“文殊師利，

若有善男子、善女人，于日日中以百味食及微妙衣，施得六通及八解脫諸阿羅漢滿恒沙劫；復(fù)有善男子、善女人，一日之中施一緣覺(jué)，如上供養(yǎng)，勝于前人所得功德。文殊師利，若有善男子、善女人，于十方世界起于塔寺如微塵數(shù)，于一一世界，真閻浮檀金，電燈摩尼寶布地，一切光明聚摩尼寶為基，真珠摩尼寶為幡蓋，牛頭栴檀以涂其地，自在王摩尼寶為網(wǎng)覆上安置，海清凈普光明莊嚴(yán)摩尼寶為柱，師子鬣摩尼珠為板覆上，師子幢上摩尼寶為窗牖，懸諸幡蓋，無(wú)量百千緣覺(jué)所住，日日施與百味飲食及上妙衣，經(jīng)恒沙劫

文殊師利，若有一善男子、善女人，聞佛者，聞世尊者，聞如來(lái)者，聞一切智者，此善男子、善女人，所得功德勝彼無(wú)量不可計(jì)數(shù)

——摘自《

度諸佛境界智光嚴(yán)經(jīng)

《不必定入定入印經(jīng)》

文殊師利。若善男子若善女人。能作十方一切世界微塵等寺。一一寺中皆悉安置百萬(wàn)三千大千世界微塵等數(shù)諸辟支佛令住其中。以天閻浮那陀金寶電摩尼珠及真珠寶。作瓔珞形莊嚴(yán)房舍。豎立寶幢懸繒幡蓋。以自在王珠寶網(wǎng)簾周遍懸鈴。龍堅(jiān)栴檀處處涂治。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。婆離師迦華。多羅尼華。葋多羅尼華。婆羅華。善香華。檀奴師迦離迦華。天須摩那華。優(yōu)缽羅華。缽頭摩華。拘物頭華。分陀離迦華。散如是等種種妙華。于日日中以天妙衣天百味食與辟支佛。如是乃至恒河沙劫。于一切時(shí)如是供養(yǎng)所有福德。文殊師利。

若復(fù)更有若善男子若善女人。若聞佛名一切智名。若如來(lái)名世間主名。若自稱說(shuō)?；蛞?jiàn)畫(huà)像或見(jiàn)乃至土木等像。此福勝彼過(guò)阿僧祇