文殊菩薩點(diǎn)化戒賢論師收玄奘法師為徒

佛教公案 2023-07-31 07:25

據(jù)《大唐大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師在印度取經(jīng)時，每到一處圣地都會虔誠禮拜，抵達(dá)佛成道圣地時，看到彌勒菩薩所造佛成道像，至誠頂禮，五體投地，悲哀懊惱，感傷不已：“佛成道時，我不知淪落哪一道。直到現(xiàn)在像法時代，才有機(jī)緣到此禮拜！”于是法師在此地逗留八九天，附近圣跡已一一禮拜過。到第十天，那爛陀寺派四位大德前來迎接他，玄奘法師就與他們一起前往那爛陀寺。

途徑大目犍連尊者故里，玄奘法師在此用餐，其后即有二百多名僧眾和一千多信眾，手持香花、幢幡、寶蓋前來迎請，贊嘆圍繞，一直送到那爛陀寺為止。此時寺中已集合寺眾在門前等候歡迎，互相引見之后，大眾相隨入寺。寺方特別預(yù)先安置一個床座，恭請玄奘法師升座。大眾就座之后，維那就擊犍椎，宣告玄奘法師就此住寺。

那爛陀寺選出二十位善解經(jīng)律、威儀整齊的中年僧徒，陪同玄奘法師去參見正法藏，就是寺主戒賢論師。在那爛陀寺所有僧眾中，戒賢論師德行最高也最受人敬重。據(jù)《佛祖歷代通載》等史籍記載，戒賢論師當(dāng)年已一百零六歲（一說已一百六十歲），大眾由于尊重，不敢直呼其名，都尊稱他為“正法藏”。玄奘法師也是仰慕已久，能夠有緣晉見，真是百感交集。見到戒賢論師之后，玄奘法師依照印度拜師大禮，膝行肘步，鳴足頂禮，問候贊嘆，遵行弟子禮節(jié)完畢，戒賢論師令人廣設(shè)床座，讓玄奘法師及寺中眾僧就座。

就座之后，戒賢論師就問玄奘法師從哪里來，玄奘法師合掌恭敬回答：“弟子從大唐國來此，依止師父學(xué)《瑜伽論》。”沒想到戒賢論師聽完這句話，頓時熱淚盈眶，又把弟子覺賢叫來，他是論師俗家侄子，也已七十多歲，博通經(jīng)論，擅于詞令。戒賢論師吩咐他說：“你可以為大家略說我三年前患病經(jīng)過?！庇X賢聽到囑咐，也忍不住熱淚盈眶，一邊擦著眼淚，一邊述說這段希有因緣：

“正法藏原來患風(fēng)病，每當(dāng)發(fā)作之時，手腳關(guān)節(jié)就像火燒刀割一樣痛苦，時好時發(fā)，拖延二十多年。三年之前病情加重，痛苦到已不能忍受，因此正法藏對人生感到厭倦，企圖絕食自殺。沒想到當(dāng)夜正法藏就在夢中見到三位天人，一位是黃金色，一位是琉璃色，一位是白銀色，全都端正莊嚴(yán)、雍穆非凡。金色天人正色告誡：‘你想舍棄這個色身？經(jīng)上只說身是苦本，卻沒教人自絕。你在過去世中，曾經(jīng)當(dāng)過國王，卻使國中人民遭受許多痛苦，所以才會招感這等苦報?，F(xiàn)在你應(yīng)省察宿世罪業(yè)，至心懺悔，甘心忍受，廣宣經(jīng)論，罪業(yè)自然消滅。如果只是厭世自殺，苦報還是不會了結(jié)。’正法藏聽完這番話，至誠禮拜懺悔。金色天人指著琉璃色天人說：‘你可知道？這一位是觀音菩薩?！种钢y白色天人：‘這一位是彌勒菩薩?！ú伛R上頂禮彌勒菩薩說：‘戒賢常想來世能投生到菩薩旁邊，不知能否達(dá)成這個愿望？’彌勒菩薩回答：‘假如你能弘揚(yáng)佛法，就可以在后世實(shí)現(xiàn)這個愿望?！鹕烊穗S后自我介紹：‘我是文殊師利菩薩，因見你不是為利益眾生而舍身作無謂犧牲，特來勸你?，F(xiàn)在應(yīng)該聽我囑咐，一心弘揚(yáng)正法，將《瑜伽論》等普及到?jīng)]有聽過之地，你這風(fēng)病自然會慢慢好起來。三年之后，將有一位大唐僧人，因?yàn)閻蹣反蠓ǎ皝戆菽銥閹?，你可以安心在這里等他。’正法藏再一次頂禮，感激三位菩薩指點(diǎn)迷津，并且允諾收徒傳法，說完抬頭，三個天人已經(jīng)不見。醒來之后，才知是一場夢。從此以后，正法藏身體就慢慢好轉(zhuǎn)，如今業(yè)已痊愈?！?/p>

在座僧眾聽后，一致嘆為希有，玄奘法師更是悲喜交加，趕忙再度頂禮：“果真如此，弟子當(dāng)盡最大努力學(xué)習(xí)，懇請師父慈悲，攝受教誨！”這時戒賢論師又問玄奘法師在途幾年，玄奘法師答曰三年，正與戒賢論師夢中所聞相符。

玄奘法師在那爛陀寺住下后，抽出一段時間參訪周邊圣地，隨后回到那爛陀寺，方請戒賢論師講《瑜伽論》，同時聽講者多達(dá)數(shù)千人。戒賢論師開題之后，僧團(tuán)之外有一位婆羅門，忽然大放悲聲，隨即大笑數(shù)聲。戒賢論師派人咨詢，婆羅門回答說：“我是東印度人，曾在普陀珞珈山觀自在菩薩像前發(fā)愿成為國王，菩薩為我現(xiàn)身，訶責(zé)我說：‘你不要發(fā)這等心愿！再過幾年，某年某月某日，那爛陀寺戒賢論師為脂那國僧講解《瑜伽論》，你應(yīng)前去聆聽。若能因此聞法，今后還有可能得見佛陀，又何必當(dāng)什么國王！’今天我見脂那僧來，大師又為他講解《瑜伽論》，正與當(dāng)年菩薩所說相符，所以悲喜交加?！苯滟t論師聽完婆羅門這番話，就讓他在寺中安住，允許他來聽法。經(jīng)過十五個月，戒賢論師講解完《瑜伽論》，派人將婆羅門送到戒日王處，戒日王封賞婆羅門三座城池。

言歸正傳，玄奘法師在那爛陀寺聽《瑜伽論》三遍，《順正理論》一遍，《顯揚(yáng)》《對法》二論一遍，《因明》《聲明》《集量》等論二遍，《中論》《百論》三遍。至于《俱舍》《婆沙》《六足》《阿毗曇》等論作，因?yàn)榇饲霸阱葷駨浟_諸國聽過，在那爛陀寺只是重溫并提問請教而已。玄奘法師就這樣在那爛陀寺精進(jìn)聽法、學(xué)法，最終名揚(yáng)天竺各地，被大小乘僧眾尊為“解脫天”“大乘天”；隨后攜帶無數(shù)經(jīng)論回歸中土，直至圓寂之前，譯出一千四百多卷經(jīng)論，名標(biāo)史冊，流芳千古。