依法傳授皈依

皈依，應(yīng)通過如法儀軌進(jìn)行，主要包括以下幾方面：

首先是懺悔，懺除我們無始以來造作的無量罪業(yè)。懺悔則清凈，懺悔則安樂。清凈無染的心，才能如法納受皈依。念誦內(nèi)容通常為：往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

其次是發(fā)愿。作為大乘佛法的修學(xué)者，應(yīng)以四弘誓愿作為盡未來際的生命目標(biāo)，那就是眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。

無論是懺悔還是發(fā)愿，重點(diǎn)不在于念誦四句偈，而在于發(fā)自內(nèi)心地生起懺悔之心，生起利益眾生的愿望，并以此作為未來行為準(zhǔn)則，于惡業(yè)不復(fù)再造，于善業(yè)勤加修習(xí)。若僅是有口無心地念一念，效果也就可想而知了。

然后是正式皈依，這也是整個(gè)儀式的關(guān)鍵部分。皈依的核心，乃宣誓皈依佛！皈依法！皈依僧，完整內(nèi)容是：

盡形壽皈依佛，如來至尊等正覺為我所尊，

終不皈依邪魔外道。

盡形壽皈依法，三藏十二部典籍為我所尊，

終不皈依外道典籍。

盡形壽皈依僧，清凈僧團(tuán)為我所尊，

終不皈依外道邪眾。

盡形壽為盡此一生之意。皈依，不是一時(shí)興起的戲言，而是莊嚴(yán)的一生承諾，是貫穿未來生命的恒久誓言。因?yàn)楸M形壽只是聲聞乘的皈依，作為大乘行者，則應(yīng)發(fā)愿盡未來際皈依三寶，所謂直至菩提永皈依。為我所尊，即以此為自身皈依對(duì)象。此外，皈依還包含著不皈依，即終不皈依的內(nèi)容。因?yàn)轲б朗沁x擇人生究竟歸宿，不可處處掛靠，三心二意。

這三句話，為皈依儀式的關(guān)鍵所在。若皈依時(shí)未曾聽清，便不得皈依體。不僅如此，皈依時(shí)還應(yīng)清楚地自稱法名，準(zhǔn)確地跟隨法師宣誓以上內(nèi)容。最后，念誦皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，以回向作為結(jié)束。

皈依儀軌大體分為此四部分，其中，關(guān)鍵是宣誓三皈依。我們不妨對(duì)照一下，受皈依時(shí)，是否聽清法師宣講的三皈內(nèi)容？若只是懵懵懂懂參加了皈依儀式，對(duì)三皈內(nèi)容未有明確認(rèn)識(shí)，是需要重新皈依的。