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你知道吃素的功德到底有多大嗎?

素小廚美食 2024-05-26 02:11

身心都有益 吃素的12大好處

1、吃素使人聰明 素食者的一個(gè)標(biāo)志就是頭腦靈活。嗜肉者的標(biāo)志是頭腦沉鈍。不少人改為素食之后,發(fā)覺(jué)自己腦筋靈活了,想象力豐富了,領(lǐng)悟力提高了,思考敏捷了,有些記憶力增加了……總之,腦部的功能明顯漸入佳境,比年少年青時(shí)狀態(tài)更美妙。事實(shí)上,世界各地自少素食的兒童往往都智能特別高,由此可知,素食增進(jìn)腦力,該是千真萬(wàn)確的事了。

2、素食營(yíng)養(yǎng)最容易消化和吸收

一切肉食在胃中不易消化,甚至進(jìn)至大腸時(shí)尚有大部份未消化或只半消化,因此肉食動(dòng)物在大腸中腐化極盛,且多帶毒性,對(duì)人體有害。反而一切果蔬谷類的營(yíng)養(yǎng)最易消化、最容易直接吸收,植物中纖維素也能防止便秘的發(fā)生。

3、素食能減少動(dòng)物毒素的吸收及減慢衰老

由于動(dòng)物受屠宰時(shí),因憤怒、恐懼、哀傷、痛苦、掙扎,會(huì)產(chǎn)生大量有毒的分泌物,人食其肉, 不知不覺(jué)地把這些毒素也吃進(jìn)自己體內(nèi),加重腎臟、肝臟等排毒器官的負(fù)荷,使人易患病及容易老;等于機(jī)器用得太多或不當(dāng)也需要更多保養(yǎng),壽命也短些。

4、素食令人心平氣和、頭腦清醒

吃動(dòng)物時(shí)也把動(dòng)物的激素、荷爾蒙一同吃進(jìn)肚里,使人容易暴躁和發(fā)脾氣。反之素食者大都性格溫馴,時(shí)常保持心平氣和,就好比大象、長(zhǎng)頸鹿等食草動(dòng)物一樣,不恃強(qiáng)凌弱。動(dòng)物脂肪阻塞血管,會(huì)產(chǎn)生膽固醇,令身體(包括腦部)老化。素食者的血液清潔,腦力當(dāng)可大為提高。

5、素食可以凈化血液,預(yù)防便秘及痔瘡的產(chǎn)生、養(yǎng)顏美容,并且安定情緒。

和肉食比起來(lái),素食在養(yǎng)生方面實(shí)在益處多多。但是只吃素的話要注意不要營(yíng)養(yǎng)失調(diào),多吃豆制品來(lái)補(bǔ)充不吃肉的營(yíng)養(yǎng)缺失。只吃素食要注意營(yíng)養(yǎng)搭配不要營(yíng)養(yǎng)不良哦。

6、降低心血管疾病

水果和蔬菜是全面的抗氧化營(yíng)養(yǎng)素,可保護(hù)心臟及大動(dòng)脈。再加上,它們不含飽和脂肪或膽固醇。

素食者的膽固醇水平低于肉食者14百分點(diǎn)。美國(guó)人的飲食中多是高脂肪和膽固醇的肉制品和奶制品,由此導(dǎo)致的心血管疾病是美國(guó)的頭號(hào)殺手。

在西方的研究中,發(fā)現(xiàn)素食者在心血管疾病的罹患率及死亡率皆較非素食者低。不過(guò),如同對(duì)血壓的影響一般,體重、吸煙、生活型態(tài),如運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,都會(huì)對(duì)心血管疾病的發(fā)生與治療發(fā)生影響力,不見(jiàn)得只是素食的功勞。一般說(shuō)來(lái),西方素食者因?yàn)槭秤玫椭?、低膽固醇、高纖維、高多元不飽和脂肪:飽和脂肪比值的食物,使其血中膽固醇及低密度脂蛋白-膽固醇的濃度較低。過(guò)量的油脂,即使是含多量多元不飽和脂肪的植物油,食用太多仍會(huì)造成肥胖,引起心血管疾病。

7、減少癌癥的危險(xiǎn)

由于素食者食用較多的纖維質(zhì),糞便中的膽酸及可溶性脂肪酸的總量及濃度較低,同時(shí)較不易便秘,維持腸內(nèi)有益菌的正常生態(tài),縮短腸道中致癌物質(zhì)停留的時(shí)間,使得腸道粘膜細(xì)胞可以維持較佳的健康狀況,較不易發(fā)生癌癥的病變。

