簡介 【經(jīng)典原文】是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母乃至諸眷屬，引接亡人令落惡道，何況本造惡者!世尊!如是閻浮提男子、女人臨命終時，神識惛昧，不辨..

【經(jīng)典原文】是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母乃至諸眷屬，引接亡人令落惡道，何況本造惡者!世尊!如是閻浮提男子、女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞;是諸眷屬當(dāng)須設(shè)大供養(yǎng)，轉(zhuǎn)讀尊經(jīng)，念佛菩薩名號，如是善緣能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散?！?b>地藏經(jīng)》

【經(jīng)文解釋】這一段就是說鬼神能使你變惡，因?yàn)樵谀阕霾涣酥鞯臅r候，鬼神使你變惡，不必等到死后。我們現(xiàn)在看到太多了，在生前鬼神就使你變惡，你心有所動，鬼神就乘虛而入，即使你信佛了，但是你信得不堅(jiān)定，那個惡鬼神可以扭轉(zhuǎn)讓你不信佛，乃至于使你謗佛。

平常我們還能做得主，到臨命終時那得要大力量，你平常沒有修行，沒有力量，到那個時候你怎能有那個力量呢?就是做善事的人，根本沒有做什么惡，到臨命終時，這善可不是大善，如果他戒定慧修到有成果的時候，鬼神當(dāng)然扭轉(zhuǎn)不了的。

雖然做善事，而只是一般泛泛的善事，這是容易被牽動的。真正有了力量的時候，就不會被牽動，到他臨命終的時候，那些鬼神變化做他的父母，或者他的眷屬把他引上惡道。

佛菩薩跟鬼神化現(xiàn)的迥然不同，跟你的心意相合，到那個時候你的真智現(xiàn)前，你能夠辨別清楚，但是你平日沒有功力，信心又不足，半信半疑的，到那時候完全沒有了，所變現(xiàn)的都是惡鬼神變現(xiàn)的，那個時候你的善惡不分，這叫業(yè)障現(xiàn)前。

前面先說這具體的現(xiàn)實(shí)，下面主命鬼王就告訴我們了，以地藏王菩薩的加持力，到了臨命終的時候，你的六親眷屬都懂得這個道理?！爱?dāng)須設(shè)大供養(yǎng)”，這個大供養(yǎng)隨力量，隨你的財力、經(jīng)濟(jì)力，還要隨你的時間力，現(xiàn)在我們都打工，讓你念七七四十九天，我們活的的人還要吃飯，什么事都不做，這是不行的，盡力而為的意思。(夢參法師解)

更新于：4個月前