簡介 現(xiàn)在每天網(wǎng)上聽經(jīng)，是不是盜法？  問：師父在早餐開示時說過，"古時候如果不是真正拜老師，沒有恭敬心來求學(xué)，就是盜法"，我們現(xiàn)在每天在網(wǎng)上聽經(jīng)，是不是盜法？..

現(xiàn)在每天網(wǎng)上聽經(jīng)，是不是盜法？

問：師父在早餐開示時說過，"古時候如果不是真正拜老師，沒有恭敬心來求學(xué)，就是盜法"，我們現(xiàn)在每天在網(wǎng)上聽經(jīng)，是不是盜法？

凈空法師答：這個答案就在你問的里頭，你不是問得很清楚嗎？古時候，你現(xiàn)在又不是古時候。如果在古時候，你就是盜法；現(xiàn)在？現(xiàn)在不算盜法，因為不是古時候。所以我們要知道，古今不同?，F(xiàn)在唯恐你不盜法，你能盜法，你受益。佛法里面常講，"一歷耳根，永為道種"，一歷眼根也為道種，一樣的。佛法的種子種在你阿賴耶識里頭，好事，不是壞事。你有沒有成就？那就看你恭敬心，這個恭敬心不是對老師的。所以古時候老師教學(xué)生，看這個學(xué)生有沒有恭敬心，那是什么？

那是一種觀察學(xué)生根性的方法，因為一切法都是從誠敬里面得利益。你看《印光大師文鈔》里就說得很多，"一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益"。絕對不是說老師要求學(xué)生對他恭敬，那就錯了，這個老師可以不必跟他學(xué)。

老師看學(xué)生恭敬，是這個學(xué)生能夠受多大的利益，他能夠接受幾成？他有五分恭敬心，他可以接受五成，那老師也就教他這么多，不會再多教他；多教他，他受不了。像杯子、容器一樣，只有這么大，裝滿了，它就漏出來；拿大杯子來，就多裝一些，小杯就少裝一些，所以這是恭敬心不相同。有十分恭敬心，老師一定會很愛護(hù)他，為什么？這個人是傳法的人，他要全盤教給他，還希望學(xué)生將來在修學(xué)當(dāng)中更有成就，超過老師，這是老師的愿望，所謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如果學(xué)生所學(xué)的，將來都不能夠超越老師，這個老師是罪人，這個老師沒有認(rèn)真教學(xué)，對不起學(xué)生。所以學(xué)生超過老師，是老師無上的光榮，得到社會大眾的尊敬。

所以以前教學(xué)生，你看三家村里頭的窮秀才教出的學(xué)生，學(xué)生將來成就考出狀元，那他無比的榮耀。狀元的學(xué)生回家來的時候，中狀元第一個拜老師，拜哪個？拜啟蒙的老師，中國人懂得這個道理，外國人不懂。啟蒙那是根，根本的老師太重要了，他影響你一生。啟蒙的老師多半是多大年紀(jì)的時候？六、七歲的時候，六、七歲以前是父母教，以后就交給老師教，教到十幾歲的時候，根就扎穩(wěn)了，所以這個恩德大。從初生到五、六歲是父母教，父母的恩德不得了?，F(xiàn)在這個時代，做父母的把自己的責(zé)任疏忽了，你只知道養(yǎng)他，你沒有懂得去教他，這是不能不知道的。

現(xiàn)在雖然我們在網(wǎng)絡(luò)，在衛(wèi)星電視、在光盤、還有書本這些工具，普遍的流通到四面八方。依據(jù)這些做參考，學(xué)習(xí)的人非常之多，絕大多數(shù)我都沒有見過面。能得多少利益？還是靠誠敬心，對所學(xué)的課程有誠敬，對佛法沒有懷疑，對老師能信得過，能夠依教修學(xué)，把所學(xué)的東西都能夠落實到自己生活，落實到自己工作，落實到自己處事待人接物，就得真實利益。他得利益，一定會影響人，會影響他的家庭、會影響他的朋友、影響他的同事、影響他的鄰里鄉(xiāng)黨，這就是自行化他，功德無量，這些要曉得。所謂盜法就是沒有恭敬心，所謂是欺世盜名，那就錯了，拿著佛法來騙這些善良眾生，這叫盜法。

更新于：2023-07-31 11:40