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南懷瑾:食道氣脈通了,人就隨時(shí)可以清靜

邪淫果報(bào) 2024-04-15 08:57

現(xiàn)在很少人是餓死的,多半是吃死的

中國(guó)人以農(nóng)立國(guó),講究吃飯。其實(shí)一個(gè)人身體真正需要做燃料、能量的飯量只有半碗,如果吃三碗,其余兩碗半都浪費(fèi)了。有許多消化不良的渣子,變成大便排泄出來(lái),還有許多是供給了身體內(nèi)的蛔蟲、細(xì)菌等。中國(guó)人喜歡吃,腸胃都吃壞了,而很多病都是腸胃堵塞,中氣不足所引發(fā)的,要少病就得使腸胃健康。

道家有句話說(shuō):“如要長(zhǎng)生,腹內(nèi)???若要不死,腸中無(wú)屎?!本褪悄c子里邊沒有大便!要常常清理它。道家有所謂“休糧辟谷”,所以才有“要想長(zhǎng)生,腹內(nèi)??铡钡脑挕R粋€(gè)人要隨時(shí)保持腹內(nèi)的空靈,不要吃得消化不良,搞壞了腸胃。老實(shí)說(shuō),除了特殊的天災(zāi)外,現(xiàn)在很少人是餓死的,多半是吃死的。

一般人如果一星期中,一天一夜不吃飯,清理清理腸胃,那是非常好,非常合乎生理衛(wèi)生。因此,回教有齋戒月;天主教、基督教真講修持的也有不吃飯的一天;學(xué)瑜珈術(shù)的人,一個(gè)禮拜也禁食一天,很健康。中國(guó)佛教的叢林制度是百丈禪師創(chuàng)立的,他也告訴你:“疾病以減食為湯藥”,不管什么病,先要把腸胃清理一番,比吃什么藥都好。

不僅有衛(wèi)生的道理,還有要頭腦清醒,欲念不起,就要過(guò)午不食。為什么不起欲念,因?yàn)槟惆延铕I死了嘛!格老子!你不乖,不聽話,老子就餓死你。真餓了一夜,也就乖了。欲念不起,腦子清醒,才容易得定慧。中國(guó)人早就知道這些道理,所以有一句土話:“晚飯少吃口,活到九十九”,可惜大多數(shù)人卻喜歡在晚上拚命吃。

夏天反而要吃熱的

如果學(xué)醫(yī)的就要知道,夏天身體里面反而是寒的,我們的胃是寒的;可是大家喜歡夏天吃冰涼的東西。以養(yǎng)生之道來(lái)講,修道的人不干這個(gè)事,夏天反而要喝熱的,吃熱的。這里地球自然的物理,夏天手伸到井里去,地下水是涼的。所以我們講山西人不但會(huì)發(fā)財(cái),還聰明;你到山西那個(gè)古房子一看,有地窖,還有冰窖呢。

冬天把冰放到地窖,到夏天還沒有化。我們夏天覺得熱,因?yàn)槭艽髿獾挠绊?,身體體能的溫度向外發(fā)散,表皮上感覺很熱流汗,內(nèi)部就寒了,這是養(yǎng)生的道理。所以很高明的醫(yī)師,有時(shí)候夏天的病,不是給你吃涼藥,反而是吃大熱藥。

此外夏天要按照自然的規(guī)律,身體有一點(diǎn)微汗是最好,最健康了,貪著涼快會(huì)得冷氣病。像一些地方,把冷氣開著玩,冷得像冬天,那是死路一條,不可以的。像我坐在這里,背上在流汗,我還喜歡呢!如果不流汗,我的習(xí)慣認(rèn)為生病了,那就不得了啦。

夏天出出汗也蠻舒服嘛!從生理衛(wèi)生和養(yǎng)生之道來(lái)看,夏天應(yīng)該出汗,一個(gè)人夏天不流點(diǎn)汗,毛病都積存在體內(nèi)無(wú)法排出。冬天則講究時(shí)髦,暖氣開得像夏天一樣,要穿夏天的衣服才舒服。現(xiàn)在由冷暖氣引起而醫(yī)不好的病特別多。

