簡介 達(dá)真堪布：如果想驅(qū)魔、消災(zāi)免難，就多擦地掃地 我們都是在家學(xué)佛人，都離不開維持基本生存的現(xiàn)實(shí)生活和工作。上班、工作、生活是我們必須做的，但是在這個(gè)過程中也不..

達(dá)真堪布：如果想驅(qū)魔、消災(zāi)免難，就多擦地掃地

我們都是在家學(xué)佛人，都離不開維持基本生存的現(xiàn)實(shí)生活和工作。上班、工作、生活是我們必須做的，但是在這個(gè)過程中也不能忘記修行，要堅(jiān)持在日常的工作、生活中修行，這是完全可以做到的。比如，你實(shí)在沒有時(shí)間打坐、做早晚課，但是你在上下班的路途中可以持咒、觀想。也可以把我們在工作、生活中的所有的行為，都轉(zhuǎn)化為饒益眾生的事業(yè)，其中的關(guān)鍵是，要看住和調(diào)整好自己的心。我們都是渴望解脫、渴望成佛的人，應(yīng)該時(shí)刻不忘記修行這件大事。如果忘記了，說明你的出離心還是沒有發(fā)出來。如果你心甘情愿地生起了出離心，修行自然成了你特別愿意做的一件事，而且會(huì)做的主動(dòng)、自覺和努力，不需要任何人的提醒。

現(xiàn)在很多人對解脫成佛都只是口頭上的，沒有建立起真正的信心，甚至還說：“我怎么還那么痛苦啊？我怎么還不解脫呢？”追根到底是我們的發(fā)心不夠。你既沒有做過什么能夠讓自己解脫的事情，也沒有做過什么可以讓自己成佛的因緣，怎么可能成佛呢？如果誰都可以無緣無故地解脫、成佛的話，那所有的眾生早就已經(jīng)解脫成佛了，輪回早就沒有了。

沒有發(fā)心，或者說發(fā)心不到位，心態(tài)調(diào)整不過來，是學(xué)佛修行最大的障礙。如果我們真的能夠發(fā)心了，修行是不難的。關(guān)鍵是觀察自己的心、調(diào)整好自己的心態(tài)。我說過：善惡不在形式上，不在表面上，完全在自己的心。如果你把自己的心放平、放正，無論做什么事都是善事，修行一點(diǎn)點(diǎn)也不耽誤你的工作，一點(diǎn)點(diǎn)也不耽誤你的生活。你可以隨便吃，隨便穿，家里所有的活兒都可以干，而且干得越多越好。比如擦地、打掃衛(wèi)生，這都是消業(yè)、驅(qū)魔最好的方法。

我們以前專門有這個(gè)修法，當(dāng)修行特別精進(jìn)的時(shí)候，為了防止著魔，要特地到道場掃地，或者掃大道。所以說，如果想驅(qū)魔、消災(zāi)免難的話，就多擦地、掃地。我最愿意擦地、掃地了。但是大家都不懂，都不愿意做這些。有的人認(rèn)為自己是修瑜伽的，要專心修行，家里臟就臟，亂就亂。我告訴你們，從來沒有這樣的瑜伽修行者。一個(gè)家里很臟，臉也不洗，衣著破破爛爛、傻傻的修行者，一百個(gè)人看了，會(huì)讓一千個(gè)人傷心。作為修行人，應(yīng)該多干家務(wù)活兒，把家收拾得干干凈凈、利利索索，回到家心里多舒服?。∽寗e人生起歡喜心了，自己也生起歡喜心了，都高興了，這就是善事，這個(gè)家就是西方極樂世界??！這至少是表法度眾生的機(jī)會(huì)。

如果我們把做家務(wù)打掃衛(wèi)生的過程，當(dāng)作修行的過程，這樣做一點(diǎn)兒也不耽誤修行。

比如擦地的時(shí)候心里要這么想：如果沒有業(yè)障、沒有煩惱，就不可能有這些不干凈和不清凈的東西。這些不干凈、不清凈的東西，都是自己的業(yè)障和煩惱。抹地就是抹煩惱、擦業(yè)障，就是驅(qū)魔。

有人以“冤親債主找麻煩”為由，請人念咒送魔。其實(shí)那不是魔，而是我們自心的愚癡在作害，所以魔誰也送不走。這是因?yàn)槲覀儧]有好好發(fā)心，是我們的清凈心不夠。如果我們沒有清凈心，所思所想就都是邪知邪見，都是煩惱。如果我們自己老生氣，老生貪心，老在愚癡的狀態(tài)中生活，肯定自己身上也不清凈，這都是“魔”。然后，家里也會(huì)不清凈，這都是“鬼”。真的，這些都是佛說的。

對家人要發(fā)清凈心。如果我們在家里看這個(gè)不對、看那個(gè)不好；一會(huì)兒挑這個(gè)理，一會(huì)兒挑那個(gè)理，他們就都被你變成 “魔”了，然后讓你傷心，讓你生氣，讓你生煩惱。其實(shí)家人的本性是佛，是你把他們變成魔、看成魔的，這才是真正的魔。你把他們看成佛他們就是佛，你把他們看成魔他們就是魔。

讓你生氣、讓你生起煩惱、讓你痛苦的就是魔。但要知道，這些魔是你自己招來的：你把家人觀為清凈，他們就是清凈的；你把家人觀為不清凈，他們就是不清凈的。你把他們觀為清凈了，他們就不會(huì)干擾你、打擾你、傷害你，也不會(huì)障礙你。因?yàn)樗麄円彩潜娚彩欠?。他們與你沒有區(qū)別，如果有區(qū)別的話，只在于你接觸了佛法，而他們是需要你用佛的智慧去度化的眾生。

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節(jié)選自達(dá)真堪布《2006年百日共修開示 皈依 （一）》

更新于：4個(gè)月前