索達(dá)吉堪布：面對(duì)惡人惡事的時(shí)候，該怎么辦？還要隨順嗎？

問：《普賢行愿品》里有句話，就是“恒順眾生”，但這對(duì)我們來講很難。一是自己有分別心，再一個(gè)就是，眾生的確是有善有惡、有正有邪。面對(duì)善的時(shí)候好做，我可以從善如流、與人為善，但面對(duì)惡人惡事的時(shí)候，該怎么辦？還要隨順嗎？

索達(dá)吉堪布答：恒順眾生，就是在一切時(shí)候隨順眾生。這是《華嚴(yán)經(jīng)》等大乘經(jīng)典教誡菩薩利益眾生的殊勝方便。

法王如意寶的《勝利道歌》里說：“言行恒時(shí)隨順友?！贬槍?duì)這句，曾有人問：“如果對(duì)誰都隨順，那么對(duì)貪心大的人，是否也要隨順?biāo)澬?？?duì)嗔心大的人，是否也要隨順?biāo)列?？?/p>

法王說：“當(dāng)菩薩隨順這種人的時(shí)候，一定要有度化他們的智慧和能力。

比如，文殊菩薩在度化國王的明妃時(shí)，首先就是隨順?biāo)齻儯缓蟛抛屗齻凁б?，并引?dǎo)她們獲得解脫?！?/p>

不僅是文殊菩薩，許許多多菩薩也都有自己的善巧方便，他們?cè)诟鞣N場(chǎng)合里隨順世人，度化有情。

所以，在接觸所謂惡劣眾生時(shí)，如果你有能力、有方便，不妨先順著他，以贏得信任。比如，當(dāng)你想幫助一個(gè)有邪見的朋友時(shí)，可以先聽聽他的觀點(diǎn)，甚至適時(shí)地表示認(rèn)同，但到了一定的時(shí)候，就可以恰當(dāng)?shù)靥岢瞿阕约旱目捶ǎ然?/p>

不過，你沒有這個(gè)能力，就不要隨順了。一“隨順”，說不定被別人吸引，度不了別人，還跟著人家跑，這不成了“同流合污”？

更新于：2023-09-02 09:42