有六位學僧一起來到黃檗禪師處參學,初見面其中五人皆虔誠懇切地作禮,只有一人故意表示自己是一禪者,他就提起坐具(坐臥的布墊),僅作一個圓相,一句話不說,站立在一旁,黃檗禪師見狀就對此學僧道:

我聽說有一只獵犬非常兇惡!

學僧學者禪語回答道:

一定是尋羚羊聲而來的。

黃檗:你有聽到羚羊聲嗎?

學僧那一定是尋羚羊的足跡來的。

黃檗:你有看到羚羊的足跡嗎?

學僧:那是跟蹤在羊后面來的。

黃檗:你有看到羚羊的蹤影嗎?

學僧:那是只死羚羊。

黃檗禪師便退下,第二天在法堂里仍舊事重提,道:

昨天找羚羊的那位學僧出來!

學僧快步走出。

黃檗:昨日公案未了,你怎么解說呢?

學僧一時無語,不知所對。

黃檗:本想說你是個到家的禪僧,原來只是個義學沙門,知解宗徒。

黃檗禪師說完,大眾認為此一學僧不知強為知,不悟強裝悟,冒充禪僧,便將此學僧驅(qū)出山門。

禪,是悟的,不是學的。知識可以學,禪,無法學。自古禪僧,你莫以為他舉止怪異,言談奇特,但怪異中有真實,奇特中有常理。若非禪僧,只要一開口,行家面前就知有沒有。

禪悟不是裝的,禪悟是從自然中流露的。