唐朝法順和尚，是長(zhǎng)安萬年社氏之子，又叫做杜順，乃社如晦的族長(zhǎng)。他在少年時(shí)代就受到隨文帝的器重，每個(gè)月都賜給月俸供養(yǎng)。

非常不可思議的，凡是有病的人，不論其病情如何，只要是和尚面朝著他坐著，沒多久病就會(huì)好了。 甚至于有一生下來就耳聾的，和尚召喚他到跟前，和他談了幾句話，耳朵就能聽到聲音。有的天生啞巴口不能言，和尚對(duì)他說了一些話，他就可以開口講出話來了。 甚至顛狂的瘋子之類，和尚叫人帶他來，面對(duì)他禪定，不用多久，瘋顛的人也就不瘋了。

有時(shí)候，臨著溪水的急流，隨行的侍者看溪水湍急，這樣急的流水，要是涉足過去，恐怕會(huì)站立不穩(wěn)被水沖走的，但和尚說： 「你們不用怕！」 他親自引領(lǐng)眾人涉水，這個(gè)急湍的水就斷了流，變成溫和的潺潺流水了，這樣的神跡實(shí)在是人們想像不到的。

和尚對(duì)自己的神異事跡從不放在心上，他研究華嚴(yán)深得法要，隨文帝為了敬重他，常常請(qǐng)他入宮殿里，說是會(huì)為宮中帶來詳和之氣。宮中皇親國(guó)戚所有貴人都像是供養(yǎng)活佛一般的尊重法順和尚。

到了唐太宗即位，有一日召見他：

「大師！我染上了暑氣非常不舒服，您一向有廣大無邊的神力，不知您有什么辦法可除去我的病患呢？」

和尚回答：

「圣上的崇高德行寰宇都知道的，這區(qū)區(qū)的病情有什么好耽憂的呢？如果要讓病早點(diǎn)好，您必須頒下圣旨，大赦天下，以此功德，圣躬自然會(huì)安好的。」

唐太宗就依照他所說而大赦天下，恩澤了許多的囚犯，得到民心的愛戴，果然病體就好起來了，太宗病好以后，就給和尚對(duì)了一個(gè)稱號(hào)叫「帝心」。

法順和尚證入法界觀，專弘華嚴(yán)宗。

他的門下，智儼尊者是其高足，傳承了他的衣缽，是為二祖。另外，他有個(gè)弟子叫智沖，有一日拜別和尚：

「上人！我要往五臺(tái)山，禮拜文殊大士！」

于是和尚交一密封信給智沖說：

「賢徒！要是你見到了大士，可拆開此信來看，記住了??！」

「弟子遵命！」

到了五臺(tái)山，走遍了深林幽谷，景色奇?zhèn)?，一如想像，偶然間見到山上有位老翁，那老翁對(duì)智沖說：

「看你急急忙忙，很辛勞的在這偌大的山野里趕路，到底為了什么呢？」

「您問這個(gè)呀，不瞞您說，我是想在此深廣名山之中，求見文殊大士的呀！可是找來找去都沒有見著，不知道大士到底是在什么地方？如果您知道的話，請(qǐng)告訴我吧！」

老翁就很客氣地回答他：

「原來你找他呀！據(jù)我所知，文殊大士去長(zhǎng)安弘法已經(jīng)很久了，到現(xiàn)在大概還沒有回來呢！你到這里來想要見他，恐怕是白跑一趟了?！?

于是，智沖懇求地說：

「慈悲的老人家！請(qǐng)您告訴我，想來您必然知道大士的下落才對(duì)，求求您指示，我感激不盡！」

「好吧！既然你一片誠心，我就直說了，你所要找的大士，就是法順和尚！」

智沖一轉(zhuǎn)個(gè)身，老翁就不見了，這時(shí)候智沖打開了密信一看，里面留了一首偈：

「游子漫波波，臺(tái)山歷土坡，文殊碉這是，何更問彌陀？」

意思是說：無知的游子漫游跋涉，在五臺(tái)山歷盡了千辛萬苦，其實(shí)文殊就在這兒，又何必再去問彌陀？

原來山上的老人乃是彌陀的化身?。?

智沖急忙地趕回了長(zhǎng)安城，那時(shí)法順和尚--亦即文殊大士的化身，已經(jīng)舍報(bào)安然示寂了。當(dāng)時(shí)是貞觀十四年五月間的事?！?/p>

更新于：2024-02-15 08:07