自依止，法依止

張慈田

「自依止，法依止」的教示是佛陀重要的法身慧命之一。「自依止」是完全依賴自己靠自己充份消化、揀擇聽聞法義及實(shí)踐法義，不倚賴別人告訴你「應(yīng)該」或「必須」怎么做；「法依止」是依宇宙普遍的真理，如無常、苦、無我等，來當(dāng)作聞思修的素材。

自依止旨在杜絕盲目依靠天神、祖師、權(quán)威、傳統(tǒng)、習(xí)俗，讓自己從混亂、迷惑中解脫出來。法依止則避免掉入依人、依不明確的語言、依成見、依世俗知見，讓自己智慧清明，免除無葫的錯(cuò)誤及靜議。

有時(shí)我們似乎已懂得自依止、法依止的道理，但表現(xiàn)出來卻有意無意地塑造個(gè)人崇拜，而美其名曰：「方便」；說似是而非的話，曰：「禪機(jī)」；依過去的成見，曰：「依緣起」。在修道路上有種種迷思、陷阱，得靠自己精勤的破除那些虛偽、習(xí)焉不察、搖擺不定或正在形成的障礙。

靠自己覓道，雖然辛苦，但也沒有如想象中的困難，隨境界轉(zhuǎn)，成為深刻的、原創(chuàng)的、自主的心思，其成果有若甘客之甜美，能滋潤慧命，值得修道者嘗試。