各級佛教協(xié)會不僅是佛教愛國組織，更應(yīng)當(dāng)是佛教的教務(wù)組織，應(yīng)當(dāng)成為能真正反映佛教界意見和代表佛教界利益的社會團體。然而受大環(huán)境的影響，中國佛教協(xié)會與地方佛教協(xié)會的組織、管理、運作模式多數(shù)仍停留在十幾年甚至數(shù)十年前的狀態(tài)，已遠遠跟不上時代的發(fā)展，各級佛教協(xié)會組織建設(shè)的狀況參差不齊，資金匱乏、人才不足、人浮于事或有職無權(quán)的現(xiàn)象還比較普遍，有的日益衙門化，逐漸脫離信教群眾，不接地氣。自身權(quán)益都難于保障，又何談維護佛教寺院和僧人的權(quán)益。所以各級佛教團體要有緊迫感，發(fā)揮主人翁的精神，切實加強信仰建設(shè)、制度建設(shè)、組織建設(shè)、人才建設(shè)。當(dāng)前，黨和政府正深化改革，推動簡政放權(quán)，我們認(rèn)為，對于佛教團體，也應(yīng)給予大力支持，并下放必要的權(quán)利，這對于減輕政府宗教管理的負擔(dān)，充分調(diào)動佛教界的積極性，真正發(fā)揮佛教協(xié)會的橋梁紐帶作用，更好地協(xié)助黨和政府貫徹落實宗教信仰自由政策，擴展會務(wù)，推動佛教文化事業(yè)、對外友好交往和佛教公益慈善事業(yè)，切實維護佛教界的合法權(quán)益，是非常必要的。