我們現(xiàn)在修學(xué)佛法，一定要從基礎(chǔ)學(xué)起，從行善做起，為他人著想，行菩薩道，所謂“不因善小而不為，不因惡小而為之”。關(guān)鍵在于從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身口意中發(fā)起，日行一善，積小善為大善，立小功為大功，天長日久，我們善功純熟，惡業(yè)消減，念佛求生西方凈土的善根、福德、因緣自然具足，往生是必定可以成就的。

我們提倡日行一善，就是每天在心里邊為別人著想，為別人想一件有益的事，哪怕心里邊產(chǎn)生有益的念頭，這個(gè)就是行善;嘴里邊說一句對別人有益的話，這也是行善;在行為上能夠幫助別人，哪怕很小，也是行善;總之在我們身口意里邊，都要為別人著想，這就叫行善。

一、為啥要從日行一善做起?

現(xiàn)在的人沒有善，為什么呢?都是為自己想，全是自私自利的，沒有善，所以我們在現(xiàn)在這種情況下，給大家提倡要日行一善就好。就是現(xiàn)在全惡的情況下，先種下一個(gè)善的小小的種子，找一個(gè)突破口，讓大家把善先種下去，慢慢地把這個(gè)善擴(kuò)大、擴(kuò)大，慢慢地日行十善了、百善了，甚至逐漸都是純善了。這個(gè)最主要是養(yǎng)成我們行善的一個(gè)意識(shí)，養(yǎng)成行善的一個(gè)習(xí)慣，我們思維里邊想，這個(gè)人有困難，我們要幫一把，這就是善;別人有問題，我們善意的說一句話，指條路說一下，善解人意的讓人家減輕煩惱了，這個(gè)就是口行一善;行為上我們能幫助人家推一把、撿個(gè)煙頭、撿個(gè)垃圾等等，一切都是善，身行一善。只要我們身口意三個(gè)方面所做的事都符合五戒十善，這就叫日行一善了。

二、日行一善，從身邊做起

日行一善，不是什么大事，沒有驚天動(dòng)地的大事。不要說我們等在湖邊，等著誰掉到里邊我們?nèi)ゾ热巳?，那是很少，很偶然的，也找不著，偶爾碰到了我們做就好，不要說到處走路，看見哪有好事，這樣想就錯(cuò)了。

什么叫善事呢?為別人做的事情就是善事，我們看到別人有痛苦之處，我們心里邊產(chǎn)生出同情的心，產(chǎn)生出讓人家別受苦、別受罪、讓人家受益的心，這是什么呢?這就是一善。我們看到別人做什么事情，我們說一個(gè)善話，說對人家有益的一句話，讓人家快樂，讓人家不走惡的方面，轉(zhuǎn)為善的方面去了，這叫什么呢?這也是個(gè)善事。我們行為也是，隨手做，日常生活中間，只要有益于別人，有益于眾生的，有益于環(huán)境的，隨手做就好，不要專門去找，隨手做，從身邊做起，撿一個(gè)垃圾，門有時(shí)候需要關(guān)一關(guān)，我們順手關(guān)一下，別人需要搬東西了，推車了，我們推一把，別人有其他需要，我們順手幫一下就好，順手撿一塊石頭放一邊，順手把車子理一理等等很多。坐車了，我們按秩序走，秩序排隊(duì)，能讓讓別人，這也是善，太多了太多了，只要我們心里邊為別人著想了，這就是善。

三、日行一善的目的，是培養(yǎng)我們?yōu)閯e人著想，不自私

我們?nèi)招幸簧频哪康?，是培養(yǎng)大家自己，為別人著想，不自私，這是目的。，慢慢地為別人著想的這個(gè)事，培養(yǎng)我們自己逐漸的穩(wěn)定，逐漸的養(yǎng)成習(xí)慣，干什么都為別人考慮，對任何事情一動(dòng)就想，別人會(huì)不會(huì)受益?別人會(huì)不會(huì)受罪?會(huì)不會(huì)妨礙別人?會(huì)不會(huì)影響別人?我們車子停在門口了，是不是擋了別人?做的事情是不是損人利己的?念頭一動(dòng)，把別人都先放到前頭去，這就是菩薩的行為了，菩薩的思維了，所以說這個(gè)善很好做，時(shí)時(shí)刻刻為別人著想的就是善，不在于大小。