善惡之報(bào) 絲毫不差 (后魏 慧嶷)

南北朝(后魏)時(shí)，崇真寺僧慧嶷，死后七天又復(fù)活，說自己和五個(gè)比丘在閻羅王面前接受審判的經(jīng)過。第一個(gè)是寶明寺僧智聰，說他一生苦行，專習(xí)禪定，得生天界。第二個(gè)是般若寺僧道品，說他誦念《涅槃經(jīng)》，也升天界。第三個(gè)是融覺寺僧曇最，說他講《華嚴(yán)經(jīng)》和《涅槃經(jīng)》，聞法的多達(dá)一千人。閻王說:在眾僧面前講經(jīng)，你我慢貢高，心中懷著人我，在比丘當(dāng)中，最為粗行。宣布交付主管的。來了十個(gè)穿青衣的，將他送進(jìn)黑門。第四個(gè)是禪林寺僧道弘，說他教化四眾和施主們，造各種經(jīng)像。閻王說:做比丘的人，必須收攝身心，專心誦經(jīng)和參禪，不得干預(yù)世俗的事。你用教化求財(cái)，起了貪心，也叫送進(jìn)黑門。第五個(gè)是靈覺寺僧寶真，說他原先做縣官，曾經(jīng)舍家財(cái)造寺院，辭官后出家，雖沒參禪誦經(jīng)，可是禮拜沒有缺過。閻王說:你做縣官，違法斂財(cái)，還有打著幌子修寺廟，哪是你出的力 也叫送進(jìn)黑門?；坩谑且?yàn)殄e(cuò)捕被釋放回來，便向太后報(bào)告這件事。太后派遣官*員分赴上述五個(gè)寺院調(diào)查，回稱實(shí)有這五個(gè)僧人，都是死去七天，他們生前的行為，和慧嶷說的相同。

(出《僧訓(xùn)日記》)