在十方無量的佛陀中，金剛薩埵是百尊之尊。

何謂百尊之尊?

大家知道，聞解脫里有寂猛百位本尊，

其實(shí)一切佛菩薩、空行、護(hù)法，皆可包括于這百尊之中，而百尊又可包括于金剛薩埵一尊。簡言之，就是十方如來可以攝于金剛薩埵，

而金剛薩埵也可以幻化十方如來。

這個(gè)關(guān)系，就如同太陽與陽光，太陽可以散射無量的陽光，而陽光又?jǐn)z于太陽。所以，只要你修成了金剛薩埵，也就成就了百尊功德。

尤其是，對于懺悔，金剛薩埵有不共愿力。

阿彌陀佛的愿，側(cè)重于攝受往生，讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。藥師佛的愿，側(cè)重滿足眾生現(xiàn)世的福報(bào)。

而金剛薩埵，則是側(cè)重于清凈罪業(yè)，

他曾于因地發(fā)愿：“凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生，無始以來之罪業(yè)悉得清凈，若不能者，我不取正覺。”

如今，金剛薩埵已現(xiàn)前佛果，所以不論是誰，只要肯觀修，就必定能凈除一切罪業(yè)。而他的不共愿力，也是我們要著力觀修的緣由。

當(dāng)然，在智慧法界中，十方如來是一味一體的，無須分別，但是，因?yàn)楦I(yè)力的不同，要刻意做些息、增事業(yè)的話，觀修不共本尊是有必要的。

比如，藏地歷代有許多大德，他們最喜歡念的，就是《文殊真實(shí)名經(jīng)》和文殊心咒，因?yàn)槲氖馄兴_是智慧的不共本尊。所以，不管是誰，也不管是什么身份，

只要修文殊法門，就會大大增上智慧。

其他的本尊也是一樣，

比如，要增長慈悲，就祈禱觀音菩薩，修大悲法門;想擁有威力，就祈禱大勢至菩薩……

而你要清凈罪障的話，就一定要觀修金剛薩埵。