8、增進(jìn)身體的機(jī)能

當(dāng)體重維持在正常范圍內(nèi)時(shí),較不易罹患糖尿病、高血壓及心血管疾病,對(duì)于已罹患這些疾病的人,若可以借著正確的飲食,則可以矯正不正常的疾病情況,并且使這些慢性疾病所造成的并發(fā)癥延緩發(fā)生。對(duì)于糖尿病患者而言,攝取復(fù)合碳水化合物(富含纖維質(zhì))的比例較高時(shí),再加上多作運(yùn)動(dòng),可以增進(jìn)身體對(duì)葡萄糖的利用,有益于血糖的控制。

9、遠(yuǎn)離毒素給身體“大掃除”

我們的飲食中95%的農(nóng)藥殘留來(lái)自于肉類、魚類和奶類制品(據(jù)環(huán)保局估計(jì))。特別是魚類,含有致癌物(多氯聯(lián)苯,DDT)和重金屬(汞,砷,鉛,鎘),而且這些物質(zhì)無(wú)法通過(guò)蒸煮或冷凍消除。肉類和奶類制品中也含有類固醇和激素。

而水果和蔬菜的汁液中含有自然的植物化學(xué)物質(zhì)可以幫助我們排毒。放棄肉類有助于清除體內(nèi)那些使內(nèi)臟系統(tǒng)超負(fù)荷工作而致病的毒素(環(huán)境污染物、農(nóng)藥、防腐劑)。

10、延長(zhǎng)壽命

一項(xiàng)來(lái)自Loma Linda University的對(duì)素食主義者長(zhǎng)達(dá)七年的研究顯示:素食主義比肉食者大約多活15年的時(shí)間。這些研究得到中國(guó)健康工程(一項(xiàng)關(guān)于大量人口的飲食和健康研究)的進(jìn)一步證實(shí),他們發(fā)現(xiàn),中國(guó)人食用高脂肪和肉制品非常少,患癌癥及心臟病和其他疾病的風(fēng)險(xiǎn)較小。

來(lái)自于英國(guó)的研究也給出了更進(jìn)一步的證明,對(duì)6000個(gè)案例進(jìn)行了12的追蹤調(diào)查,其中有5000個(gè)肉食者。研究發(fā)現(xiàn),在這段時(shí)間里40 %的素食者不太可能死于癌癥,有20%很少死于其它疾病。

11、氣色更好,更有“型”

一般來(lái)說(shuō),素食者比肉食者更有“型”。素食者飲食比標(biāo)準(zhǔn)美國(guó)人的飲食的熱量低得多。素食者也不太可能出現(xiàn)和體重相關(guān)的器官失調(diào)性疾病如心臟病,中風(fēng)和糖尿病。

12、你會(huì)變得更“均衡”

蔬菜是纖維的基本來(lái)源,它把廢物排出人體。肉類不含纖維。在Harvard和 Brigham Women’s Hospital做的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn):人吃了高纖維食物得病的風(fēng)險(xiǎn)低于42%。保持豐富蔬菜飲食的人,對(duì)便秘、痔瘡和痙攣性結(jié)腸等疾病的發(fā)病率往往較低。

初一十五吃素的功德

農(nóng)歷初一、十五,海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達(dá)到最大值的時(shí)候,我們?nèi)梭w內(nèi)部血液涌動(dòng)的“潮汐”也達(dá)到了最大值,情緒就會(huì)陷入極端的狀態(tài)中。

“素食”在中國(guó)古代的含義并不等于“不吃肉”。漢語(yǔ)“素”字本義是指白色、干凈和質(zhì)樸。

有專家作過(guò)考證,素食在中國(guó)古代有三種含義:一是指蔬食,此義與我們現(xiàn)代意義的素食重合;二是指生吃各種瓜果植物,與現(xiàn)代意義上的天然純素食有相近的地方,區(qū)別只是現(xiàn)代人已很難吃上他們理念中的“天然純素食”;第三指無(wú)功而食祿,那已是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的事,與本文之旨無(wú)關(guān)。

按照中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué),人不應(yīng)該追求濃烈肥厚的飲食,“平易恬淡”才是養(yǎng)生的硬道理。隨著佛教傳入,南北朝有“菩薩皇帝”之稱的梁武帝,使素食成為中國(guó)大乘佛教的鮮明特色。

