羅伯特.巴喬，1967年2月18日出生于意大利維琴察附近的小鎮(zhèn)卡多諾，著名意大利足球運(yùn)動(dòng)員，司職前鋒，是世界球壇中著名球員之一，1993年獲選為歐洲足球先生和世界足球先生，“神奇的馬尾辮”是巴喬的標(biāo)志之一。

羅納爾多：他就像是協(xié)和式超音速飛機(jī)，如果能讓他自由地飛翔就好了。

貝利：我想把他帶回桑托斯，把我的十號(hào)球衣給他穿。

馬拉多納：我知道在意大利有很多優(yōu)秀球員，比如皮耶羅，比如托蒂，但在我心中最優(yōu)秀的意大利人永遠(yuǎn)是巴喬,他是足球場(chǎng)上真正的藝術(shù)大師。

維阿：作為一個(gè)球員，他的偉大無(wú)人不知；而作為一個(gè)人的他更有魅力。有件事媒體從未報(bào)道過(guò)，他曾經(jīng)為利比里亞的窮孩子們建造醫(yī)院的計(jì)劃出過(guò)一份力。就我所知，那是他最好的進(jìn)球。

羅伯特.巴喬在最近出版的自傳《天堂之門(mén)》里，介紹了自己學(xué)佛的經(jīng)歷——“1987－88賽季，我在佛羅倫薩踢了27場(chǎng)比賽，進(jìn)了6球。我的進(jìn)球比較少，主要是傷痛作怪。我很少參加訓(xùn)練，上場(chǎng)比賽時(shí)往往10分鐘后就精疲力竭。我在這個(gè)困難的時(shí)期開(kāi)始信佛，這并非偶然。

1988年元旦對(duì)我是個(gè)有象征意義的日子。這是新年的開(kāi)始，也是我新生活的開(kāi)始。元旦清晨７點(diǎn)半，我敲響了毛里齊奧的家門(mén)。他是我在佛羅倫薩的一個(gè)朋友，他是佛教徒，一直勸我皈依佛教。

我原來(lái)是天主教徒，小時(shí)候常去教堂做彌撒，但我對(duì)天主教的信仰并不深，當(dāng)我停止做彌撒時(shí)，我意識(shí)到這僅僅是我的一個(gè)習(xí)慣罷了。在毛里齊奧的一再堅(jiān)持下，我對(duì)佛教產(chǎn)生了好奇心，開(kāi)始羞羞答答地到書(shū)店找一些佛教書(shū)籍看，最后在1988年元旦決定試一試。

和許多人一樣，毛里齊奧通宵達(dá)旦地歡度除夕，3個(gè)小時(shí)前才上床睡覺(jué)。他睡眼朦朧地開(kāi)門(mén)說(shuō)：‘是你啊，出什么事了？’我回答說(shuō)：‘我必須開(kāi)始信佛，現(xiàn)在，立即，如果你現(xiàn)在不答應(yīng)，那就算了?！?/p>

毛里齊奧簡(jiǎn)直不敢相信這一切，他說(shuō)：‘你瘋了，應(yīng)該把你綁起來(lái)。什么時(shí)候不行，偏偏現(xiàn)在？你腦子里有魔鬼吧?！?dāng)然沒(méi)有拒絕我的要求，就在1988年元旦寒冷的清晨，我揭開(kāi)了人生新的一頁(yè)。

從那時(shí)起，我就再也沒(méi)停下。我每天至少打坐念經(jīng)2次，每次至少1小時(shí)。在任何地點(diǎn)，任何情況下，我都從不間斷。

佛教的基礎(chǔ)是***性的，講因果報(bào)應(yīng)，每個(gè)人對(duì)發(fā)生在自己身上的事情負(fù)責(zé)。當(dāng)年受傷時(shí)，我經(jīng)常問(wèn)自己的問(wèn)題是：‘為什么偏偏輪到我？’佛教讓你換一個(gè)角度看問(wèn)題，人生就是苦諦。我身上傷病很多，很容易產(chǎn)生停止踢球的念頭。但后來(lái)我明白了，生活就是挑戰(zhàn)，佛教則教我不斷地挑戰(zhàn)。

