近年來(lái)，“人工智能”一直是人們所熱衷探討及開(kāi)發(fā)的前沿科技，人類(lèi)對(duì)于科技的追求已不僅僅滿(mǎn)足于理解與運(yùn)用自然規(guī)律，而是慢慢進(jìn)化到開(kāi)發(fā)創(chuàng)造出類(lèi)似人類(lèi)的“智能生命”，所以才有人類(lèi)是碳基生命，而人類(lèi)所開(kāi)發(fā)的“人工智能”，是人類(lèi)基于對(duì)自己生命形態(tài)研究下，而創(chuàng)造出的硅基生命的說(shuō)法（按生命研究科學(xué)定義）。

然而隨著科技的日益進(jìn)步，“人工智能”的日益完善，“人工智能”與“智能機(jī)器人”的不斷研發(fā)。不禁有人會(huì)有這樣的疑問(wèn)“智能機(jī)器人”將來(lái)能超越人類(lèi)嗎？“智能機(jī)器人”可以像人類(lèi)一樣擁有感情，或是基于對(duì)自己生命形態(tài)的思考而產(chǎn)生進(jìn)化，從而提高自己所屬于的生命形態(tài)嗎？達(dá)爾文的進(jìn)化論如何來(lái)演繹新的物種進(jìn)化呢？

在人們盼望著“智能機(jī)器人”能夠更好的為人類(lèi)服務(wù)時(shí)，卻發(fā)生了一些突如其來(lái)的變化，使得人們不得不重新審視這些問(wèn)題。

在2018年3月18日夜間，Uber一輛無(wú)人駕駛的汽車(chē)在美國(guó)亞利桑那州鳳凰城郊區(qū)撞上一名過(guò)馬路的女子，女子后來(lái)不治身亡。

警方稱(chēng)，事故發(fā)生時(shí)，這輛汽車(chē)處于自動(dòng)駕駛模式，駕駛座上坐著一名駕駛?cè)藛T，正在以40英里/小時(shí)的速度行駛，并沒(méi)有顯示出明顯放緩的跡象。不過(guò)，該女子沒(méi)有走人行橫道。

究竟是誰(shuí)的責(zé)任還在調(diào)查，不過(guò)，這起事故是人類(lèi)第一次被無(wú)人駕駛機(jī)車(chē)殺死，更有可能對(duì)一項(xiàng)冉冉升起的可能改變世界的技術(shù)造成很大的沖擊。

而2016年3月15曰圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”第五場(chǎng)，“阿爾法圍棋”以四比一的比分擊敗世界頂尖圍棋高手九段李世石，這提高了人們對(duì)“智能機(jī)器人”的關(guān)注。

的確，如果按照固定的程序進(jìn)行預(yù)算，普通人的大腦確趕不上人工智能。無(wú)論是國(guó)際象棋還是圍棋，都是可以完全程序化的一種運(yùn)動(dòng)。

如果我們問(wèn)“阿爾法”一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“你贏了比寨開(kāi)心嗎？ ”它就不能像人一樣笑著回答，因?yàn)樗⒉痪邆淙祟?lèi)的情感，也不具備人腦的靈活性，不能解答任何程序設(shè)計(jì)范圍之外的問(wèn)題。這幾乎是“0與1”的關(guān)系，即在“智能機(jī)器人”設(shè)定的程序之內(nèi)，他會(huì)很完美，而超出這個(gè)范圍，他可能無(wú)能為力，這成了他的缺陷。

并且它也無(wú)法寫(xiě)出來(lái)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，街上行人欲斷魂”的感人淚下的千古名句，因?yàn)樗痪邆淙祟?lèi)的感情。

在考量“智能機(jī)器人”的利弊之時(shí)，我們不禁要問(wèn)具有所謂超凡智能的機(jī)器人未來(lái)能不能超過(guò)人類(lèi)？其實(shí)這是不可能的。當(dāng)年偉大的釋迦牟尼佛陀在菩提樹(shù)下成道證悟：一切眾生皆具如來(lái)智慧德相。但因?yàn)橹悄軝C(jī)器人無(wú)情識(shí)，不具備與人類(lèi)一樣“不生不滅的佛性”，它不能通過(guò)自我學(xué)習(xí)佛法修行成就解脫，而脫離無(wú)常世界！故而永遠(yuǎn)成不了佛！

這種自我修行成就解脫注定了人類(lèi)眾生與智能機(jī)器人的天地之別。古時(shí)有位禪師叫張?jiān)谙?。他一入定就?huì)住入空性而如如不動(dòng)。突然有一天，他的世間無(wú)常到來(lái)，黑白無(wú)常就前來(lái)捉拿他，但是用盡“鬼通”在法界中就找不到張?jiān)谙策@個(gè)人（因?yàn)闊o(wú)常抓人是抓人的靈智心識(shí)，但張?jiān)谙泊藭r(shí)入定時(shí)，是法身等虛空）。后來(lái)，黑白無(wú)常利用了一個(gè)辦法，敲響了張?jiān)谙财綍r(shí)非常喜歡的玉缽。這時(shí)張?jiān)谙擦⒖坛龆?，結(jié)果就被黑白無(wú)常鐵鏈鎖住，后來(lái)張?jiān)谙舱f(shuō)：請(qǐng)你們把我放開(kāi)，我處理一下事情。結(jié)果放開(kāi)后，張?jiān)谙惨贿呎f(shuō)玉缽就是你害了我啊，一邊打碎了玉缽。隨后，張?jiān)谙灿滞蝗怀霈F(xiàn)在虛空，黑白無(wú)常再去抓他時(shí)，已經(jīng)根本沒(méi)有辦法了。張?jiān)谙仓涣粝铝艘痪湓?huà)：你欲拿張?jiān)谙?，除非鐵鏈鎖虛空。而如果是機(jī)器人，它能產(chǎn)生這種等虛空之境嗎？！

人有情識(shí)可從經(jīng)藏中學(xué)習(xí)佛法開(kāi)敷智慧，從而在生活中印證自己的行為，最后通過(guò)不斷的行持明心見(jiàn)性、得道成果。而機(jī)器呢？縱使他擁有“類(lèi)似”人類(lèi)的思維方式，但是它畢竟只是一個(gè)實(shí)有的物體，并無(wú)靈智心識(shí)，無(wú)法像人類(lèi)那樣去體悟去悟道。終歸無(wú)法逃脫成住壞空的命運(yùn)回歸塵土。

因此，作為有情識(shí)的人類(lèi)，今生如果虔誠(chéng)修學(xué)南無(wú)第三世多杰羌佛和釋迦世尊所傳的系列佛法，尤其是入于《極圣解脫大手印》《藉心經(jīng)說(shuō)真諦》《什么叫修行》《了義經(jīng)》及偉大的阿王諾布帕母之六圣論等的修學(xué)，三業(yè)相應(yīng)，必定解脫六道輪回，住入不生不滅的境界，不受三界束縛。但智能機(jī)器人就算把佛法的三藏十二部及其密典都儲(chǔ)存于數(shù)據(jù)庫(kù)，依然只會(huì)隨著無(wú)常而壞滅。因此它永遠(yuǎn)也不可能超越人類(lèi)。

文/杜建

???? 文章來(lái)源：佛教新視野