??我一直以為自己很孝順。

母親去世后，我和父親不在一起生活，怕他一個(gè)人孤單，我就經(jīng)?；丶铱此?，給他收拾屋子、買零食、陪他散步。但經(jīng)常一進(jìn)門面對(duì)的都是父親嚴(yán)肅的面孔。陪他聊天，他也提不起興趣，還經(jīng)常不明原因的生氣。我感到很委屈，對(duì)他付出的好，父親很少領(lǐng)情。我總在想，父親怎么那么難伺候？和同齡人相比，我已經(jīng)很懂事了，連姑姑們都說我懂事，怎么父親就看不到，不知足呢？

母親過世半年的時(shí)候，父親試探性地問我對(duì)于他再找一個(gè)老伴兒的態(tài)度，說心里話，我內(nèi)心當(dāng)然不想，但我知道父親一個(gè)人孤獨(dú)，不能因?yàn)樽约旱脑蛘系K父親，所以就告訴父親，希望他能夠找到合適的另一半，我尊重他的決定，只要他高興就好。

半年后，父親找到了新老伴兒，他們相處得很好。我歡迎阿姨加入我們這個(gè)家，面子上也盡善盡美地做著，但心里卻充滿酸楚。我將這種委屈一直都深埋在心里，怨他不領(lǐng)情，不體諒我。

一次，到一位師姐家做客，剛好她的父親也在找老伴兒，她回家給阿姨買東西、做飯、照顧她，熱情地歡迎阿姨加入到大家庭中，讓阿姨感受到家的溫暖和熱情。她真心希望她的父親快樂，也以父親和阿姨的快樂而快樂。

我很少審視自己，但看到師姐對(duì)父親、阿姨的真心付出，那種真情流露讓我自慚形穢。這似乎點(diǎn)醒了我，讓我思考到底什么才是真正的孝順和關(guān)愛。

長(zhǎng)期以來，我以為對(duì)父親的愛就是陪伴他，給他買吃的，把家里收拾得干干凈凈，怕他錢不夠花給他買衣服，可是，我卻沒有想過父親內(nèi)心真的想要的是這些嗎？

有一次，我看家里的碗用了很多年，已經(jīng)很舊了，便要扔掉，但父親不讓，我偏要扔，鬧得很不愉快；父親想讓我去學(xué)車，我總是以種種理由反駁、推脫，不愿如他所愿；父親對(duì)我講道理，我總是不耐煩的還嘴說他不懂。父親對(duì)我的關(guān)心和惦記，都讓我一一否定、駁回，是我將父愛一次次拒之門外，父親滾燙的心被一次次潑了冷水。

我給的，父親不需要，而父親需要的，恰恰是我不愿給予的。

我以自己的愿不愿意作為給予愛的條件，父親說的沒錯(cuò)，這恰恰是我的自私和不懂事。

父親是一個(gè)不善表達(dá)的人，母親重病期間心力交瘁的照顧、母親故去后內(nèi)心的孤寂，他很少提起。父親一生在為我奔波，為家操勞，我今天所享受的一切，都是父親一點(diǎn)點(diǎn)打拼出來的，吃苦熬出來的。如今父親已至暮年，希望有個(gè)陪伴，為我減輕負(fù)擔(dān)，也少些惦念，而我，又有什么資格埋怨父親，還希望父親迎合我的意愿呢？

對(duì)不起，父親，不自不覺中我已淚流滿面。

父親對(duì)我講的道理，無論認(rèn)不認(rèn)可，別較真、別犟嘴，說一句：“好的，老閨女知道了，放心吧”，這樣他對(duì)我的牽掛就能得到安慰，父親要的是我能理解他，尊重他。

南無佛陀在《行持的基本德行》中說法：對(duì)眾生于實(shí)際行動(dòng)中發(fā)起此四種無量心時(shí)，當(dāng)依次第而入，先國家后自己，先大家后個(gè)人，再由生身父母妻室兒女岳父岳母諸親眷屬，常處身邊親近友人次第而進(jìn)隨之散于六道眾生，這個(gè)次第是符合實(shí)際的。如果自己對(duì)最大恩德的父母都不慈悲喜舍，那么對(duì)別人發(fā)的慈悲喜舍就是假的。你對(duì)父母都不知道去愛護(hù)，對(duì)世間上的眾生所謂的慈悲就是走過場(chǎng)。

這些年，我和父親都錯(cuò)過了太多，不是父親不知足，而是我太自私了。作為一個(gè)佛弟子，我連基本的孝順都沒做好，連女兒都沒做好，自以為孝順，卻不知道讓父母不開心都是不孝。還叫什么佛弟子啊，還談得上什么學(xué)佛修行利益眾生呢？不過是自己騙自己罷了，虛度了時(shí)光，蹉跎了歲月。

就讓我先從孝順做起，好好學(xué)習(xí)如何成為一名合格的佛弟子吧！

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