編 輯：廣緣

佛說：你之所以活得痛苦，是因?yàn)閳?zhí)念太深！

佛說，人生一切苦難起源于心，要想脫離苦海，唯有修心。

佛說：人的痛苦是因?yàn)樘嗟挠?/p>

每當(dāng)讀到這些冠了“佛說……”前綴的句子時(shí)，第一反應(yīng)都是覺得說得很有道理?？墒聦?shí)是這些并非佛說的原句，是后人加工的“心靈雞湯”，實(shí)質(zhì)上是在侮辱佛陀。那么心靈雞湯和佛說經(jīng)典有什么區(qū)別呢？

（一）心靈雞湯是什么？

心靈雞湯雖是一種帶有激勵(lì)性的、精神安慰的、具有動(dòng)機(jī)強(qiáng)化作用的語(yǔ)段或者文案，但畢竟是后人加工的世間法的思想和言論，其指導(dǎo)思想還是有漏之法，也就是說，并沒有脫離世間法。看著很有道理，如果世人照著去做，必定還在六道輪回中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終究還是在無(wú)常、痛苦中盤旋，只是讓你聽了熱血沸騰，這種東西是最危險(xiǎn)的。

比如：佛陀歷來強(qiáng)調(diào)修行，卻沒有說修心。“修心”之說，是后人自己的創(chuàng)造，甚至還有人說“修佛”。佛，已是無(wú)上正等正覺了，還需要怎么修呢？豈不是在謗佛嗎？

（二）什么是佛說？

而佛說則是指當(dāng)年釋迦牟尼佛住世娑婆親口所說，教化眾生的教言，后由其弟子集成經(jīng)書即為“佛經(jīng)”。

要知道佛所說即為經(jīng)典，是具有“開悟眾生悟正道，猶如凈眼觀明珠”作用的，是用來教化眾生，并最終令眾生解脫成就的經(jīng)典，是讓眾生出離六道輪回的無(wú)漏之法。

（三）當(dāng)今世界真正的佛說

就在不久之前有人假借莫須有的佛陀認(rèn)可，給佛教徒們宣稱風(fēng)水命理可以改變命運(yùn)。而今恰逢始祖報(bào)身佛南無(wú)羌佛真身住世，我們來聽一聽南無(wú)羌佛是如何說法的，什么才是當(dāng)今真正的佛言。

南無(wú)羌佛說 ：“這是違背因果的邪惡謬論，是意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上邪惡的問題，我早有說到此類正邪與否的分別，你非要從邪，實(shí)在可憐，那誰(shuí)也救不了你了。”南無(wú)羌佛說法告誡佛弟子們：“宇宙萬(wàn)有都是因果關(guān)系，沒有封建迷信的異化，神棍巫婆陰陽(yáng)風(fēng)水命運(yùn)的邪說?！边@些都是騙人的伎倆，南無(wú)羌佛在《128 條錯(cuò)誤與邪惡知見》明條有訂：“認(rèn)不明信因果迷命理運(yùn)氣。不明信因果，不相信因果，否認(rèn)因果，而相信算命，相信運(yùn)氣，這是邪惡知見。要知道萬(wàn)事萬(wàn)法都是因果關(guān)系?！?/p>

因此，種下什么因就得什么果，而不是風(fēng)水命運(yùn)能改你做下來的事情。

至此已經(jīng)明了，心靈雞湯與“佛說”的巨大差別。是故，切不可將自編的或后人加工的心靈雞湯冠為“佛說”，否則就是侮辱佛陀，自種墮落惡道種因，必受惡報(bào)。因?yàn)榉鹚f皆為依萬(wàn)事萬(wàn)物、依眾生因緣而說，絕對(duì)是指引眾生得到利益、出離輪回的明燈。而“心靈雞湯”只是一些含有哲理性語(yǔ)言的句子而已，不可混淆，迷惑大眾。

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撰 稿：在路上