“胃健康了感冒自然容易好”

《參同契》里講“土旺四季”,中央戊己土,春夏秋冬都靠土,土也代表胃。你們學(xué)算命卜卦,還有學(xué)中醫(yī)針灸的,要特別注意這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)胃的穴道常常針灸一下,把握這個(gè)“土旺四季”,因?yàn)槲笟馐桥c很多病有關(guān)聯(lián)的。

譬如感冒,凡是感冒一定胃氣不好。胃氣不好不是講胃潰瘍或發(fā)炎,而是胃氣衰弱,寒了。所以你治感冒要隨時(shí)照顧胃,胃健康了感冒自然容易好。換句話說(shuō),胃衰弱了,感冒容易來(lái)。光治感冒不治胃,效果很差,你們學(xué)醫(yī)的可以試試我的老土辦法。

“羅絡(luò)始終”,“羅”就是周圍這一圈,“絡(luò)”就是脈絡(luò),蜘蛛網(wǎng)一樣把它連起來(lái),始終離不開土。所以道家乃至陰陽(yáng)家,看風(fēng)水算命以及學(xué)醫(yī)的,有兩句老話要記?。骸八南笪逍薪越逋?,九宮八卦不離壬?!钡览硎鞘裁?我們拿哲學(xué)的立場(chǎng)來(lái)講,土是地球,人類文化是離不開地球的,在佛學(xué)就是欲界眾生的文化是以地球?yàn)橹行?。宋元以后中醫(yī)分四大派別,北方的主張“四象五行皆藉土”,胃最重要,“胃土”健康了,百病就去了。所以北方一派的觀點(diǎn)是,任何病都要先照顧這個(gè)胃。

南方一派反對(duì)。清朝以來(lái),南方一派都出名醫(yī)的,他們主張凡是有病的人都是腎虛,要先補(bǔ)腎水,也就是“九宮八卦不離壬”的原則。把壬水補(bǔ)足了,病就好了,事實(shí)上兩派都對(duì)?!扒喑嗪诎祝骶右环健?,顏色代表方位,北方是黑,腎是黑;西方是白,肺是白的;南方是赤,心臟是赤;青是東方,肝是青,這就是“青赤黑白各據(jù)一方”的道理。

南方、北方飲食不同,氣候不同,土質(zhì)不同。北方人大碗吃面,包子、饅頭大口吃,腸胃容易吃壞。所以北方“皆秉中宮,戊己之功”,胃很重要,夏天以泄為主,把腸胃清理。但是北方人到南方來(lái),不要隨便給他泄,會(huì)泄虛的。南方人有些好吃懶做的,“飽暖思淫欲,饑寒起盜心”,腎虧的多,先補(bǔ)腎為主沒有錯(cuò)。

“戊己二土,本無(wú)定位,周流四季,在東則為辰土,在南則為未土,在西則為戌土,在北則為丑土?!蔽旒簝蓚€(gè)都是土,戊土是脾的功能,己土是胃。普通我們講腸胃不好,脾胃是脾胃,腸子不好是排泄系統(tǒng)不好,不一定是胃的毛病,這個(gè)不能混為一談的。

金木水火土五行配合五臟

西醫(yī)的治療同中醫(yī)是兩個(gè)路線,但一樣有功效,只是基本的學(xué)理不同。所以我經(jīng)常分類,西醫(yī)的哲學(xué)建立在唯物、建立在機(jī)械上,它也有高明的一面;中醫(yī)建立的哲學(xué)基礎(chǔ)是精神的,是唯心的,也有它高明的一面,而且治療的方法往往不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。頭腳為什么痛?必先找出根本原因才能加以治療。

地支十二個(gè)時(shí)辰,辰、戌、丑、未四個(gè)時(shí)辰都是土。你們學(xué)陰陽(yáng)、學(xué)風(fēng)水、學(xué)奇門遁甲的,讀懂了道書就更高了,他這里給你分析得很清楚。在東屬木,在人體內(nèi)部的肝臟屬辰土;在南就是心臟,南方屬火就屬未土;肺是西方,戌土;北方壬癸水腎臟,屬丑土。

