世間大部分的人是盲目的，只有少數(shù)的人明白正法;一如只有少數(shù)的鳥脫離羅網(wǎng)，少數(shù)的人往生善趣。

有一天，佛陀在阿拉維講授生命的無常。佛陀說：“請(qǐng)正念現(xiàn)前地觀死：生命是不確定的，死亡是確定的，人總有一天要面對(duì)死亡。”

佛陀也勸誡大眾要經(jīng)常保持正念，察覺生命的實(shí)相。他也告誡大眾：“如同手持木棍或長(zhǎng)矛的人在面對(duì)敵人和其他有毒、危險(xiǎn)的動(dòng)物時(shí)，不至于手足無措一般，對(duì)死亡有正念的人也會(huì)保持正念面對(duì)死亡，因此會(huì)往生善界?！焙芏嗳藷o法領(lǐng)會(huì)其中的涵義，但一位十六歲的紡織女清楚明白佛陀的深意。說法后，佛陀返回祇樹給孤獨(dú)園。

有一天，佛陀透過天眼觀察世間，明白那位女孩證得初果的機(jī)緣已經(jīng)成熟，就再度前往阿拉維說法。當(dāng)這女孩聽到佛陀和數(shù)百位比丘再度蒞臨說法時(shí)，也想前去聽法，但他父親卻急需一些紡織用的線軸，她于是快速綁好線軸，然后出去找父親，想把這些線軸交給父親。路上，她在聽法大眾的周邊停留了一會(huì)兒。

佛陀知道這女孩一定會(huì)來聽法。佛陀也知道，這女孩一定要在前往紡織機(jī)器之前聽聞佛法，而不是離開紡織機(jī)后才來聽法。因?yàn)樗磳⑾?，而她往生何處仍不確定。所以當(dāng)年輕的紡織女孩出現(xiàn)在聽法大眾的周邊時(shí)，佛陀仔細(xì)注視她，而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)佛陀注視她時(shí)，她放下籃子，恭敬的走向佛陀。佛陀就問她四個(gè)問題：

“你從何處來?”。

“我不知道?！?/p>

“你要往何處去?”。

“我不知道”。

“你不知道嗎?”。

“我知道。”

“你知道嗎?”。

“我不知道?！?/p>

大眾聽見她如此回答佛陀的問題，都認(rèn)為她對(duì)佛陀不恭敬。佛陀就問她的回答是什么涵意。

她說：“世尊!既然你知道我從家里來，所以我認(rèn)為你第一個(gè)問題是問我的過去世是什么，我就回答：‘不知道。’第二個(gè)問題問我的來世要往生何處，我回答：‘我不知道?！谌齻€(gè)問題問我知不知道有一天會(huì)死亡，所以我回答：‘我知道?！詈蟮膯栴}問我知不知道何時(shí)會(huì)死亡，我回答：‘我不知道?！鹜勇犕晁慕忉尯?，稱贊她的解釋。她也在聽完佛陀的說法后，證得初果。

然后，她繼續(xù)前往紡織機(jī)所在的房子，當(dāng)她抵達(dá)時(shí)，她父親正坐在紡織者的座位上睡覺。這時(shí)候，她父親突然醒來，卻意外的拉動(dòng)紡織梭，結(jié)果，紡織梭的頭打到女孩的胸口，以至于當(dāng)場(chǎng)死亡，而往生兜率天。她父親這時(shí)候傷心欲絕，淚流滿面，但也明白生命無常，就前去面見佛陀，請(qǐng)求允許他加入僧團(tuán)。從此以后，他成為比丘。不久之后，更證得阿羅漢果。

本文來自《法句經(jīng)》