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消除業(yè)障，必須要用正確的方法！

藏傳佛教Buddhism 2024-02-03 18:18

發(fā)愿欲凈除，自他諸過失，然盡一一過，須修一劫海?！鞍l(fā)愿欲凈除，自他諸過失”：自己發(fā)愿要斷除自他的一切過患，即斷除業(yè)障、煩惱障、所知障、習(xí)氣障。

“然盡一一過，須修一劫海”：然而就算是凈除這些過失中的一種，也需要在無數(shù)劫中精進、努力修行才可以。

這些習(xí)氣從無始劫以來一直串習(xí)到現(xiàn)在，已經(jīng)是剛強難化了;這些惡業(yè)一直在不斷地積累，到現(xiàn)在已經(jīng)是無量無邊了。

現(xiàn)在若想一下子改掉、立即消除，一般情況下是不可能的，不可能馬上改變，不可能立即消除或解決。如果這樣去思維，就會明白：哪怕要改一種毛病或消除一種惡業(yè)，可能也要經(jīng)歷無數(shù)劫的努力和苦修。

大家有時候想得有點太簡單、太容易了，實際上哪有這么容易啊!有人想：“我上山參加百日共修就能成就吧?”“我上山參加百日共修就能解脫吧?”……

你才參加了一次百日共修，而且期間也是斷斷續(xù)續(xù)地修法，哪有這么容易就能解脫、成就的?有的人覺得：“我已經(jīng)學(xué)修幾年了，怎么還不成就呢?”

“我修加行已經(jīng)好多年了，怎么還沒有生起出離心呢?”實際上，若要生起出離心，哪有這么容易?若要真正成就，哪有這么容易?

大家比較一下：僅僅是幾年、甚至幾十年的串習(xí)，都很難一下子改掉;那么你從無始劫以來所串習(xí)的，又怎么會這么容易改掉啊?

就像有些東西上積聚了比較嚴(yán)重的灰塵、染污，還要花很長時間磨啊、擦啊，最后才能呈現(xiàn)出原來的樣子，才可以去除這些污垢。同樣，從無始劫以來到現(xiàn)在不斷積累的惡業(yè)，哪能一下子就消除啊?

“我念完了108遍百字明，也念完了40萬遍金剛薩垛心咒，佛經(jīng)上不是說念108遍百字明或者念40萬遍金剛薩垛心咒就能消除一切惡業(yè)嗎?”是的，沒有錯。但這也是有前提條件的。

如果你生起了出離心，發(fā)出了菩提心，然后保持這種覺悟的心態(tài)，在這樣清凈的心態(tài)下去念108遍百字明或者40萬遍金剛薩垛心咒(書上寫的是10萬遍)，你往昔所造的一切惡業(yè)一定能立即消除，成就也就快了。

但是，你的出離心還沒有修出來，菩提心還沒有發(fā)出來啊!所謂“108遍”或“40萬遍”，都只是一種形容而已，并非真的要達(dá)到這個遍數(shù)，也許你念一遍，甚至還沒有開始念的時候，業(yè)障就已經(jīng)消凈了。

因為你的菩提心已經(jīng)發(fā)出來了，盡管你嘴上沒有念，但是心里已經(jīng)念了，而且念得很到位。

有的人也許有疑惑：“若是要發(fā)菩提心，不是要消業(yè)嗎?而要消業(yè)，不是要發(fā)菩提心嗎?那到底是先發(fā)菩提心，還是先消業(yè)?”

既要發(fā)菩提心，也要消業(yè)，可以同時進行，可以同時修煉。若菩提心真正發(fā)出來了，業(yè)障也就消了;若業(yè)障徹底消了，菩提心就生起來了。最初時是有前后次第的，最后時就沒有前后次第了。

如同貓出現(xiàn)了，老鼠就會無影無蹤。當(dāng)菩提心生起來了，往昔所造的惡業(yè)立即就沒有了。如同陽光照進來了，黑暗立即就會消失，不是漸漸消失的，而是在陽光照進來的同時就消失了。

同樣，若業(yè)障消掉了，心地清凈了，菩提心就顯現(xiàn)了。當(dāng)菩提心顯現(xiàn)的同時，業(yè)障就沒有了。

我們?yōu)槭裁瓷黄饋沓鲭x心、菩提心呢?主要的原因是業(yè)障障礙了我們。這些業(yè)障是無始劫以來積累的，若是有業(yè)障，很難生起起出離心和菩薩心。

更新于：2024-02-03 18:18

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