所以辰、戌、丑、未四個(gè)都是土,方位也不同,它的觀念性也不同。所以講到土,他講肝、心臟、肺、腎同土什么相干?因?yàn)橥潦瞧⑽?,與任何部位都有關(guān),哪一部位出了毛病,就是那部分的生命功能差了,都關(guān)系到脾胃。脾病則多思慮,除了一般過(guò)度用腦,神經(jīng)有問(wèn)題外,得病時(shí),比平時(shí)思慮還多。

譬如一個(gè)人感冒咳嗽了,肺部有了麻煩。肺是金,要想幫助金增加力量,必須先去扶助上,因?yàn)橥聊苌?,土是脾胃,所以說(shuō)一定要同時(shí)調(diào)理脾胃,并顧及到腎水及大小腸。

事實(shí)上,金(肺)有毛病,一定會(huì)連累到土及水,所以肺有了咳嗽,胃氣絕對(duì)不適,腎氣也受肺金的影響,而引起耳鳴。中醫(yī)的理論根據(jù)了五行,在治療的時(shí)候,要找到病源之所在,徹底的治法,所以不是頭痛醫(yī)頭,而成為頭疼時(shí),反來(lái)醫(yī)治其他的部位了。

“五行得其理”,五行就是金木水火土,五行配合五臟。我們要講一下啦,尤其學(xué)中醫(yī)的要了解,肺屬金、肝屬木、心屬火、腎屬水、脾屬土。提到腎臟要注意,中醫(yī)講腎臟,不光是西醫(yī)講的兩個(gè)腰子,而是包括甲狀腺、腎上腺的荷爾蒙,乃至生命的元?dú)?,發(fā)動(dòng)整個(gè)生命系統(tǒng)的動(dòng)力。腎臟屬水,屬坎卦,換一句話說(shuō),腎虧就是荷爾蒙生長(zhǎng)、分布不平均。

土是脾胃,講脾胃就很嚴(yán)重了,因?yàn)槲乙膊皇轻t(yī)生,所以亂講不負(fù)責(zé)任的。中醫(yī)注重的是脾胃能夠消化的那個(gè)動(dòng)力。有些人消化不良,說(shuō)自己有腸胃病,腸子是腸子,胃是胃,要分清。

胃消化了就到腸子里去,如果這個(gè)腸子——“水管”推動(dòng)不得力,“水管”不通,大便就堵塞在那里。所以學(xué)道家的人,為什么都學(xué)醫(yī)而且必然懂醫(yī)?因?yàn)樗约鹤龉し颍c書本上讀的醫(yī)學(xué)知識(shí)不同,他每一步走到哪里,五行起的變化清清楚楚。

譬如有些同學(xué)跑來(lái)告訴我,老師啊,我有心臟病!我問(wèn),你做過(guò)檢查了嗎?哪里痛?他們指胸口。我說(shuō)心臟在那里嗎?沒有人心是在正中間的,世界上人心都是歪的,這里痛很可能是食道和胃消化不良的問(wèn)題。這個(gè)食道管看起來(lái)簡(jiǎn)單,但是我們平常人不容易通的,這一節(jié)氣脈完全通了,這個(gè)人就沒有雜亂妄想,隨時(shí)都可以安定清凈。

這個(gè)道理像玻璃杯盛牛奶,喝完了以后,玻璃杯還是沾了牛奶。我們吃了豬肉、牛肉、青菜、蘿卜,咽下去有些在食道管上粘住的,但是一般人不會(huì)有感覺。如果這個(gè)管道完全干凈,妄念就沒有了,思想就清凈了,這是絕對(duì)有道理的。

——本文中所有內(nèi)容在南師經(jīng)典著作《南懷瑾選集》中均有記載。

更新于:2024-04-15 08:57

評(píng)論

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