梁武帝在中國(guó)佛教史上是一位重要人物,此前的佛教徒,即便是釋迦佛祖在世的印度,也是允許修行人食用“五凈肉”的。自梁武帝以后,素食便一舉成為中國(guó)漢傳佛教的一大標(biāo)志。因此,要說(shuō)從古至今最自覺(jué)、最徹底、最無(wú)私地走理論與實(shí)踐相結(jié)合的素食主義道路的群眾,當(dāng)公推南北朝以后的中國(guó)佛教徒。

古老的中醫(yī)學(xué)一直是主張多用清淡素食,少用肥膩厚味的。藥王孫思邈在《備急千金翼方》中說(shuō):“食之不已為人作患,是故食最鮮肴務(wù)令簡(jiǎn)少。飲食當(dāng)令節(jié)儉,若貪味傷多,老人腸胃皮薄,多則不消?!?/span>

這里說(shuō)的“鮮肴務(wù)令簡(jiǎn)少”,即是說(shuō)一定要少吃葷食,不要因貪鮮味而傷身體,尤其是老年人的消化吸收功能較弱,更要三思而后食之。孫思邈還進(jìn)一步說(shuō):“老人所以多疾者,皆有少時(shí)春夏取涼過(guò)多,飲食太冷,故其魚膾、生菜、生肉、腥冷物多損于人,宜常斷之?!?/span>

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《飲膳正要》、《本草綱目》等中醫(yī)古籍中,都記載有用蔬菜制作素食的飲食療法。

宋代是中國(guó)文化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》和《夢(mèng)粱錄》記載,北宋汴京和南宋臨安的餐飲業(yè)中,已經(jīng)有專營(yíng)素菜的素食店了。在林洪的《山家清供》中,記載有100多種食品,其中大部分為素食,包括花卉、藥物、水果和豆制品入菜等,還首次記載了當(dāng)時(shí)有“假煎魚”、“勝肉夾”和“素蒸雞”等仿葷技術(shù)。此外,陳達(dá)叟的《本心齋疏食譜》也記錄了20種用蔬菜和水果制成的素食。

至元明清三代,素食的發(fā)展愈加繁榮,素菜在各種文獻(xiàn)中的記載也非常豐富。據(jù)日本學(xué)者木宮泰彥的《中國(guó)交通史》記載,明末高僧隱元和尚東渡日本時(shí),曾帶去了中國(guó)的素食烹飪制作技藝,其冠名為“凈素烹飪”,把佛教高超的精神修養(yǎng)落實(shí)到了日常生活之中。清末薛寶辰曾有素食專著《素食說(shuō)略》,其中記述了200多種素食,其生動(dòng)性和豐富性已大大超過(guò)了前代,真可謂是琳瑯滿目,洋洋大觀。

佛教在“齋戒”問(wèn)題上的態(tài)度,對(duì)中國(guó)的素食人群是最具號(hào)召力的。在傳統(tǒng)寺院里,同住的比丘們每月的初一、十五都要集會(huì)一處,請(qǐng)精熟律法的比丘說(shuō)戒,以反省過(guò)去半月內(nèi)的修行是否合乎戒律。若有犯戒者,則于大眾前懺悔。而作為在家佛弟子的居士們,則應(yīng)在這樣的日子里齋戒凈心,自然就只能吃素凈的食物了。

佛教的朔望齋戒,在今天得到了越來(lái)越多的現(xiàn)代科學(xué)的支持。按照潮汐理論,月球?qū)Φ厍虻挠绊懥χ饕鞘┘佑诘厍蛏系乃w中的,它往往是通過(guò)海洋潮汐的定期漲落體現(xiàn)出來(lái)。人體的水分占了身體的80%以上,而且,人體血液中的鹽分濃度也與海洋中鹽分的濃度幾乎是一樣的。因此,每當(dāng)朔望日(即農(nóng)歷初一、十五日),海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達(dá)到最大值的時(shí)候,我們?nèi)梭w內(nèi)部血液涌動(dòng)的“潮汐”也達(dá)到了最大值。

這時(shí)候,人的血?dú)庖醋钍⒁醋钏ィ傊?,情緒就會(huì)陷入極端的狀態(tài)中。國(guó)外有研究發(fā)現(xiàn):每當(dāng)十五月圓之日,人們的情緒普遍會(huì)比平日更易激動(dòng),社會(huì)的犯罪率會(huì)陡增,車禍的發(fā)生率也大大高于平日;而到了初一新月之日,人們的情緒則普遍比平日更低落,抑郁癥患者會(huì)增多,自殺率也會(huì)增加,一些有精神性疾病的人會(huì)比平日更難于自我控制。

一、佛經(jīng)教證

《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》里,佛陀通過(guò)五組功德對(duì)比,告訴我們戒酒肉的功德有多么不可思議。

迦葉菩薩白佛言:世尊,唯愿如來(lái)為我解說(shuō),不飲酒、不食肉者,得幾所福?