佛教讓我尋求覺(jué)悟，給我力量，幫助我避免迷失。舉個(gè)例子吧，我在維琴察兒童隊(duì)時(shí)，我們踢得很漂亮，有時(shí)會(huì)有千把人來(lái)看比賽，但最后踢出名堂的只有我。數(shù)年前，我在報(bào)紙上看到一個(gè)消息，我當(dāng)時(shí)的一個(gè)隊(duì)友因?yàn)槲径徊?。我很痛苦，為了這個(gè)朋友，也為了自己，又是一個(gè)人迷途了，而我未能幫助他。

迷途是容易的。如果沒(méi)有佛教，我現(xiàn)在可能正在卡爾多尼奧和父親打鐵，或者更糟，沉迷于吸毒或其他惡習(xí)中?！?/p>

巴喬的綠茵生涯是坎坷的，可謂幾起幾落，但他并沒(méi)有消沉和墮落，反而意志更加堅(jiān)強(qiáng)。巴喬頗有感觸地說(shuō)：“佛教教會(huì)了我許多東西，佛教你變得更加善良，使你處處為他人著想，讓你對(duì)自己有更清醒的認(rèn)識(shí)，佛教同時(shí)教會(huì)我對(duì)自己更有信心。內(nèi)在的精神修煉使我的精神徹底放松，使我精神高度集中。信仰佛教使我意識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，佛教還教我如何克服這些缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝自我。”巴喬的佛教引路人德?tīng)柌ɡ锬嵴f(shuō)：“有一點(diǎn)可以肯定，信佛教、靜思修煉使巴喬從中得到了很大的幫助，這不僅對(duì)巴喬從事足球運(yùn)動(dòng)有所幫助，而且對(duì)巴喬高尚人格的形成也起了相當(dāng)大的作用。”

巴喬認(rèn)為，佛給了他很多啟示，激發(fā)出他的許多潛能。他說(shuō)，男人就同一座冰山，你最初看到的僅僅是浮出水面的冰山一角，那是很小的一部分，更大的潛能則隱藏在看不見(jiàn)的地方。現(xiàn)在我能夠最大限度地發(fā)揮自己的潛能：力量、能量、集中精力、熱情、創(chuàng)造性等，將自己的所有價(jià)值都體現(xiàn)出來(lái)。他還舉出意大利偉大詩(shī)人但丁作比喻，但丁當(dāng)時(shí)的處境極為艱難，可他卻把這種痛苦轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，體現(xiàn)自己的價(jià)值。正是有了這種精神力量的支持，巴喬總是能以一顆平常心對(duì)待逆境，把壓力變?yōu)閯?dòng)力，從來(lái)不對(duì)自己失去信心。不少球員一旦受到挫折，便失去信心，從此一蹶不振，像一顆流星一樣消失了，巴喬則能冷靜看待挫折，相信自己，相信自己能夠重新崛起。一次次事業(yè)坎坷并沒(méi)有使巴喬對(duì)未來(lái)失去信心，他相信，自己一定能東山再起，再創(chuàng)輝煌，正是這種信心使他日后受益匪淺。巴喬因此也成為近10年來(lái)世界足壇最受愛(ài)戴的球星之一。

由于信佛教，羅伯特.巴喬在東方更引人注目，尤其在日本，由于巴喬的老師是日本佛學(xué)院的院長(zhǎng)，巴喬的球迷尤其多。佛教是東方文化的一個(gè)重要組成部分，因此信佛的巴喬無(wú)論在思維方式上，還是在行為準(zhǔn)則上，都與我們東方人有更多的相近之處，這無(wú)形中拉近了與我們的距離，讓我們感到更親切。不僅佛教徒中的球迷喜愛(ài)巴喬，不信佛的東方人也對(duì)巴喬的毅力、意志、忍耐性和行為方式深表贊賞，不知不覺(jué)中便喜歡上了他。在中國(guó)，喜歡巴喬的球迷是最多的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他的球星。巴喬之所以贏得我們喜愛(ài)當(dāng)然首先因?yàn)樗谐霰姷那蚣?，而他的精神世界同樣是我們喜?ài)他的重要因素。

帶著佛的啟示，塑造了巴喬偉大的人格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。只要他還奔跑在綠蔭場(chǎng)上，一定會(huì)帶給全世界更多的藝術(shù)足球和心靈感動(dòng)！