因果真實不虛。我們所處的這個物理世界，本身就是一個依靠物理規(guī)則運行的世界，其中一個最重要的規(guī)則就是因果律。學(xué)過計算機編程的都知道，有IF必定有THEN，不然程序就無法正常運行。世界上每發(fā)生一件事，必然會導(dǎo)致或促成某個結(jié)果。其實我們認(rèn)真地觀察、體會一下這個物理世界，時時處處都是因果，絕對不存在無因的果、無果的因。如果因為不能直觀、清晰的看到因和果，就不承認(rèn)有因果，這是非?？蓢@的。只要我們還沒有證得空性，因果對我們而言就是真實不虛的。

因果關(guān)系很復(fù)雜。佛陀告訴我們緣起性空。因果關(guān)系本來就很復(fù)雜，再加上“緣”，因緣就象一張立體的網(wǎng)一樣錯綜復(fù)雜。所以我們不能簡單地去考量因果，說什么好人為什么沒好報，某人干了壞事也沒見受懲罰之類?？茖W(xué)中有個“蝴蝶效應(yīng)”，描述的就是因果關(guān)系的復(fù)雜性。因果難道一定要發(fā)生在我們眼前、發(fā)生在我們的有生之年才能信?這種觀點顯然是不理性的。事實上，因果關(guān)系中只有極小極小一部分是我們有可能親身觀察到的。

因果給我們最大的啟示就是“諸惡莫作，眾善奉行”。多種善因，堅定地止惡揚善，努力地踐行十善，我們的生命軌跡就一定會朝著好的方向發(fā)展。但正如前面所講，我們不應(yīng)執(zhí)著于做了某件善事怎么還沒有回報，或者我們一直與人為善怎么又發(fā)生了不好的事情等等，這就是把因果簡單化了。“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”，圣人不會騙我們。