有很多雞、鴨、鵝、狗等動(dòng)物。說也奇怪動(dòng)物好像很有人性，等到大師就寢時(shí)，那些動(dòng)物就立刻鴉雀無聲。

3、隋朝的智舜法師，住亭山。有一個(gè)獵人追一只雉雞，追到智舜法師的的屋子里。智舜法師苦勸獵人不要再傷害雉雞，獵人這時(shí)候才驚悟，把弓箭折斷丟掉，并且把用來找獵的老鷹也放掉。從此改行，不再殺生。

4、唐朝的智巖法師時(shí)常替許多長(zhǎng)惡瘡的人吮吸膿血，并且還講說法給他們聽，替他們洗凈污穢，照顧得無微不至。后來壽終在病房中，臉色很好看，而且全身有很奇特的香味，大概香了十幾天。

5、唐朝的智寬禪師，心地仁慈，很喜歡照顧病人。不管修行人或者世俗人。不管修行人或者世俗人，也不計(jì)較路途的遠(yuǎn)近，親自料理。有的病人腹部生瘡，膿跑不出來，他就用嘴去把膿吮吸出來，而使病人痊愈。

有一天，他用驢子載經(jīng)書，在路上遇到一位腳步部受傷的寶暹法師躺在路旁，他把驢子讓給寶暹法師騎，自己挑著經(jīng)典步行。

遇到饑荒時(shí)，他就煮飯送給貧病的人吃，解下自己的衣服送給受凍的人穿，并且勸導(dǎo)他們念佛修福。

（四）樸實(shí)方面

1、扁擔(dān)和尚，一生只拾橡栗為食。

　　2、永嘉禪師，不吃鋤頭種的菜。

　　3、慧林禪師，一雙鞋子穿了二十年，遇到平軟的地就赤腳行走。

　　4、通慧禪師，終年一衣一服，衣服補(bǔ)了再補(bǔ)，不管冬天和夏天都是穿同樣的一套衣服。

　　5、法師終生印經(jīng)造像、放生布施，而從不做大齋會(huì)，因?yàn)椴蝗绦南床?、起火、煮水時(shí)浪費(fèi)物質(zhì)，又傷害小蟲的生命。

　　6、慧開法師不管接受大小的施舍，馬上分散救濟(jì)貧苦的人。

　　7、行因法師在廬山的佛手巖修行時(shí)，天天跟鳥獸為伴，那些動(dòng)物都很溫馴地親近他，沒有一點(diǎn)懼怕。后來他很瀟灑地站著死去。

　　8、大梅和尚參訪馬祖禪師，明心見性以后，隱居在深山中涵養(yǎng)，有人要請(qǐng)他出來當(dāng)官，大梅和尚很幽默地回答說：'一池荷葉衣無盡，數(shù)樹松花食有余，剛被世人知住處，又移茅舍入深居。'

　　9、富上法師住在益州的凈德寺，白天放著一頂大斗笠在身旁，坐在道路旁邊讀經(jīng)，從來不攀緣。因?yàn)轳R路很安靜，來往的人很少，所以他沒什么收獲。有人問他說：'師父！您為什么不到城里人多的地方去化緣呢？'他回答說：'我只要一兩文錢就能夠維持生命了，何必再去攀緣呢？'

陵州的刺史趙仲舒是一位很苛酷的官吏，聽到這消息后，不相信天下有這么多輕名利的人，所以特地去探他。趙刺史騎馬經(jīng)過，故意掉下了一大串錢。富上法師還很自在地讀他的佛經(jīng)，沒有抬頭去看一眼。趙刺史走了很遠(yuǎn)以后，才派人回來取錢。富上法師也沒有理睬他。趙刺史于是回來問道：'師父！你每天化緣得到的只不過一二文錢罷了，現(xiàn)在有一大串錢掉在你面前，為什么不拿呢？'富上法師法：'這又不是我的錢，我怎么可以隨便占為己有呢？'趙刺史到此才心服口服，親自下馬向富上法師禮拜。

（五）愛國愛民方面

1、晉朝的佛圖澄，力勸石勒停止殺人。

2、求那跋摩，勸帝王以四海為家，萬民為子，廣行仁德，布敷嘉言。

3、曇宗法師勸武帝行'菩薩五悔法'，武帝問他說：'我有什么罪要懺悔呢？'曇宗法師回答：'堯舜雖是圣人，尚且說自己一個(gè)人的過失。你怎么心量這么小，說自己沒有罪可懺悔呢？'　

更新于：2023-12-29 08:54