復有十三種觀修行[羼提波羅蜜]得大利益。菩薩應行[忍波羅蜜]。

何等十三。

一者忍行。堪忍諸惱能證一切諸法空故。菩薩應行忍波羅蜜。

二者忍行。不見有我為他害故。菩薩應行忍波羅蜜。

三者忍行。不見眾生有怨親故。菩薩應行忍波羅蜜。

四者忍行。不見自他身可損故。菩薩應行忍波羅蜜。

五者忍行。聞毀贊嘆心常不動故。菩薩應行忍波羅蜜。

六者忍行。能斷煩惱諸結使故。菩薩應行忍波羅蜜。

七者忍行。能斷瞋恨諸結使故。菩薩應行忍波羅蜜。

八者忍行。能成三十二相八十種好故。菩薩應行忍波羅蜜。

九者忍行。能離惡道生梵天故。菩薩應行忍波羅蜜。

十者忍行。能過一切損害境界故。菩薩應行忍波羅蜜。

十一者忍行。能得盡智無生智故。菩薩應行忍波羅蜜。

十二者忍行。能降一切惡魔諸境界故。菩薩應行忍波羅蜜。

十三者忍行。能見如來無量功德肅靜身故。菩薩應行忍波羅蜜。

善須眉。是名菩薩十三種觀修[羼提波羅蜜]得大利益?；叵虬Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。

爾時世尊。即以偈頌贊嘆[忍辱波羅蜜]。重說偈言。

若欲為眾生　　作諸歸依處

令生無畏心　　忍辱最第一

能行忍辱者　　見者皆歡樂

怨家舍毒心　　皆生親友想

一切諸如來　　成就平等心

眾生所歸依　　皆由行忍故

是故諸佛子　　欲求無上道

為物作依止　　當穩(wěn)固忍辱

菩薩若欲住　　一切佛菩提

當觀諸法空　　眾生弗成得

如是行忍行　　能具佛功德

是故諸菩薩　　常應修忍辱

菩薩若修忍　　當遠離二邊

不見自他身　　能有損益者

如來大慈悲　　贊嘆如是觀

是故諸菩薩　　常應修忍辱

若欲得盡智　　滅諸使煩惱

不怯弱修忍　　常無分別心

如是觀諸法　　成忍波羅蜜

是故諸菩薩　　常應修忍辱

菩薩欲肅靜　　如來相好身

復生梵世界　　出離諸魔道

樂行忍辱行　　一切皆成就

是故諸菩薩　　應穩(wěn)固忍辱

忍辱力最上　　諸行無過者

一切諸功德　　住在忍行中

四魔力難敵　　忍力能除滅

是故諸菩薩　　常應修忍辱