凡夫心的本質(zhì)是什么?該怎么做才能斷得了我執(zhí)?
近段時間我經(jīng)常去附近的菜市場買放生物放生,每次去市場我心里都會預(yù)計(jì)好大約買多少錢的放生物,買好后迅速拿去放生,這樣的善行一直在持續(xù)著。
那天早上,我照例來到賣魚老板的攤位前,買下了一盆泥鰍,正忙于稱裝時,附近盆子里跳出來一條小鯽魚,蹦起來幾尺高然后又跳到了地上。哎呀!我馬上把它撿起來放回盆里,我們接著邊稱泥鰍邊聊天。
過了一會兒,又有一條小魚兒跳了出來,老板說:“知道你去放生,它們都想跟你走呢!”我說:“這兩條跳出來的魚那就順便買了吧!”老板說:“還有一條也在跳?!蔽艺f:“好啊,三條都要,再有跳的我都買去?!?/p>
話音剛落,隔壁盆里的一些大鯽魚居然都爭相跳躍起來,跳得可歡了。我心里一怔,心想這也太神奇了吧,難道它們聽懂了我們的談話?可我今天已經(jīng)用了這么多錢了,再買那可就超額太多了呀!不行,今天不能再買了。于是我就拿了買下的泥鰍和魚匆忙地離開了菜市場。
開車回來的路上,那些活蹦亂跳的大鯽魚不時浮現(xiàn)在眼前,始終揮之不去,心理感覺很不是滋味,我怎么說話不算話呢?不是說有再跳的都買去嗎?那些大魚可當(dāng)真了呀!那不是打妄語了嗎?
南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》指出:“認(rèn)利益大于佛法”是邪惡知見。當(dāng)個人利益與佛法相對立的時候,取佛法還是取利益?如果將利益看得高于佛法,便是邪惡知見。面對鮮活的生命,我看重的是個人利益,根本沒把眾生的利益放在心上,此時我已經(jīng)失掉了真正的慈悲心,已經(jīng)不是一個修行人了。
盡管嘴里說著“再有跳的我都買去”,但我首先是以自己的私欲出發(fā),想到的是我口袋里的錢,也就是我的利益,我的利益不可損,我的原則不可破,最終還是置苦難中的魚兒于不顧?;蛟S那些活蹦亂跳的大魚真有靈性聽懂了我的話,或許是佛菩薩在考驗(yàn)我,最終檢驗(yàn)出我的放生純粹是在走形式,檢驗(yàn)出我是個慈悲心不夠、充滿私欲我執(zhí)的假修行人!
經(jīng)歷了這次放生,我做了深刻的反思。自己的貪嗔癡放不下,根本的原因就是一直有個“我”,總是把自己放在了第一位,一切皆為自己考慮,從出生到現(xiàn)在學(xué)佛了一直沒有改變!
南無第三世多杰羌佛說法《極圣解脫大手印》對我執(zhí)作了精辟的闡述:“我執(zhí)就是輪回中的死亡結(jié),輪回死結(jié)是由自私集聚成的執(zhí)我而打成的結(jié)扣,我執(zhí)的表現(xiàn)是多方無盡的,不易發(fā)現(xiàn),必須回光返照,總之其出發(fā)點(diǎn)都是自私而為利我……”
我執(zhí)就是輪回的死亡結(jié),貪嗔癡放不下,我執(zhí)放不下,今生就只能在輪回里打轉(zhuǎn),太可怕了!我聽了幾年的法音,學(xué)了幾年的佛,其實(shí)一直沒有把佛法落實(shí)到實(shí)際的行持中去。
放生這件事讓我看到了自己的自私我執(zhí),我要徹底懺悔,要放下世俗我執(zhí)。在利益面前,哪怕自己吃虧,自己的利益受損,也要處處為眾生著想,大悲有情。真正去行十善、行四無量心,依教奉行,快速步入成就解脫之路!
撰稿:張人飛
編輯:安然
(以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學(xué)佛知見,一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。)
諸惡莫作,眾善奉行,嚴(yán)守五戒,行持十善,常念禮拜南無觀世音菩薩!??!,恭敬念誦《般若波羅密多心經(jīng)》、《觀世音菩薩普門品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康長壽,平安吉祥!
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