佛告迦葉:

假使有人,象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國(guó)城妻子,持用布施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬(wàn)分不如其一。

復(fù)置是事,假使有人,百千兩金遍滿三千大千世界,持用布施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬(wàn)分不如其一。

復(fù)置是事,假使有能鑄金為人數(shù)百,持用布施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬(wàn)分不如其一。

復(fù)置是事,假使有人,造作幡華寶蓋,遍滿三千大千世界,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬(wàn)分不如其一。

復(fù)置是事,假使有人,造大浮圖寶塔,檐檐相次,如稻麻竹葦,上至梵天,不如有人能斷酒肉,百千萬(wàn)分不如其一。

善男子,不食肉者,現(xiàn)世菩薩,則非凡夫!


二、感應(yīng)案例

茲舉3個(gè)關(guān)于素食感應(yīng)的案例:

1.夢(mèng)感群神

昆山張邇求是冰庵先生之兄。篤信三寶,力行善事。曾經(jīng)在崇禎戊寅冬,請(qǐng)三峰大樹證和尚,在清涼庵起禪期。期間回家偶然吃了鮮魚雞蛋,這天晚上,夢(mèng)至庵門,看見(jiàn)龍神八部,青發(fā)獠牙的樣子,有五十多位,出門要離開,張倉(cāng)皇詢問(wèn)。他們說(shuō):“我們是護(hù)道場(chǎng)神,你為禪期之主,回家食葷,所以我們就要走了?!睆堖兦笤趬?mèng)中,苦苦懇求,真誠(chéng)懺悔,眾神又進(jìn)去了。因此,三月禪期,堅(jiān)持齋戒。

2.破齋酬業(yè)

昆山魏應(yīng)之,是子韶的同宗侄子。崇禎庚辰春,和子韶同睡,夢(mèng)中忽然大哭念佛。子韶驚問(wèn)什么原因,他說(shuō):“夢(mèng)中到陰府,看見(jiàn)一官抱著生死薄過(guò)來(lái),我的名字列在縊死薄上,下面有注說(shuō):‘三年后某天吊死在自己的書房。’我問(wèn)是犯了什么罪,冥官回答說(shuō):‘定業(yè)難逃?!矣謫?wèn)有什么辦法可以免難,他說(shuō):‘沒(méi)有比長(zhǎng)齋念佛更好的辦法了,只要你精進(jìn)修行,努力不懈,就可以免難了。’”于是魏應(yīng)之就對(duì)子韶說(shuō):“小侄從此就要一心一意修行了!”就持長(zhǎng)齋,一天到晚不斷念佛,努力精進(jìn),過(guò)了八個(gè)月。后來(lái)他在文社的朋友對(duì)他亂說(shuō):“只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)罷了,何必這么認(rèn)真?”經(jīng)他們一說(shuō),就漸漸開了齋戒,到癸酉春,無(wú)故打開書房的門,吊死在房里。屈指一算,離作夢(mèng)的時(shí)間正好是三年。

3.持齋免溺

康熙二年,有一條漁船停泊于小孤山下,漁人夜聞山神命鬼卒說(shuō):“明天有兩條鹽船來(lái),當(dāng)沉沒(méi)捉拿?!钡降诙煸绯?,果然有兩條船到,風(fēng)波頓作,沉沒(méi)數(shù)次,過(guò)了好久才脫離危險(xiǎn)。這天晚上,漁船仍舊停在原處,漁人又聽(tīng)到山神責(zé)問(wèn)鬼使違反命令,鬼說(shuō):“我正要拿下時(shí),一船后有觀音大士,一船前有三官大士,故不敢接近。”第二天,漁人追問(wèn)鹽船,鹽船人不信,一思索,忽然醒悟說(shuō):“有一操舵者持觀音齋,一攔頭者持三官齋。”
出自《觀感錄》
更新于:11個(gè)月前

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