右繞：敬禮之一。在尊者之傍旋繞于右也。無量壽經(jīng)上曰：“稽首佛足，右繞三匝?！薄八姆致稍疲嚎捅惹鹩谒?，左行過，護(hù)塔神嗔。佛言：不應(yīng)左行過，應(yīng)右繞塔而過。薩婆多毗尼毗婆沙云：右繞者順佛法故，所以右繞?！蔽覀?nèi)ニ略簳r(shí)見一切三寶圣物都可轉(zhuǎn)繞（佛像，佛塔，大殿或圍繞整個(gè)寺院），功德無邊。在寺院頂禮供養(yǎng)后，還有個(gè)致敬方式就是繞佛，繞佛一定是右繞，順著右手，現(xiàn)在我們一般人講順著時(shí)鐘的方向，右繞！這個(gè)代表隨順如來教誨，隨順法性，而不能夠左繞，左繞是違背法性。這些都是表法的意思，時(shí)時(shí)刻刻提醒初學(xué)，也提醒自己，自己沒有成佛，縱然證到等覺菩薩位，都要隨順佛陀教誨，隨順佛陀的教誨就是隨順法性?！航?jīng)無量百千匝』，我們平常在一般大乘經(jīng)上看到，佛的弟子見佛都是頂禮三拜，右繞三匝，這是在我們?nèi)碎g；這些菩薩繞佛是「無量百千匝」，不只三匝。

右繞之時(shí)，或僅繞行一周，或三匝（稱右繞三匝）、七匝，乃至百匝、千匝不等，皆隨禮敬者之意。較常采用者為右繞三匝。釋氏要覽卷中亦謂，三匝表示三業(yè)，七匝表示七支。

旋繞三匝者也表敬三尊：(1)佛；(2)法；(3)僧。亦念滅三毒：(1)貪；(2)嗔；(3)癡。又三千威儀云。右繞佛（塔）有五事。一低頭視地。二不得蹈蟲。三不得左右顧視。四不得唾塔前地上。五不得中住與人語。右繞的表法可以說無量無邊，今天僅此介紹海水一滴般含義。

轉(zhuǎn)繞的時(shí)候，可以念寶幢如來的名號(hào)，也可以念轉(zhuǎn)繞咒，這樣能增上1000倍的功德。轉(zhuǎn)繞咒是：

嗡那摩班嘎瓦得的那給德匝雅達(dá)他嘎達(dá)亞阿爾哈得桑莫雅桑布達(dá)雅達(dá)雅他嗡內(nèi)內(nèi)瑪哈內(nèi)內(nèi)布匝耶索哈

邊繞并發(fā)愿：清凈一切善業(yè)力，催滅一切煩惱力，降服一切諸魔力，圓滿普賢諸行力。（見下圖）

根據(jù)歷代眾多上師們的教言，轉(zhuǎn)繞佛塔，壇城能夠積累資糧、懺除業(yè)障、去病禳災(zāi)……有無量功德。阿底峽尊者在拉薩時(shí)，對(duì)轉(zhuǎn)繞徹囊寺，興趣盎然，百轉(zhuǎn)不厭。這就引起了僧眾信徒們的注意，以仲敦巴格西為首的大德們向阿底峽尊者祈問有關(guān)轉(zhuǎn)繞方面的教誨，尊者開示道：“在世間有為善法中，沒有比轉(zhuǎn)繞所獲得福德更大的了。在轉(zhuǎn)繞時(shí)，身語意三門都應(yīng)當(dāng)歸攝于繞行。在印度，有轉(zhuǎn)繞城市獲得成就的人，有轉(zhuǎn)繞經(jīng)堂、藏經(jīng)樓獲得成就的人，也有轉(zhuǎn)繞卡薩巴挪觀世音菩薩圣殿，病體康復(fù)并獲得成就的人……因此，大家應(yīng)該精進(jìn)轉(zhuǎn)繞！”很多修行人邊轉(zhuǎn)繞邊念佛號(hào)經(jīng)咒，上等者，轉(zhuǎn)繞一萬圈以上；中等者轉(zhuǎn)繞一千圈以上，下等者，轉(zhuǎn)繞一百圈以上。依此品類，分別獲得上中下三種功德。

據(jù)提謂波利經(jīng)所載，右旋繞佛可得下列五福：

(一)于后世得端正美色之形相。(二)音聲清妙。(三)得以生天。(四)生于王家，其位尊貴。(五)終究能證涅槃。［大智度論卷六十七、大唐西域記卷二、法苑珠林卷三十七、萬善同歸集卷二］

現(xiàn)在很多人看到佛塔、佛像等時(shí)，不知道該怎么轉(zhuǎn)繞。其實(shí)一般而言，左繞（逆時(shí)針）有毀壞的過失，右繞（順時(shí)針）有興建的功德，對(duì)此大家務(wù)必要注意。漢地大藏經(jīng)中的《右繞佛塔功德經(jīng)》，也廣講了右繞的功德。世俗當(dāng)中緣起不滅，故作為佛教徒，這些基本常識(shí)一定要懂！

索達(dá)吉堪布在右繞佛塔功德中講道：值得注意的是，繞塔時(shí)一定要右繞，漢文《華嚴(yán)經(jīng)》中也說“右繞三匝”。繞塔必須順時(shí)針，如果逆時(shí)針方向繞，不但沒有功德，反而有非常大的過失。以前我們?nèi)ノ迮_(tái)山時(shí)，整天都在繞白塔，當(dāng)時(shí)看到好多佛教徒，甚至一些出家人竟然在左繞。我們里面有一個(gè)揚(yáng)意喇嘛，他每天的工作就是擋著他們。有次他拉著一個(gè)年輕女孩的手，不讓她去那么繞，但他不懂漢語，就使勁地拉著她。那個(gè)女孩嚇壞了，一直叫：“?。〔灰?，不要拉我！”其實(shí)那個(gè)喇嘛心很清凈，他在道孚一帶造了很多佛塔，還經(jīng)常印經(jīng)旗。當(dāng)時(shí)他六七十歲了，也不懂什么規(guī)矩，就是在那兒擋著，叫他們不要逆轉(zhuǎn)。因此，佛塔一定要右繞，否則過失非常非常大，這在漢文經(jīng)典中也講得很清楚。

還有很多傳承上師、祖師的靈塔，在漢地的一些寺院中，住持、高僧大德的靈塔經(jīng)常隨處可見，對(duì)此我們都值得頂禮。所以，藏傳佛教的人到了漢傳佛教的寺院，見到漢地祖師的塔應(yīng)該合掌頂禮；漢傳佛教的高僧大德、居士，來到藏地見到了白色的佛塔，也應(yīng)該合掌頂禮。

右繞佛塔的功德非常大。佛經(jīng)中記載，往昔有批商人到海里取寶，途中遇到鯨魚的危害，幾乎被它吞食時(shí)，他們大聲地念佛號(hào)，鯨魚閉口而死。后來鯨魚轉(zhuǎn)生為人，名叫須瑞迦塔，他從小就入寺為僧，最后獲得了阿羅漢果。那他獲得圣果的因緣是什么呢？原來他前生曾是一只蒼蠅，聞到佛塔周圍的牛糞味，很幸運(yùn)地繞塔一周。另有一種說法是，蒼蠅停于浮在佛塔周圍的牛糞上，當(dāng)水流經(jīng)佛塔四周時(shí)，蒼蠅也跟著繞塔一周。以此功德，他在佛陀出世時(shí)證悟了圣果