阿彌陀佛何意：“南無(wú)阿彌陀佛”（nāmóāmítuófó）這個(gè)名號(hào)是從印度梵文音譯過(guò)來(lái)的，一定要念漢唐時(shí)候的音才準(zhǔn)確。“南無(wú)”是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依?！鞍浲臃稹笔俏鞣綐O樂(lè)世界導(dǎo)師的名號(hào)，釋迦牟尼佛教導(dǎo)我們常念這一句名號(hào)，就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵(lì)我們發(fā)愿求生阿彌陀佛的國(guó)土，接受阿彌陀佛的教導(dǎo)，成就圓滿(mǎn)菩提，這是釋迦牟尼佛對(duì)學(xué)生最大的期望。

“阿彌陀佛”翻成中國(guó)話(huà)，“阿”翻作“無(wú)”，“彌陀”翻作“量”，“佛”翻作“覺(jué)”，就是無(wú)量覺(jué)的意思。無(wú)量覺(jué)就是無(wú)所不知，無(wú)所不覺(jué)，這個(gè)意思內(nèi)容太深廣了。我們將之歸納起來(lái)，阿彌陀佛的意義就是《無(wú)量壽經(jīng)》上所講的四十八愿，這就是無(wú)量覺(jué)的濃縮；若將之展開(kāi)，就是全部的《無(wú)量壽經(jīng)》。因此，我們可以說(shuō)四十八愿是阿彌陀佛名號(hào)的注解，而《無(wú)量壽經(jīng)》是四十八愿的注解。但《無(wú)量壽經(jīng)》還只是略說(shuō)，再詳細(xì)說(shuō)就是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，所以《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》實(shí)在講是《無(wú)量壽經(jīng)》的詳細(xì)說(shuō)明。有沒(méi)有更詳細(xì)的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說(shuō)的一切法，就是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的細(xì)說(shuō)。諸位要是能從這個(gè)意義上去體會(huì)，就知道這一句阿彌陀佛是整個(gè)佛法的總綱領(lǐng)、總原則。

所以，佛教導(dǎo)我們念這一句佛號(hào)，就將世尊四十九年所說(shuō)一切法都念到了，一句也沒(méi)漏掉，在佛法里可說(shuō)是大總持法門(mén)?？偝志褪乾F(xiàn)在所講的總綱領(lǐng)、總原則，“南無(wú)阿彌陀佛”是整個(gè)佛法的總綱領(lǐng)、總原則。我們受持這一個(gè)總綱領(lǐng)、總原則，發(fā)愿求生極樂(lè)世界親近阿彌陀佛，決定成就，決定得生。這是佛的名號(hào)簡(jiǎn)單的解釋.

為什么學(xué)佛人一見(jiàn)面就合掌稱(chēng)“阿彌陀佛”呢？

“阿彌陀佛”是梵語(yǔ)，現(xiàn)代話(huà)就是“光壽無(wú)量”的意思。這一句是祝福你“長(zhǎng)壽、光明、智慧”的話(huà)。人在世間，一生所追求的就是光明無(wú)量，對(duì)一切人事物，光明磊落，大公無(wú)私。每當(dāng)聽(tīng)到此句話(huà)，我們就要警覺(jué)，要放下自私自利，放下黑暗，起心動(dòng)念為社會(huì)著想，為人民著想，為眾生著想，全心全力為一切人事物服務(wù)，心地正大光明。這一生才會(huì)幸福美滿(mǎn)，健康長(zhǎng)壽。

這一句“南無(wú)阿彌陀佛”是佛言，十方三世一切諸佛都念阿彌陀佛?！稛o(wú)量壽經(jīng)》中說(shuō)，阿彌陀佛是“光中極尊，佛中之王”，念阿彌陀佛就成阿彌陀佛。明白此理，才會(huì)肯定念阿彌陀佛是第一，念念都是阿彌陀佛才是真修佛人。我們本師釋迦牟尼佛也是念阿彌陀佛成佛的，這是蕅益大師在《彌陀要解》里頭跟我們說(shuō)的。凈宗十三祖印光祖師說(shuō)：“能夠死心塌地的念阿彌陀佛，求生極樂(lè)世界，是世界上最聰明的人，是第一等聰明人?！?/p>

往生有沒(méi)有把握，并不是預(yù)知時(shí)至。蕅益大師在《彌陀要解》里說(shuō)：“能否往生在信愿之有無(wú)，品位高下在念佛功夫之淺深?！庇」夥◣熓俏鞣酱髣?shì)至菩薩再來(lái)，他對(duì)于《要解》贊嘆到了頂點(diǎn)，他說(shuō)：“即使是古佛再來(lái)，為《彌陀經(jīng)》做一個(gè)批注，也不能超過(guò)其上?！庇纱丝芍?，蕅益大師若不是阿彌陀佛再來(lái)，也一定是觀(guān)世音菩薩再來(lái)。所以，他的話(huà)就是佛的話(huà)，這是非?？隙ǖ馗嬖V我們，有深信切愿就決定往生.

一句彌陀，是佛王，是法王，是咒王，是功德之王。專(zhuān)念“南無(wú)阿彌陀佛”一佛，即是總念總持諸佛、諸菩薩、諸經(jīng)咒、諸行門(mén)，十方諸佛自然護(hù)念，觀(guān)世音、大勢(shì)至及諸多菩薩歡喜影護(hù)。因此，但念“南無(wú)阿彌陀佛”一佛，十方諸佛、諸大菩薩、諸多行門(mén)自在其中，不必改口稱(chēng)念其他諸佛菩薩，不必改修其它經(jīng)咒、行法。